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河北公開毛筆特點類別

來源: 發(fā)布時間:2020-10-28

宣筆產(chǎn)于安徽宣城涇縣(原屬寧國府,產(chǎn)紙以府治宣城為名,故稱“宣筆”),是中國毛筆之祖。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載,公元前二三年,秦將軍蒙恬南下時途經(jīng)中山(安徽省涇縣一帶山區(qū))發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長,便以竹為管,在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋,均有制筆名手。元代以后湖筆漸興,宣筆漸衰。開放后,宣筆漸漸恢復(fù)了生機。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城,并與宣紙一起長期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格,精工細作著稱。據(jù)考證,制作上乘的宣筆所用之兔毛應(yīng)為秋天所捕獲的長年在山澗野外專吃野竹之葉,專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛,而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強的雙箭毛。可以說是少之又少,取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達到尖、齊、圓、銳的要求,也才能被書畫大家視之為“掌上明珠”,稱之為“珍寶”。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格,精工細作著稱。河北公開毛筆特點類別

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毛筆,是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產(chǎn)實踐中發(fā)明的。隨著人類社會的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗,存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來,它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進中華民族與世界各族的文化交流,做出了的貢獻。毛筆是中華民族對世界藝術(shù)寶庫貢獻的一件珍寶。一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具和繪畫工具。 用禽動物的毛制成的筆。被列為中國的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系:文筆、宣筆、川筆、湖筆等。安徽質(zhì)量毛筆特點類別毛筆,是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。

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如今用的毛筆,相傳由秦朝監(jiān)督修筑萬里長城的將軍蒙恬改良而成,所以至今被譽為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三,如同過年,家家包餃子,飲酒慶賀,紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來,浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有“尖、齊、圓、健”特點的“湖筆”成為全國的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國,諸侯稱雄。此時,各國對毛筆的稱呼都不同。 吳國(今江蘇)叫“不律”,楚國(今湖北)叫“插(竹)”。秦始皇統(tǒng)一中國后,一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”,《寄微之》詩云:“策目穿如札,毫鋒銳若錐。

毛筆的起源可追溯到新石器時代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認出毛筆描繪的痕跡,證實了在五六千年前,已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺關(guān)兩處戰(zhàn)國楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是發(fā)現(xiàn)早的毛筆實物。湖南長沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長2.5cm,筆頭夾在劈開的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國時已被使用。只是沒有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。書寫文字依賴于毛筆的產(chǎn)生。

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羊毫筆是以青羊或黃羊之須或尾毫制成??计涫加谀媳背?,至秦時蒙恬改良之新筆已成制筆材料。書法重筆力,羊毫柔而無鋒,書亦“柔弱無骨”,故歷代書法家都很少使用。羊毫造筆,大約是南宋以后才盛行的;而被普遍采用,卻是清初之后的事。因為清一代講究圓潤含蓄,不可露才揚己,故只有柔腴的羊毫能達到當(dāng)時的要求而被普遍使用。羊毫的柔軟程度亦有差等,若與紙墨配合得當(dāng),亦能表現(xiàn)豐腴柔媚之風(fēng)格,且廉價易得,毫毛較長,可寫半尺之上的大字。 羊毫筆比較柔軟,吸墨量大,適于寫表現(xiàn)圓渾厚實的點畫。比狼毫筆經(jīng)久耐用。此類筆以湖筆為多,價格比較便宜。一般常見的有大楷筆、京提(或稱提筆)、聯(lián)鋒、屏鋒、頂鋒、蓋鋒、條幅、玉筍、玉蘭蕊、京楂等。此時,各國對毛筆的稱呼都不同。重慶標(biāo)準(zhǔn)毛筆特點廠家批發(fā)價

毛筆的起源可追溯到新石器時代。河北公開毛筆特點類別

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服徠冄裝頭筿,泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱,多指衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護身。人類**初的衣服是用獸皮制成的,包裹身體的**早“織物”用麻類纖維和草制成。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為,衣裳,穿于人體起保護和裝飾作用產(chǎn)品,又稱衣服。對現(xiàn)在社會來說,服裝已經(jīng)是每個人裝飾自己,保護自己,能給自己和家人的必用品,不僅*為穿,還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。