姿態(tài)矯健而有神采。盤(pán)邊鑲著銀藍(lán)色的蝙蝠花邊，寓意著幸福、安寧。這幅作品不僅整體造型優(yōu)美端莊，色調(diào)古樸自然，而且有很普遍的鑒賞價(jià)值，能激起人們熱愛(ài)生命的聯(lián)想，蘊(yùn)含著人類(lèi)為繁衍、生存而奮斗的哲理，充分顯示了工藝品整體協(xié)調(diào)美的力量。當(dāng)工藝品與其存放的環(huán)境也達(dá)到協(xié)調(diào)一致時(shí)，工藝品的協(xié)調(diào)美又能得到更充分的展現(xiàn)。如人民大會(huì)堂湖南廳內(nèi)的湘繡大插屏的布置，就極富湖南的鄉(xiāng)土情調(diào)。特別是雙面繡上那雙雙戲水的鴨子和朵朵出水的芙蓉，一下子就把人帶到了煙波浩渺的洞庭水鄉(xiāng)，引出許多美的聯(lián)想，情趣盎然，一派生機(jī)，收到了很好的審美效果。陳設(shè)工藝，即欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫(huà)等。瀏陽(yáng)常規(guī)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)考試特點(diǎn)

工藝美術(shù)（art and craft）1.現(xiàn)代用法，是指制作手工藝品的藝術(shù)。這類(lèi)藝術(shù)品通常裝飾精美，具有實(shí)用性或目的性。其使用的各種手工技術(shù)包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形，以及雕刻、版畫(huà)制作和繪畫(huà)的技法?！肮に嚸佬g(shù)”在學(xué)校、社團(tuán)和其他機(jī)構(gòu)中被當(dāng)作是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程教授，其意義在于發(fā)展個(gè)人愛(ài)好或充任娛樂(lè)活動(dòng)，有時(shí)甚至作為一種精神的手段。2.“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”一詞，出現(xiàn)始于19世紀(jì)末期的英國(guó)，一般認(rèn)為是由威廉·莫里斯（William Morris）所發(fā)起，而受到約翰·拉斯金（John Ruskin）和奧古斯塔·普京（Augustus Pugin）學(xué)說(shuō)的啟發(fā)。該運(yùn)動(dòng)是自覺(jué)性的對(duì)抗設(shè)計(jì)工藝工業(yè)化的結(jié)果，提倡重返個(gè)人手工技術(shù)。這種體現(xiàn)在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書(shū)籍設(shè)計(jì)的嶄新風(fēng)格，脫離了主導(dǎo)地位的維多利亞風(fēng)格，并為19世紀(jì)末20世紀(jì)初開(kāi)展的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（ART NOUVEAU）打下了基礎(chǔ)。瀏陽(yáng)常規(guī)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)考試特點(diǎn)作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象（造型、色彩、裝飾）又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。

精美、切合的材料加上美麗適宜的色彩，構(gòu)成了工藝美術(shù)品外觀美的基礎(chǔ)。材料是體現(xiàn)工藝美的物質(zhì)條件，歷來(lái)受到工藝美術(shù)家的重視。有的根雕藝術(shù)家為了找到合適的樹(shù)根，會(huì)不辭辛勞地去刨土、挖掘，足見(jiàn)對(duì)這個(gè)“物質(zhì)條件”的重視。作為一個(gè)藝術(shù)品種，工藝美術(shù)是通過(guò)視覺(jué)形象，通過(guò)對(duì)一定物質(zhì)材料的藝術(shù)加工、制作而完成的物質(zhì)產(chǎn)品。這個(gè)藝術(shù)加工過(guò)程直接影響著材料美的發(fā)揮。古樸美是工藝美術(shù)品特有的藝術(shù)風(fēng)格。出土文物中的工藝珍品那斑駁的銅銹與褪色的花紋是歷史的烙印，是文物審美價(jià)值的標(biāo)志，應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)一個(gè)土財(cái)主把古文物器皿擦得锃亮的故事，這個(gè)想以此來(lái)炫耀其財(cái)富的土財(cái)主，恰好干了損壞自己財(cái)物的蠢事。

工藝美術(shù)往往受到它的實(shí)用性和制作條件、所使用的材料的制約，認(rèn)識(shí)工藝美術(shù)的審美特征，首先要抓住這一實(shí)質(zhì)。工藝美術(shù)與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系。它同建筑一樣，具有兩種基本的社會(huì)職能，即同時(shí)滿(mǎn)足人們生活上的實(shí)際需要和思想上美感上的需求。從某種意義上來(lái)說(shuō)，工藝品首先是適用的，然后才是美的。不能照明的臺(tái)燈，不能書(shū)寫(xiě)的鋼筆，無(wú)論其外形裝飾多么精美，也是沒(méi)有審美價(jià)值的。正因?yàn)檫@樣，許多陳設(shè)工藝在設(shè)計(jì)上也就適用的方向發(fā)展，如裝飾用大型插屏可兼作擋風(fēng)和分隔大型廳堂的屏風(fēng)就是一例。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。

馬克思說(shuō)：“工藝學(xué)會(huì)揭示出人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系，人的生活的直接生產(chǎn)過(guò)程，以及人的社會(huì)生活條件和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過(guò)程?！庇纱宋覀兛梢钥闯?，既然工藝學(xué)是人類(lèi)起源的重要佐證，那么工藝美術(shù)的起源也就毫無(wú)疑問(wèn)地可以追溯到人類(lèi)起源的時(shí)候了。史前考古學(xué)的成就告訴我們：一種充分發(fā)展了的、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時(shí)期就存在著。在這段時(shí)間內(nèi)，人類(lèi)學(xué)會(huì)了用符號(hào)來(lái)裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课?。“冰河時(shí)期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧，包括石質(zhì)的、骨質(zhì)的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫(huà)符號(hào)。我國(guó)工藝美術(shù)品的制作較早，如新石器時(shí)代已有彩陶，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等。瀏陽(yáng)常規(guī)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)考試特點(diǎn)

作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平。瀏陽(yáng)常規(guī)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)考試特點(diǎn)

工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一。它是制造出來(lái)的藝術(shù)（craft）。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。隨著時(shí)代的發(fā)展，工藝美術(shù)已不局限于手工藝，而是與機(jī)器工業(yè)，甚至與大工業(yè)相結(jié)合，把實(shí)用品藝術(shù)化，或藝術(shù)品實(shí)用化。它是因人們的實(shí)際生活要求而產(chǎn)生的，與人們的日常生活有極密切的關(guān)系。中國(guó)工藝美術(shù)的歷史悠久，是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，在國(guó)際上素負(fù)盛名。工藝美術(shù)起源于人類(lèi)開(kāi)始制造工具的時(shí)代。工藝美術(shù)大多是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造的，同人們的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān)。它的產(chǎn)生，常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族風(fēng)尚和審美觀點(diǎn)不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。瀏陽(yáng)常規(guī)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)考試特點(diǎn)

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