企業(yè)形象指社會公眾和企業(yè)職工對企業(yè)整體的印象和評價。企業(yè)形象是可以通過公共關(guān)系活動來建立和調(diào)整的。企業(yè)形象的構(gòu)成因素很多，具體可表現(xiàn)為:(一)產(chǎn)品形象，指產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、價格以及設(shè)計(jì)、外形、名稱、商標(biāo)和包裝等給人的整體印象。(二)職工形象，指職工的服務(wù)態(tài)度、職業(yè)道德、進(jìn)取精神以及裝束、儀表等精神面貌給外界公眾的整體印象。(三)主觀形象，指企業(yè)想象中的外界公眾對企業(yè)所持有的印象。(四)自我期望形象，指企業(yè)內(nèi)部成員，特別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)希望外界對本企業(yè)所持的印象。(五)實(shí)際形象，指外界對企業(yè)現(xiàn)狀所持有的印象，是企業(yè)的真正形象。(六)公共關(guān)系形象，指企業(yè)通過公共關(guān)系活動的努力，在公眾中留下的對企業(yè)本身的印象。企業(yè)要在社會公眾中樹立良好的形象，首先要靠自己的內(nèi)功--為社會提供優(yōu)良的產(chǎn)品和服務(wù)。橋西區(qū)無憂企業(yè)形象設(shè)計(jì)系列

在印象的基礎(chǔ)上，加入人們的判斷，進(jìn)而形成具有內(nèi)在性、傾向性和相對穩(wěn)定性的公眾態(tài)度，多數(shù)人的肯定或否定的態(tài)度才形成公眾輿論。公眾輿論通過大眾傳播媒介和其他途徑(如人們的交談、表情等)反復(fù)作用于人腦，后影響人的行為。企業(yè)形象有好與不好之分，當(dāng)企業(yè)在社會公眾中具有良好企業(yè)形象時，消費(fèi)者就愿意購買該企業(yè)的產(chǎn)品或接受其提供的服務(wù);反之，消費(fèi)者將不會購買該企業(yè)的產(chǎn)品，也不會接受其提供的服務(wù)。企業(yè)形象的好與否不能一概而論，多數(shù)人認(rèn)為某企業(yè)很好時，可能另有一些人感到很差，而這種不良的形象將決定他(她)不會接受該企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)。任何事物都不能追求十全十美，因此，我們在這里必須把握矛盾的主要方面，從總體上認(rèn)識和把握企業(yè)形象。武清區(qū)休閑企業(yè)形象設(shè)計(jì)背景企業(yè)形象由主導(dǎo)形象和輔助形象共同組成。

企業(yè)管理是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列活動的總稱，是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。企業(yè)管理是盡可能利用企業(yè)的人力、物力、財(cái)力、信息等資源，實(shí)現(xiàn)省、快、多、好的目標(biāo)，取得大的投入產(chǎn)出效率。在社會生產(chǎn)發(fā)展的一定階段，一切規(guī)模較大的共同勞動，都或多或少地需要進(jìn)行指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動;通過對整個勞動過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié)，使單個勞動服從生產(chǎn)總體的要求，以保證整個勞動過程按人們預(yù)定的目的正常進(jìn)行。尤其是在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、產(chǎn)品日新月異、市場瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，企業(yè)管理就顯得愈益重要。

這是根據(jù)公眾對企業(yè)形象因素的關(guān)注程度來劃分的:公眾關(guān)注的企業(yè)形象因水構(gòu)成主導(dǎo)形象，而其他一般因素構(gòu)成輔助形象。例如，公眾關(guān)心電視機(jī)的質(zhì)量(圖像、色彩、音質(zhì)等等)和價格(是否公道合理)，因而電視機(jī)的質(zhì)量和價格等構(gòu)成電視機(jī)廠的主導(dǎo)形象，而電視機(jī)廠的企業(yè)理念、員工素質(zhì)、企業(yè)規(guī)模、廠區(qū)環(huán)境、是否贊助公益事業(yè)等等則構(gòu)成企業(yè)的輔助形象。企業(yè)形象由主導(dǎo)形象和輔助形象共同組成，決定企業(yè)形象性質(zhì)的是主導(dǎo)形象;輔助形象對主導(dǎo)形象有影響作用，而且在一定條件下能夠與主導(dǎo)形象實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化。職能結(jié)構(gòu)，一項(xiàng)業(yè)務(wù)的成功運(yùn)作需要多項(xiàng)職能共同發(fā)揮作用。

企業(yè)管理文化，或稱組織文化(Corporate Culture或Organizational Culture)，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。 廣義上說，文化是人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和;狹義上說，文化是社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)與制度。而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和。它與文教、科研、等組織的文化性質(zhì)是不同的。部門結(jié)構(gòu)，即各管理部門的構(gòu)成，也就是組織在橫向需要設(shè)置多少部門。無極新型企業(yè)形象設(shè)計(jì)方式

中國的企業(yè)家們，既要面對來自外部的挑戰(zhàn)，又要探詢符合本土國情特質(zhì)、企業(yè)現(xiàn)狀的經(jīng)營之路。橋西區(qū)無憂企業(yè)形象設(shè)計(jì)系列

在我國，運(yùn)動、休閑業(yè)還是一個新興的產(chǎn)業(yè)，處于起步階段，無論是發(fā)展的成熟度還是管理水平，都與發(fā)達(dá)地區(qū)有一定的差距。在市場經(jīng)濟(jì)的刺激與支持下，運(yùn)動、休閑業(yè)必將學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，逐漸實(shí)現(xiàn)正規(guī)化發(fā)展。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷深入，尤其是運(yùn)動休閑的不斷推進(jìn)，樂器，樂器代理銷售等體相關(guān)產(chǎn)品將逐步進(jìn)入市場。隨著大家經(jīng)濟(jì)收入水平不斷增加，要加快運(yùn)行休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展，就要推動運(yùn)動休閑消費(fèi)從服務(wù)型消費(fèi)向新型消費(fèi)升級、從物質(zhì)型消費(fèi)向服務(wù)型消費(fèi)升級、從生存型消費(fèi)向新型消費(fèi)升級，不斷培育運(yùn)動休閑消費(fèi)主體。運(yùn)動鞋服具有功能性與專業(yè)性的標(biāo)簽， 近十年來隨著全球銷售之風(fēng)愈演愈烈，消費(fèi)者對于運(yùn)動服飾的認(rèn)識不斷刷新，從而形成廣義的“運(yùn)動風(fēng)”，對運(yùn)動服飾的消費(fèi)偏好加劇。橋西區(qū)無憂企業(yè)形象設(shè)計(jì)系列

尼卡國際樂器（北京）有限公司坐落在馬駒橋鎮(zhèn)周營村委會東100米，是一家專業(yè)的 尼卡國際是集專業(yè)音樂教育、樂器研發(fā)制造、樂器代理銷售、演繹策劃執(zhí)行、大型文藝演出、錄音制作、影視傳媒、文化藝術(shù)交流等為一體的專業(yè)音樂藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。下設(shè)教育事業(yè)部、樂器事業(yè)部、演繹事業(yè)部、網(wǎng)絡(luò)事業(yè)部等相關(guān)職能部門。公司。目前我公司在職員工以90后為主，是一個有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。尼卡國際樂器（北京）有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋樂器，樂器代理銷售，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。公司力求給客戶提供全數(shù)良好服務(wù)，我們相信誠實(shí)正直、開拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情，將為公司和個人帶來共同的利益和進(jìn)步。經(jīng)過幾年的發(fā)展，已成為樂器，樂器代理銷售行業(yè)出名企業(yè)。