商業(yè)街景觀設(shè)計原則1、人性化原則步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì)，它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素，不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài)，而且普遍地被看成是人們公共交往的場所，它的服務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。2、生態(tài)化原則生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，降低噪聲和廢氣污染。3、善于利用和保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中，那些久盛名的老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑，猶如歷史的畫倦，會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計步行商業(yè)街時，要注意保護(hù)原有風(fēng)貌，不進(jìn)行大規(guī)模的改造。 園林綠化設(shè)計可以通過景觀監(jiān)測和評估評估設(shè)計的效果和成果。奉賢區(qū)花園園林綠化類型

    花鏡設(shè)計根據(jù)植物材料的不同、配置形式的不同、立地條件的不同、觀賞角度的不同、經(jīng)濟(jì)用途的不同、生態(tài)因子的不同、功能的不同、季相的不同、花色的不同等等，可分為多種多樣的花境形式。1、草坪花境：在草坪內(nèi)或草坪一側(cè)布置的花境。2、春夏花境：主要由春季和夏季開花的植物配置的花境。3、觀賞草花境：由不同類型的觀賞草組成的花境。4、灌木花境：以花灌木為主組成的花境。5、旱地花境：布置在干燥土壤或沙礫中的花境。6、混合花境：以宿根花卉為主，配置少量灌木、球根花卉、針葉樹或藝術(shù)小品等組成的花境。7、立式花境：用花架、圍欄、拱棚等硬質(zhì)材料作支撐而布置的花境。8、路緣花境：設(shè)置在道路一側(cè)或兩側(cè)的花境。9、墻垣花境：布置在墻垣旁的花境。10、球根花卉花境：由各種球根花卉組合而成的花境。11、臺式花境：布置在高床(石頭、磚塊、木條等壘制)中的花境。12、庭院花境：設(shè)置在小型公共庭院或私家庭院內(nèi)的花境。13、宿根草本花境：以露地越冬的草本植物組成的花境。14、巖石花境：模擬巖石山體自然狀態(tài)，布置巖生植物或高山植物而形成的花境。15、陽地花境：布置在每天都有充足日照處的花境。16、野花花境：由各種野生花卉組成的花境。 奉賢區(qū)花園園林綠化類型園林綠化設(shè)計可以通過景觀策略和規(guī)劃指導(dǎo)城市的發(fā)展和更新。

    枯山水：一般是指由細(xì)沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構(gòu)成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素?？萆剿]有水景，其中的“水”通常由砂石表現(xiàn)，而“山”通常用石塊表現(xiàn)。有時也會在沙子的表面畫上紋路來表現(xiàn)水的流動。枯山水字面上的意思為“干枯的景觀”或“干枯的山與水”，通常出現(xiàn)在室町時代、桃山時代以及江戶時代的庭園中。隨著東方傳統(tǒng)文化回歸，越來越多的人開始尋求安靜隱逸的生活，簡約且禪意的枯山水也就越來越受到追捧，又因其可以用很小的空間、很少的要素表達(dá)出無限延伸的深遠(yuǎn)意境，所以在一些新中式、現(xiàn)代風(fēng)格的景觀項目中也常常出現(xiàn)~以沙代水將白沙或者綠苔鋪地，配置少量的喬灌木，此外別無他物，人不能進(jìn)入庭院，只可以從旁觀賞，往往是一組或者若干組石景。以石代山石景的平面布局大體上按照直線與三角形相綜合的規(guī)律，立體構(gòu)成則以三石一組為基本單元。無論石景的總體或者局部的石組.，都具有明確的主客之勢、韻律之感的構(gòu)圖美。庭園與建筑的聯(lián)系極為密切，兩者在空間上互相滲透、延伸，小面積的庭園內(nèi)容極簡約。一花一世界，一木一浮生，一草一天堂一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土在看似簡約的擺置下。

花境介于規(guī)則式和自然式構(gòu)圖之間的一種長形花帶?；ň持杏^賞植物要求造型優(yōu)美，花色鮮艷，花期較長，管理簡單，平時不必經(jīng)常更換植物，就能長期保持其群體自然景觀。配置時要考慮花期一致或稍有遲早、開花成叢或疏密相間等，方能顯示出季節(jié)的特色。多設(shè)在建筑物的四周、斜坡、臺階的兩旁和墻邊、路旁等處。在花境的背后，常用粉墻或修剪整齊的深綠色的灌木作為背景來襯托，使二者對比鮮明。花臺在40～100cm高的空心臺座中填土，栽植觀賞植物稱為花臺。它是以觀賞植物的體形、花色、芳香及花臺造型等綜合美為主的。花臺的形狀各種各樣，有幾何形體，也有自然形體。一般在上面種植小巧玲瓏、造型別致的松、竹、梅、丁香、天竺、鋪地柏、枸骨、芍藥、牡丹、月季等等。在古典園林中常采用此種形式。還可與假山、坐凳、墻基相結(jié)合作為大門旁、窗前、墻基、角隅的裝飾，但在花臺下面必須設(shè)有盲溝以利排水。 園林綠化設(shè)計可以通過景觀教育和普及提高公眾對設(shè)計的認(rèn)知和理解。

校園景觀道路設(shè)計強調(diào)的是將生態(tài)環(huán)境與校園歷史文化進(jìn)行有機結(jié)合，通過設(shè)計來完善道路空間結(jié)構(gòu)和賦予其濃郁的歷史文化氣息。在設(shè)計道路綠化景觀時，要展現(xiàn)出植物排列的層次韻律感，可以采用高低錯落的喬灌木、花卉及草坪呈現(xiàn)出疏密有致、色彩均衡、地域性和多樣性濃郁的植物生態(tài)景觀。在景觀設(shè)計中，藝術(shù)小品和景觀設(shè)施是可以讓空間環(huán)境活起來的不可或缺的因素，景觀小品在校園景觀設(shè)計中也起著無比重要的作用?？梢愿纳菩@環(huán)境的整體形象從而提高整個校園的藝術(shù)氛圍，給師生帶來美的享受。校園景觀小品在觀賞角度可以給師生帶來美的體驗。園林綠化設(shè)計可以通過座椅和休息區(qū)提供舒適的休憩空間。松江區(qū)公園園林綠化項目

園林綠化設(shè)計可以通過自然材料和可持續(xù)性設(shè)計保護(hù)環(huán)境。奉賢區(qū)花園園林綠化類型

在人工與自然、內(nèi)部與外部、抽象與具體的矛盾中，"留白"的世界一定能夠喚起人們豐富的想象力，誕生出無限的創(chuàng)作的可能性。"留白之美"，呼吁人們對現(xiàn)在這個"凌駕于自然之上的、堅硬冰冷的人工世界"進(jìn)行反思，促使其回歸自然、與自然共生。愉樾天成·幸福生活館，其景觀藝術(shù)靈感來源于美國藝術(shù)家索爾·勒維特的幾何立方體藝術(shù)作品，追求藝術(shù)、純粹、極簡、靈動的景觀調(diào)性；空間靈感則來源于日本的鈴木大拙館，用極簡設(shè)計詮釋禪學(xué)深邃思想，呈現(xiàn)出一種極簡主義的準(zhǔn)確性與純粹性，剝離喧囂，追求幸寧靜祥和、幸福靜謐之美。這也與建筑簡潔、輕盈、現(xiàn)代幾何的設(shè)計手法相呼應(yīng)和統(tǒng)一。奉賢區(qū)花園園林綠化類型