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園林生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)

來源: 發(fā)布時間:2023-05-07

生態(tài)城市建設(shè)內(nèi)容:環(huán)境教育。城市活動的主體是人,強(qiáng)調(diào)人人參與,普及對各層次、各行業(yè)市民的環(huán)境教育是創(chuàng)建生態(tài)城市的重要保障,也是生態(tài)城市規(guī)劃的一個重要方面。典型做法是:(1)為市場運作創(chuàng)造條件,通過與經(jīng)濟(jì)利益相結(jié)合,將環(huán)保事業(yè)推向市場;(2)創(chuàng)造合作的機(jī)會,如學(xué)校、機(jī)關(guān)和社區(qū)等,擴(kuò)大社會影響;(3)深入宣傳生態(tài)思想,轉(zhuǎn)化為每個人日常生活中的切實行動;(4)通過政策、法令強(qiáng)制執(zhí)行。我國自20世紀(jì)80年代開始生態(tài)環(huán)境建設(shè)的探索。1999年海南率先獲得國家批準(zhǔn)建設(shè)生態(tài)省,2001年吉林和黑龍江又獲得批準(zhǔn)建設(shè)生態(tài)省,陜西、福建、山東、四川也先后提出建設(shè)生態(tài)省。約有20多座城市如天津、廣州、上海、寧波、昆明、成都、貴陽、長沙、揚州、威海、深圳、廈門、銅川、十堰等都先后提出建設(shè)生態(tài)城市的奮斗目標(biāo)。建設(shè)生態(tài)城市已成為下一輪 城市競爭的焦點,許多城市把建設(shè)“生態(tài)城市”作為奮斗目標(biāo)和發(fā)展模式。園林生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)

生態(tài)城市的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),要從社會生態(tài),自然生態(tài),經(jīng)濟(jì)生態(tài)三個方面來確定。社會生態(tài)的原則是以人為本,滿足人的各種物質(zhì)和精神方面的需求,創(chuàng)造自由、平等、公正、穩(wěn)定的社會環(huán)境;經(jīng)濟(jì)生態(tài)原則保護(hù)和合理利用一切自然資源和能源,提高資源的再生和利用,實現(xiàn)資源的高效利用,采用可持續(xù)生產(chǎn)、消費、交通、居住區(qū)發(fā)展模式;自然生態(tài)原則,給自然生態(tài)以優(yōu)先考慮比較大限度的予以保護(hù),使開發(fā)建設(shè)活動一方面保持在自然環(huán)境所允許的承載能力內(nèi),另一方面,減少對自然環(huán)境的消極影響,增強(qiáng)其健康性。生態(tài)城市應(yīng)滿足以下八項標(biāo)準(zhǔn):(1)廣泛應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃建設(shè)城市,城市結(jié)構(gòu)合理、功能協(xié)調(diào);(2)保護(hù)并高效利用一切自然資源與能源,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理,實現(xiàn)清潔生產(chǎn);(3)采用可持續(xù)的消費發(fā)展模式,物質(zhì)、能量循環(huán)利用率高;(4)有完善的社會設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施,生活質(zhì)量高;(5)人工環(huán)境與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合,環(huán)境質(zhì)量高;(6)保護(hù)和繼承文化遺產(chǎn),尊重居民的各種文化和生活特性;(7)居民的身心健康,有自覺的生態(tài)意識和環(huán)境道德觀念;(8)建立完善的、動態(tài)的生態(tài)調(diào)控管理與決策系統(tǒng)。多樣性生態(tài)城市標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)城市標(biāo)準(zhǔn):廣泛應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃建設(shè)城市,城市結(jié)構(gòu)合理、功能協(xié)調(diào)。

生態(tài)城市是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)去調(diào)整生產(chǎn)和消費方式、決策和管理方法,使人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力充分發(fā)揮,居民身心健康和自然生態(tài)系統(tǒng)得到充分保護(hù)。進(jìn)入2010年來,生態(tài)城市已成為國內(nèi)外生態(tài)建設(shè)的一個熱門領(lǐng)域。國際上在規(guī)劃建設(shè)與管理上都開展了很多研究,提出了很多原則和建議。強(qiáng)調(diào)健全的生態(tài)服務(wù)功能。要求城市非工程開闊地表100%可滲水透綠,屋頂和立面綠化,綠地兼有濕地功能,濕地兼有生態(tài)給排水功能,社區(qū)內(nèi)生態(tài)服務(wù)面積不低于建筑用地面積的3倍。強(qiáng)調(diào)健康的代謝環(huán)境。要求安全適宜的衣、食、住、行環(huán)境、低的熱島效應(yīng)和灰霾日數(shù),社區(qū)分散式污水處理、生活垃圾堆肥、生態(tài)用水保障和生態(tài)衛(wèi)生設(shè)施齊備。

生態(tài)城市,也稱生態(tài)城(英文:Eco-City),是一種趨向盡可能降低對于能源、水或是食物等必需品的需求量,也盡可能降低廢熱、二氧化碳、甲烷與廢水的排放的城市。關(guān)于生態(tài)城市概念眾說紛紜,現(xiàn)仍沒有公認(rèn)的確切的定義?!?0世紀(jì)90年代以來,很多科學(xué)家、社會學(xué)家和有識之士,陸續(xù)提出了人類文明的低碳生態(tài)發(fā)展方向。使得城市發(fā)展的模式面臨著轉(zhuǎn)型的抉擇。毫無疑問,轉(zhuǎn)型的方向就是發(fā)展生態(tài)城市?!?012年11月12日,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo)總經(jīng)濟(jì)師、部科學(xué)技術(shù)委員會常務(wù)副主任李秉仁在論壇期間表示,中國城市轉(zhuǎn)型已頗為緊迫。生態(tài)城市的提出是基于人類文明發(fā)展的演變過程認(rèn)識。人類文明已經(jīng)經(jīng)歷了三個階段。

隨著可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍的傳播,可持續(xù)發(fā)展理論也開始由概念走向行動,人們的環(huán)境意識正不斷得到提高。當(dāng)今世界一些發(fā)達(dá)國家,使現(xiàn)代人對生態(tài)需求與消費比以往任何時期都顯得重要。有關(guān)**認(rèn)為,21世紀(jì)是生態(tài)世紀(jì),即人類社會將從工業(yè)化社會逐步邁向生態(tài)化社會。從某種意義上講,下一輪的國際競爭實際上是生態(tài)環(huán)境的競爭。從一個城市來說,哪個城市生態(tài)環(huán)境好,就能更好的吸引人才、資金和物資,處于競爭的有利地位。因此,建設(shè)生態(tài)城市已成為下一輪城市競爭的焦點,許多城市把建設(shè)“生態(tài)城市”、“花園城市”、“山水城市”、“綠色城市”作為奮斗目標(biāo)和發(fā)展模式,這是明智之舉,更是現(xiàn)實選擇。生態(tài)城市建設(shè)內(nèi)容: 人居環(huán)境。城市的表現(xiàn)形式是社區(qū)的格局、形態(tài),人作為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的主體。國內(nèi)生態(tài)城市駕駛艙

生態(tài)城市的特點:生態(tài)城市一改現(xiàn)代工業(yè)城市“高能耗”、“非循環(huán)”的運行機(jī)制,提高一切資源的利用率。園林生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)

生態(tài)城市的特點:和諧性。生態(tài)城市的和諧性,不僅*所映在人與自然的關(guān)系上,人與自然共生共榮,人回歸自然,貼近自然,自然融于城市,更重要的在人與人關(guān)系上。人類活動促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長,卻沒能實現(xiàn)人類自身的同步發(fā)展。生態(tài)城市是營造滿足人類自身進(jìn)化需求的環(huán)境,充滿人情味,文化氣息濃郁,擁有強(qiáng)有力的互幫互助的群體,富有生機(jī)與活力。生態(tài)城市不是一個用自然綠色點綴而僵死的人居環(huán)境,而是關(guān)心人、陶冶人。文化是生態(tài)城市重要的功能,文化個性和文化魅力是生態(tài)城市的靈魂。這種和諧乃是生態(tài)城市的內(nèi)容。園林生態(tài)城市產(chǎn)業(yè)

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