緣分果真妙不可言。我有兩位摯友，某天，他倆跟我說(shuō)即將前往三亞去吸收新的文化。我內(nèi)心著實(shí)好奇，到底是怎樣的一門文化能讓你倆不遠(yuǎn)千里遠(yuǎn)赴三亞？帶著內(nèi)心的不解等到兩位摯友返回身邊，向我傳達(dá)了“住相”這個(gè)極具哲學(xué)意義的詞語(yǔ)，于是我明白了自己性格背后的真相。隨著摯友向我傳達(dá)著各種之前我從未接觸過(guò)的文化知識(shí)，我終于對(duì)明學(xué)國(guó)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我一個(gè)隨心所欲，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)不慎關(guān)注之人，慢慢開(kāi)始嘗試著去了解這些幾千年歷史傳承下來(lái)的文化。接觸到四平八穩(wěn)·賦能教育，接觸到傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件意義非凡的事情，我的生活因?yàn)檫@些包羅萬(wàn)象，博大精深的學(xué)識(shí)發(fā)生了翻天覆地的改變。我不再執(zhí)著于自己的內(nèi)心，我開(kāi)始嘗試著明心、明意、明行、明覺(jué)，這個(gè)過(guò)程痛苦且開(kāi)心，我通過(guò)不斷地內(nèi)觀發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題，從而去改變。我不再抱怨，不愿再做情緒的奴隸，我努力地去了解自己，理解他人。接觸明學(xué)雖然只有短短的一年，但我的生活過(guò)得越來(lái)越好，我很感恩也很知足，希望未來(lái)的日子里明學(xué)能一直伴我左右，見(jiàn)證我成為更好的人！智慧如海，學(xué)無(wú)止境，汲取國(guó)學(xué)精華。洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)課程

國(guó)學(xué)的中庸思想，強(qiáng)調(diào)的是適度和平衡?？鬃釉唬骸斑^(guò)猶不及”，意味著過(guò)度和不足是一樣的，都不可取。在當(dāng)今社會(huì)，我們經(jīng)常面臨各種選擇和決策，而中庸思想正是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龀鰩в羞x擇的智慧。它教會(huì)我們要在追求目標(biāo)的過(guò)程中，保持適度和平衡，避免走極端。中庸思想還體現(xiàn)在人際關(guān)系中。在與人交往時(shí)，我們要秉持公正和公平的態(tài)度，既不過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，也不過(guò)于軟弱。通過(guò)理解和尊重他人的觀點(diǎn)和需求，我們能夠建立和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共贏的局面。另外，中庸思想也提醒我們要在變化中尋求穩(wěn)定。在快速發(fā)展的社會(huì)中，我們時(shí)常面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中庸思想啟示我們要保持冷靜的頭腦，既不因循守舊，也不盲目跟風(fēng)，而是根據(jù)實(shí)際情況做出明智的決策。太原老子國(guó)學(xué)教育國(guó)學(xué)的平臺(tái)，智慧的舞臺(tái)。

在國(guó)學(xué)中，道德觀占據(jù)了極其重要的地位。孔子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！边@體現(xiàn)了對(duì)道德的堅(jiān)守和追求。在當(dāng)今社會(huì)，很多人為了個(gè)人利益而忽視道德底線，這就需要我們重新審視和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)的道德觀，堅(jiān)持做有道德、有良知的人。國(guó)學(xué)還強(qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。孟子曾說(shuō)：“仁者愛(ài)人”，這種愛(ài)不但是親人之愛(ài)，更是對(duì)社會(huì)的博愛(ài)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們不僅要關(guān)心自己的家庭和親人，還要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

道家思想，主張“道法自然”，即遵循自然規(guī)律，不強(qiáng)行干預(yù)。這種思想啟示我們要順應(yīng)自然，保持一顆平常心，不為外物所動(dòng)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，道家思想為我們提供了一種內(nèi)心的寧?kù)o和精神的寄托。墨家思想，強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)非攻，主張人與人之間的平等與博愛(ài)。這種思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)具有重要的啟示作用，提醒我們要關(guān)注弱勢(shì)群體，倡導(dǎo)和平共處，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。法家思想，注重法治，主張以法律為準(zhǔn)繩來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序。在當(dāng)今法治社會(huì)中，法家思想為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，告誡我們要維護(hù)法律的尊嚴(yán)和公正。兵家思想，講求戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以智取勝。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，兵家思想教會(huì)我們要善于運(yùn)用智慧和策略，以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。知行合一，踐行經(jīng)典，傳承國(guó)學(xué)智慧。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。國(guó)學(xué)，天下之大器也，重任也。無(wú)錫莊子國(guó)學(xué)啟蒙

國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧，助你解決人生難題。洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)課程

走進(jìn)明學(xué)課堂，我就被靜謐如水、超然脫俗的禪意環(huán)境吸引了，心瞬間安靜了。 更加吸引我的是其授課內(nèi)容，原本枯燥無(wú)味的國(guó)學(xué)通過(guò)先生的引經(jīng)據(jù)典，案例分析，接地氣的講解，經(jīng)常讓我們都忘記了下課時(shí)間，流連忘返，回味無(wú)窮。 通過(guò)幾次學(xué)習(xí)，我的收獲是走進(jìn)了一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，遇到了好的老師，還有一幫出色的同學(xué)，內(nèi)心越來(lái)越充盈，幸福感越來(lái)越強(qiáng)，心境開(kāi)闊了，看問(wèn)題的高度和緯度都提升了，生活中的小事都不算事了，心靜了，心明了，家庭自然和睦了，工作也越來(lái)越順利了。 感謝我的點(diǎn)燈人，愛(ài)是需要傳承的，我也要一手接愛(ài)，一手傳愛(ài)。 做個(gè)點(diǎn)亮身邊需要點(diǎn)明心燈學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的人。洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)課程