國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視，也從外界為國內(nèi)的“國學熱”提供了助力。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間，中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信。進入新世紀以來，伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與中國和平崛起，中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的、積極的，應當予以充分的肯定和支持，我們對國學知識和文化的普及不是多了，而是還不夠。正如有學者強調(diào)的，我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來，而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神。國學中的到的觀念和處世之道，對現(xiàn)代生活有著深遠的影響。鎮(zhèn)江荀子國學教育

心靜養(yǎng)己，戒驕戒躁，才能控制自身脾氣，方能將人生經(jīng)營得風生水起?！斈銓W會控制情緒時，家庭自然就會和諧，事業(yè)也會跟著順利起來。心若亂了，就無法洞察事情的本質(zhì)；唯有心靜，才能做出正確判斷。時刻提醒自己，勿要帶怒氣待人，勿急性辦事。清醒做事，迷茫時讀書寫字，善于思考。——心靜之人，內(nèi)心淡定且從容，不易被世俗干擾，不困于事和人。

人要成功總要經(jīng)歷的過程：先有遠大的目標，即人生藍圖，然后才能堅定自己要走的路。因為有目標，路途雖遠，但很充實，很平靜祥和。做事情考慮周全才能有所收獲。 洛陽荀子國學大師國學，千年智慧的結(jié)晶，傳承著中華民族的厚重文化。它包含了先人的智慧、品德與哲學。

夫國學者，于國家也，立天下矣。先秦之時便有屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛國丹心；孟子為天下發(fā)展提出“仁政”“民貴君輕”“老吾人之老，幼吾人之幼”的理想道術(shù)茲平天下，以求天下太平；秦朝的“獎罰貴賤分明”“厲行刑法，大興獎賞”的法家精神為君主專制，實行大一統(tǒng)政體提供了清晰的理論依據(jù)；漢武帝時的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”則為中華文明的血脈奠定了淵源的基礎(chǔ)，使儒家成為正統(tǒng)的學說，使儒家的統(tǒng)治地位得到了確立；行至魏晉，“捐軀赴國難，視死忽如歸”曹植的愛國，為國奉獻的進步觀念深遠地影響了后人。

學習國學能夠加深對中華文化的理解和認同。國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，包括儒家、道家、墨家等學派的經(jīng)典著作，涉及哲學、歷史、文學、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學習國學，我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想，感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感，還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學習國學可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念，這些都是中華民族的品質(zhì)。通過學習國學經(jīng)典，我們可以汲取其中的道德智慧，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會，道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象，而國學的學習可以為我們提供一個正確的道德指引，使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守自己的原則，并做出正確的選擇。以國學哲學思想為指導，生活之焦慮何足懼！

國學經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽，我們只相信我們愿意相信的，尤其是成人以后踏上社會，我們總會受到“社會的毒打”，這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則。小時候父母教導我們做人要“誠實謙虛、善待他人”，看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭，難道壞人和小人我們也要善待嗎！善待他人的后果我們承受不起，其實這句話只說了一般。翻開2000多年前的《論語》，孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了，子曰：“以德報德，以直報怨。以德報怨，何以報德？“意思是說，我們要用好的德行來善待有品德的人，毫不吝惜地指出傷害我們的人。如果善待那些壞人，那就沒有什么更好的來對待好人了，還有一句其實是反問，強調(diào)了不應該沒有差別地善待他人。類似的例子還有很多，早一點讀國學經(jīng)典你就能早一點徹底了解人性，樹立正確的處世原則。品讀國學經(jīng)典，領(lǐng)略智慧之源。在繁忙的生活中，不忘傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。徐州儒家國學教育

國學新時代，傳統(tǒng)文化煥發(fā)新光彩，共同傳遞積極正能量。鎮(zhèn)江荀子國學教育

學國學是在為我們自己的文化延續(xù)慧命。國學屬中華傳統(tǒng)之學，身為炎黃子孫，實應好好保護屬于自身之傳統(tǒng)文化，以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人。畢竟，中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人，道德教化、陶冶性情亦同為世界公民之共需。觀乎世界不少大學均有設(shè)立國學或漢學研究所，足見中華文化可供借鑒、探尋和應用之處。為使世界上更多人得共享國學留下之豐碩果實，延續(xù)文化慧命，我們每個人都應從自我學習國學開始。嚴格的要求自己鎮(zhèn)江荀子國學教育