中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所帶動,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書,沐浴國學的光輝,品味中華文化的深厚底蘊。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。徐州老子國學教育
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書,成為一種長效的民族素質滋養(yǎng)濟,更是當代學生學習的模范用書。道家國學啟蒙國學經(jīng)典,如同一座寶藏,蘊含著深厚的內涵。
道家做人:道法自然,無為而治。道家告訴我們,做人要像流水般順勢而為,不強求,不拘小節(jié),保持一顆平和的心態(tài),順應生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。
儒家做事:仁者愛人,禮者敬人。儒家教導我們,做事要有責任心,講究信用,尊重他人。在職場上,這種“仁愛”和“禮制”的原則,不僅能幫助我們建立良好的人際關系,還能提升我們的個人品牌和價值。
佛家修心:放下執(zhí)著,修得自在。佛家告訴我們,修心就是修去煩惱,修去貪嗔癡。通過冥想、禪修等方式,我們可以凈化心靈,找到內心的平和與智慧。在忙碌的生活中,這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾,保持一顆清凈的心。
在現(xiàn)代社會,我們可以將這三種哲學融合到日常生活中,形成一種獨特的生活藝術。在做人上,學習道家的隨性自然;在做事上,借鑒儒家的責任感和禮儀;在修心上,采納佛家的慈悲與智慧。這樣,我們不僅能夠在個人成長的道路上越走越遠,還能在社會中發(fā)光發(fā)熱,成為更好的自己
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。作為中國人,我們應該以此為傲,就應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。國學哲學啟迪人生思維。
作為一名華夏兒女、炎黃子孫,提及“國學”相信每個中國人都會有點熟悉,筆者所理解國學通俗解釋就是關于中國的學問,這些學問有別與近代西方科學知識體系,是以中國傳統(tǒng)文化為基礎,順應變遷在外延上不斷拓寬,但其根本的內涵在過去的幾千年來始終保持不變,未來只要人類沒有在生理結構上有顛覆性的改變(例如引入人工智能到人體等)這種內涵同樣也會一直延續(xù)下去。中國傳統(tǒng)文化其實早在五千年前甚至數(shù)萬年以前(古文記載,現(xiàn)代未考證)就已經(jīng)形成。以文字形式記錄下來的國學主要從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展迅速,我們俗稱“百家爭鳴”時代,包括的作品主要有:《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰(zhàn)國策》、《呂氏春秋》等,其實在此前后還有一些重要的著作,包括《易經(jīng)》、《管子》、《黃帝內經(jīng)》、《神農本草經(jīng)》等也是國學的重要基石之一。國學之光,照亮心靈之路。鎮(zhèn)江釋家國學課程
國學是我們中華民族的瑰寶,應當傳承與發(fā)展。徐州老子國學教育
國學與中華文化有著天然的血脈,是中華文化之魂。中華文化有著人文地理與文化人類學上的深厚根基。中華民族的這種文化傳統(tǒng)是在洪荒年代艱苦的生存環(huán)境中萌生的,其淵遠流長、博大精深的意蘊與歷經(jīng)滄桑而不泯的血脈,植根于這塊黃河長江流淌滋潤的農業(yè)文明大地之上。中華文化傳統(tǒng)由于具備豐厚的人文蘊含,是中華民族精神之洋溢,具有超越時代的民族共性。五千年中國文化的一以貫之,歷久彌鮮,毫無疑問,這種文化的共時性、民族性是其重要原因。所謂中華民族,是現(xiàn)今由華夏族演變成來的漢族以及其他少數(shù)民族的總稱。不過在古代,“中華”一詞卻是“以己為中”之意,與“以人為外”的意思相對應,而“華”即有文化發(fā)達,光輝四方之義,表現(xiàn)出華夏族自我榮耀的心態(tài)?!短坡擅枳h釋義》中說:“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮義,故謂之中華徐州老子國學教育