國學是中國人特有的學問,泱泱華夏,千年文化,歷史大河呼號奔騰著,文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂,共赴國學盛宴,似乎只是捧著一本書,品著一盞茶,坐臥于小屋一間,與三兩####個書友話一書,當目光觸及文字之時,我們就在那里了……“有誤混成,先天地生。寂兮寥兮,周行而不殆,可以為天下母?!崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們:拋卻俗世的蠅營狗茍吧,生活常是跪地撿碎銀,但永遠別忘了舉頭望明月?!案粷櫸?,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。”心胸寬廣可使身體舒適,儒家骨子里的仁打動著我們,己心仁,方能仁待人。感悟國學之魂,汲取智慧之源,傳承中華文明。徐州荀子國學
“江河之水,非一源之水;千鎰之裘,非一狐之白?!薄熬硬荤R于水,而鏡于人?!蹦宜枷耄偨o予我們許多哲思,豐實我們生活中為人處世的點點滴滴。近代國學屬于寬泛的概念,它雖與經學密切相關,但價值取向有異,含義更廣,涵蓋經史子集各類傳統(tǒng)學術。透徹參悟一籍經書,是永遠也不可能的。在不同人生階段,經歷不同的人生經歷,懷著不同的為人心態(tài),當你品讀經史文鑒之時,人的所思所感所的都將是不同的。去讀國學吧,當你迷茫于生活,難以尋到生的樂趣時,當你挫敗于磨難,難以邁步向前時,當你拘泥于享樂當下,停滯不前時,都可以尋到你所想要的本與真。北京儒家國學啟蒙國學經典是中華民族的瑰寶。
中華上下五千年,中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,就在于它有一批好的的國學文化,它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學,它的一頭根植于遙遠的過去,一頭連接著透明的未來,在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,對個人,國家,社會民族的歷史和將來,發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學者,于個人也,為修身矣。“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”,是對君子自我完善的道德標尺。而無論是先秦的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,亦或是三國時的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性。國學如同一個隱形的面紗,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。
國學,于個人,修身也,于國家,平天下也,于民族,復興也。在當今中國,我們高舉國學的旗幟,力圖讓被全盤西化中斷的國學中的基因重新發(fā)揮出其巨大作用。讓人人學國學,推新出新,革故鼎新,讓國學在接下來的時間里薪火相傳,一脈相承?!爸腥A傳統(tǒng)文化,是中華民族生生不息,發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”。讓學習國學的熱潮涌動在這片大地上!是的,學習國學,汲取其中的養(yǎng)分,可實現(xiàn)中華民族的偉大復興,中華文明的血脈因此而來。在現(xiàn)在,“依法治國”的理念難道不是吸收法家中“有法度”“法不阿貴”等先進思想嗎?建立小康社會難道不是實現(xiàn)中國人民千千萬萬年來的“大同社會”的理想嗎?而以德治國等,兼采儒道法家之精華,結合當今社會我們所要的需求與實際情況,為現(xiàn)代社會,民族復興發(fā)揮著積極的作用,這些,難道不是學習國學的意義嗎?弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學綻放時代光芒。
國學強調崇德向善、修身養(yǎng)性,注重培養(yǎng)人的道德品質和精神境界。學習國學有助于塑造正確的人生觀和價值觀,使個體更有深度和內涵。在當今社會,科技的發(fā)展和物質的豐富使得人們更加注重物質層面的追求,而忽略了精神層面的培養(yǎng)。國學的學習為人們提供了一種尋求內在修養(yǎng)的途徑,幫助人們建立積極向上的人生態(tài)度。
學習國學有助于提升個體和國家的文化自信心。在全球化的現(xiàn)在,各國文化相互交融,文化自信成為一個國家乃至整個民族的軟實力。了解和學習國學,能夠讓我們更好地理解中華文化的獨特之處,增強對中華文明的認同感和自豪感。在國際交往中,具備深厚的文化底蘊和自信心,有助于增強國家在國際事務中的話語權和影響力。 學習國學精髓,啟迪智慧人生。洛陽莊子國學文化
國學的舞臺,智慧的平臺。徐州荀子國學
“國學”一說,初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學概論》演講,又可稱國故。國學以先秦經典及諸子學說為根基,涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學和同時期的漢賦、六朝駢文(pian一種文體名,講究四六對仗)、唐宋詩詞、元曲與明清小說,以及歷代史學等內容,形成了恢弘的經、史、子、集四大部分,源遠流長,博大精深。國學是四書五經,是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經里的唱詞)禪機,是二十四史,是唐書宋詞,是《紅樓夢》和《三國演義》,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻,更是貫穿于其中的精神,蘊含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解。
徐州荀子國學