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北京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)智慧

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-09-30

我們學(xué)了國(guó)學(xué),其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時(shí)候我們不應(yīng)該過(guò)了很久才答應(yīng),父母叫我們做事的時(shí)候我們不應(yīng)該慢吞吞的。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事,所以我們要體諒他們,讓他們感受到我們的勤快。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長(zhǎng),可它還是圍繞著一個(gè)“孝”字來(lái)寫(xiě)的,來(lái)告誡現(xiàn)在的我們,要時(shí)刻體諒父母,時(shí)刻讓他們感受到有我們的溫暖,讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德。在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是我們的一個(gè)動(dòng)作都能讓父母心生感動(dòng),所以我們一定要從自己做起,牢記書(shū)中所告訴我們的道理!深入淺出,解讀國(guó)學(xué)。傾聽(tīng)古人的智慧,品味民族的精神內(nèi)涵。北京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)智慧

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孔子認(rèn)為,追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問(wèn)??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這說(shuō)明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。太原釋家國(guó)學(xué)課程國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶。

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學(xué)了國(guó)學(xué),在學(xué)習(xí)上對(duì)我也大有幫助。正心,顧出國(guó)留學(xué)網(wǎng)名思義就是端正思想,心里憤憤不平、含有欲望、有所恐懼憂慮,都無(wú)法平靜下來(lái)。知道了這些,我就可以剔除這些雜念,學(xué)習(xí)效率就自然提高了。在時(shí)間并不長(zhǎng)的一個(gè)寒假的學(xué)習(xí)里,《大學(xué)》這本書(shū)讓我讓我了解到了不少的國(guó)學(xué)知識(shí),讓我在正常學(xué)習(xí)中還能忙里偷閑,了解一些古人的東西。各種各樣的國(guó)學(xué)名著像一座連接現(xiàn)代與古代的時(shí)空隧道,我穿越其中,看到了許多新鮮事。愿國(guó)學(xué)伴我行。


國(guó)學(xué),如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細(xì)雨,滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深。”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!钡膷槏槹凉?;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!钡臐嵣碜院?;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!钡?愛(ài)國(guó)之心;能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!钡墓陋?dú)寂寞……掌握國(guó)學(xué)智慧,成為博學(xué)多才的人!

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經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善?!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,它可以作為我們個(gè)人的生活和工作指南。《論語(yǔ)》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責(zé)任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化,功利性比較強(qiáng)國(guó)學(xué)的力量,在我們心中。徐州中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)課程

經(jīng)典之中藏智慧,國(guó)學(xué)之中有人生。北京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)智慧

《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。


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