中國各地的居住建筑，又稱民居。居住建筑是基本的建筑類型，是出現(xiàn)早、分布廣、數(shù)量多的建筑群落。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同，各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以采取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型象征。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi)，以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。建筑的對象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設計等等綜合的環(huán)境設計構(gòu)筑。湖南別墅建筑承包公司

環(huán)境藝術(shù)是人與周圍的人類居住環(huán)境相互作用的藝術(shù)。建筑從誕生之日起，便是作為人的環(huán)境出現(xiàn)的，它就是環(huán)境藝術(shù)。任何建筑物都不是孤立地存在的，都處于一定的客觀環(huán)境之中。建筑藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)的主體，是環(huán)境藝術(shù)的主要載體的體現(xiàn)者。建筑環(huán)境是一個融時間、空間、自然、人文、建筑和相關(guān)門類藝術(shù)于一體的綜合性系統(tǒng)工程。建筑與環(huán)境雕塑、環(huán)境繪畫、建筑小品、工藝美術(shù)、書法甚至文學以及家具、地毯、燈具組合在一起；還與山、水、樹、石及它們的形、體、光、色、聲、味所組成的自然環(huán)境，歷史、鄉(xiāng)土、民俗等人文環(huán)境高度的有機組合，由建筑藝術(shù)統(tǒng)率并協(xié)調(diào)，產(chǎn)生巨大的整體藝術(shù)表現(xiàn)力。湖南別墅建筑承包公司提供家庭和集體生活起居用的建筑物：別墅。

建筑及相關(guān)服務是服務貿(mào)易中的術(shù)語。建筑服務是指對房屋、土木工程和道路、橋梁、大壩等建筑物進行建造、管理、改造、維修或擴建的服務；也包括相關(guān)的安裝和組裝，場地平整，以及勘探、油漆、拆除等專業(yè)化服務。從產(chǎn)業(yè)鏈來看，建筑及相關(guān)服務涵蓋了建筑規(guī)劃、前期咨詢、建筑設計、工程項目管理（代建、監(jiān)理）、施工建設、運營、物業(yè)管理、工程后評價等環(huán)節(jié)。包括工程服務、安裝服務、修繕服務、裝飾服務和其他建筑服務。(一)工程服務。工程服務,是指新建、改建各種建筑物、構(gòu)筑物的工程作業(yè),包括與建筑物相連的各種設備或者支柱。

經(jīng)過長期的封建社會，中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系，不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設計方法、施工技術(shù)等方面，都有明顯的創(chuàng)造與貢獻。直到現(xiàn)在，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。元代（公元1206—1368年）的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的軍業(yè)帝國，但這一時期中國經(jīng)濟、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。房屋是指供人居住、工作、學習、生產(chǎn)、經(jīng)營及進行其他社會活動的工程建筑。

清代（公元1616—1911年）這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng)，但也有發(fā)展和創(chuàng)新，建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內(nèi)共有20座高大、雄偉的城門，氣勢磅礴的是內(nèi)城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中，群體布置與裝修設計水平已達成熟。尤其是園林建筑，在結(jié)合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。按照主要承重結(jié)構(gòu)材料分為：磚木結(jié)構(gòu)建筑。湖南別墅建筑承包公司

公共建筑其中包括：機關(guān)、企事業(yè)單位的辦公樓。湖南別墅建筑承包公司

中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學中講求實際、有高度的社會責任感、重視道德倫理價值和意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，有名的皇家園林圓明園中約一半的景點體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南巖宮等。自然境界重在寫意，注重表現(xiàn)園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等。中西園林的不同之處在于：西方園林講求幾何數(shù)學原則、以建筑為主；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主，更注重天人合一。湖南別墅建筑承包公司

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