建筑物按照它的使用性質(zhì)，通常可分為：1)生產(chǎn)性建筑：工業(yè)建筑、農(nóng)業(yè)建筑;2)非生產(chǎn)性建筑：民用建筑。民用建筑分類。按照民用建筑的使用功能分類：居住建筑，公共建筑。居住建筑：主要是指提供家庭和集體生活起居用的建筑物，如住宅、公寓、別墅、宿舍。公共建筑：主要是指提供人們進行各種社會活動的建筑物，其中包括：行政辦公建筑：機關(guān)、企事業(yè)單位的辦公樓。文教建筑：學(xué)校、圖書館、文化宮等。托教建筑：托兒所，幼兒園等?？蒲薪ㄖ貉芯克?、科學(xué)實驗樓等。醫(yī)療建筑：醫(yī)院、門診、療養(yǎng)院等。商業(yè)建筑：商店、商場、購物中心等。醫(yī)療建筑：醫(yī)院、門診等部門、療養(yǎng)院等。四川仿古建筑新疆

1949年中華人民共和國成立后，中國建筑進入新的歷史時期，大規(guī)模、有計劃的國民經(jīng)濟建設(shè)，推動了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地區(qū)分布及現(xiàn)代化水平上都突破近代的局限，展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)。這一時期的中國建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時期、以國慶工程10座建筑為象征的社會主義建筑新風(fēng)格時期、集現(xiàn)代設(shè)計方法和民族意蘊為一體的廣州風(fēng)格時期，自20世紀(jì)80年代以來，中國建筑逐步趨向開放、兼容，中國現(xiàn)代建筑開始向多元化方向發(fā)展。四川仿古建筑新疆建筑為了實現(xiàn)實用、堅固、美觀這些特點，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點。

建筑藝術(shù)的表現(xiàn)性：任何一種建筑都具有自己的建筑形象。這就是通過各種空間、結(jié)構(gòu)、造型來體現(xiàn)建筑。古往今來，許多好的建筑匠師巧妙地運用了空間、形、線、色彩、質(zhì)感、光影等表現(xiàn)手段，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的建筑形象，給人以精神上的享受。建筑是表現(xiàn)性藝術(shù)。它不要求描述事件情節(jié)和人物性格，而是通過創(chuàng)造某種情緒氛圍，激發(fā)欣賞者相應(yīng)的情感。其所表現(xiàn)的情感形式具有抽象性。建筑，是一個歷史時期社會文明的象征，是當(dāng)時一段社會生活的縮影。建筑與人類生活的密切聯(lián)系，其藝術(shù)表現(xiàn)力與人類文化有著深刻的對應(yīng)關(guān)系。

庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群，單個建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。高層建筑：指10層以上住宅。

按照民用建筑的層數(shù)分類：低層建筑，多層建筑，中高層建筑，高層建筑，超高層。低層建筑：指1～3層建筑。多層建筑：指4～6層建筑。中高層建筑：指7～9層建筑。高層建筑：指10層以上住宅。公共建筑及綜合性建筑總高度超過24米為高層。超高層建筑：建筑物高度超過100米時，不論住宅或者公共建筑均為超高層。按照主要承重結(jié)構(gòu)材料分類：木結(jié)構(gòu)建筑，磚木結(jié)構(gòu)建筑，磚混結(jié)構(gòu)建筑，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建筑，鋼結(jié)構(gòu)建筑，其他結(jié)構(gòu)建筑。從古至今，建筑學(xué)都是非常神秘而又很有意義的一門學(xué)科，我們?nèi)祟惖纳骐x不開一處能夠為我們遮風(fēng)擋雨的地方，建筑與我們的幸福生活息息相關(guān)，有需要歡迎前來咨詢我們。建筑屬于固定資產(chǎn)范疇。四川仿古建筑新疆

低層建筑：指1～3層建筑。四川仿古建筑新疆

建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?，F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。具有樸素淡雅的風(fēng)格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進取的民族性格。四川仿古建筑新疆

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