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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-23

    學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是由科學(xué)知識(shí)的基本概念、基本原理所構(gòu)成的。其次,在課程設(shè)計(jì)上,主張根據(jù)兒童智力發(fā)展階段的特點(diǎn)安排學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。**后,提倡發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)。布魯納很多思想體現(xiàn)了很強(qiáng)的時(shí)代精神,對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。不足:如片面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性,致使教學(xué)內(nèi)容過(guò)于抽象;將學(xué)生定位太高,好像要把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成這門(mén)學(xué)科的**;同時(shí)在處理知識(shí)、技能和智力的關(guān)系上也不很成功。但布魯納的思想對(duì)***我們的課程研究仍具有重要的借鑒意義。②瓦根舍因的范例方式課程論。強(qiáng)調(diào)課程的基本性、基礎(chǔ)性、范例性,主張應(yīng)教給學(xué)生基本知識(shí)、概念和基本科學(xué)規(guī)律,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適合學(xué)生智力發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗(yàn),教材應(yīng)精選具有典型性和范例性的內(nèi)容。特色在于:其一,以范例性的知識(shí)結(jié)構(gòu)理論進(jìn)行取材,其內(nèi)容既精練又具體,易于舉一反三,觸類(lèi)旁通。其二,范例性是理論同實(shí)際自然地結(jié)合的。其三,能解決實(shí)際問(wèn)題的內(nèi)容都是綜合的,不是單一的。其四,范例教學(xué)能更典型、具體、實(shí)際地培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。③贊科夫的發(fā)展主義課程論。把“一般發(fā)展”作為其課程論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,稱(chēng)為“發(fā)展主義課程論”。所謂“一般發(fā)展”。在選擇課程內(nèi)容時(shí)要注意到學(xué)科知識(shí)的廣度與深度之間的平衡。閔行區(qū)推廣自招精品班聯(lián)系人

    隱性課程的影響具有彌散性、普遍性和持久性;第二,隱性課程的影響既可能是積極的,也可能是消極的;第三,隱性課程的影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一;第四,潛在課程對(duì)學(xué)生的影響是有意識(shí)性與無(wú)意識(shí)性的辨證統(tǒng)一;第五,隱性課程是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一;第六,隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育中。正是由于隱性課程的特點(diǎn),要求在隱性課程的實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)該注意:首先,優(yōu)化學(xué)校的的整體育人環(huán)境;其次,要特別重視學(xué)習(xí)過(guò)程;**后,通過(guò)隱性課程的實(shí)施,塑造與完善學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。研究型課程關(guān)于研究型課程的爭(zhēng)論很多,按功能分為基礎(chǔ)型課程、拓展性課程和研究型(探究型)課程三個(gè)部分,研究型課程有以下幾個(gè)特點(diǎn)。就課程目標(biāo)來(lái)說(shuō),研究型課程在目標(biāo)上的特點(diǎn)表現(xiàn)為目標(biāo)的開(kāi)放性,課程目標(biāo)的開(kāi)放性,課程目標(biāo)不*指向某種知識(shí)內(nèi)容,而且指向各種知識(shí)的綜合探究過(guò)程,指向在這個(gè)探究過(guò)程中,學(xué)生所發(fā)展的探究意識(shí)、探究精神和探究能力,指向?qū)W生對(duì)各種知識(shí)的綜合探究過(guò)程的情感體驗(yàn)。并且這些目標(biāo)指向在不同的課題探究過(guò)程中,有不同的側(cè)重,除探究能力和探究精神外,學(xué)生在探究過(guò)程中所達(dá)到的知識(shí)目標(biāo)是開(kāi)放的。就課程內(nèi)容來(lái)說(shuō)。上海全程自招精品班包括什么中小學(xué)教育的基本任務(wù)是要使學(xué)生有效地掌握人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的精華。

    且一位培訓(xùn)師能包攬不同領(lǐng)域、不同學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)——這樣一種培訓(xùn)風(fēng)景線肯定是一去不復(fù)返了。正本清源,管理培訓(xùn)既然要引導(dǎo)學(xué)員思索和解決他們面臨的不同的實(shí)際問(wèn)題,就一定要求培訓(xùn)師的培訓(xùn)課是不能放之四海而皆準(zhǔn)的,換言之,他的許多培訓(xùn)課應(yīng)該具有***性,不可復(fù)制、不可推廣,其他人想學(xué)也是徒勞。每個(gè)培訓(xùn)師應(yīng)該努力在不斷的經(jīng)驗(yàn)反思和理論研究的基礎(chǔ)上,創(chuàng)出自己的特色。課程課程的分類(lèi)編輯語(yǔ)音古德萊德(Goodlad,1979)和凱珀(Kuiper,1993)詳細(xì)說(shuō)明了理解和現(xiàn)實(shí)課程的不同形式:理想的課程(Idealcurriculum):是科學(xué)家認(rèn)為有價(jià)值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿,他們正在對(duì)接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開(kāi)發(fā)的知識(shí)進(jìn)行反思。書(shū)面的課程(writtencurriculum):是詳細(xì)說(shuō)明學(xué)習(xí)目標(biāo)、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測(cè)驗(yàn)要求以及必須要達(dá)到的成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)文檔。書(shū)面課程的詳略程度,從全局性描述——例如在國(guó)家**的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊(cè)各不相同。解釋的課程(interpretedcurriculum):是教師對(duì)書(shū)面課程文檔的解釋。實(shí)施的課程(executedcurriculum):是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問(wèn)題的方式所構(gòu)成。評(píng)價(jià)的課程。

    而更基本的通過(guò)社會(huì)成員的教育去實(shí)現(xiàn)人們共同生活的目標(biāo)。因此,在他們看來(lái),教育必須專(zhuān)心致志于創(chuàng)造一種新的社會(huì)秩序,必須在人們的心靈中引起一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的變革。于是他們倡導(dǎo)一種“以未來(lái)為中心”的教育**,其目的是通過(guò)說(shuō)服而不是強(qiáng)制的辦法來(lái)實(shí)現(xiàn)“社會(huì)改造”,以“社會(huì)改造”為**來(lái)構(gòu)建**課程,打破原有分科課程的界限。有些人看來(lái),**課程之真正特點(diǎn)乃是注重社會(huì)需要及以生活為中心。**課程除了學(xué)科間的綜合并構(gòu)成一個(gè)“**”之外,它還有另一***特征,即這種課程是要每個(gè)學(xué)生都要掌握的,是需要所有學(xué)生共同學(xué)習(xí)的。這樣就產(chǎn)生了一些問(wèn)題:一是社會(huì)生活的需要是多種多樣的,哪部分課程需納入“**課程”?二是隨著新學(xué)科的不斷涌現(xiàn),這些學(xué)科的擁護(hù)者都極力希望納入到課程中來(lái),并且有的學(xué)科也的確需要在**課程中得到反映。這就又使得課程選擇與設(shè)計(jì)中的古老問(wèn)題——時(shí)間和可利用資源——反映了出來(lái)。在這種情況下,如同分科課程自身的缺失造就了活動(dòng)課程一樣,與**課程互補(bǔ)的**課程也就應(yīng)運(yùn)而生了。**課程指**課程以外的課程。它是為不同的學(xué)習(xí)對(duì)象準(zhǔn)備的,它不同于照顧大多數(shù)學(xué)生、面向所有學(xué)生的**課程,而是以學(xué)生存在的差異為出發(fā)點(diǎn),它也不像**課程那樣穩(wěn)定。同時(shí)也要包括學(xué)生以后繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的技能和能力。

    課程編制、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)呈“三位一體”的態(tài)勢(shì),形成統(tǒng)一的三個(gè)階段,并由統(tǒng)一批教師負(fù)責(zé)承擔(dān)。一般來(lái)說(shuō),**集權(quán)的國(guó)家比較強(qiáng)調(diào)課程的統(tǒng)一性,較多地推廣國(guó)家課程,而地方分權(quán)的國(guó)家比較強(qiáng)調(diào)課程的多樣性,較多地推廣地方課程、校本課程。越來(lái)越多的國(guó)家**已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,雖然國(guó)家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式,但它們之間是相輔相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系。在推廣國(guó)家課程的同時(shí),應(yīng)該允許開(kāi)發(fā)一定比例的地方課程、校本課程,而推行地方課程、校本課程的學(xué)校,也不應(yīng)該貶低或排斥國(guó)家課程。顯性課程與隱形課程顯性課程是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,是教育者直接地表現(xiàn)出來(lái)的,如課程表中的學(xué)科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會(huì)一體化等。研究中有很多類(lèi)似的名稱(chēng),如隱蔽課程(hiddencurriculum)、潛在課程(latencurriculum)非正規(guī)課程(informalcurriculum)、未研究的課程(unstudiedcurriculum)、未預(yù)期的課程(unanticipatedcurriculum)。指學(xué)生在學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說(shuō)是學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。因此,所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學(xué)生成為社會(huì)中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。上海全程自招精品班包括什么

如果適宜用信息技術(shù)作為其載體的,要充分利用信息技術(shù)來(lái)加以傳播;三是信息技術(shù)并非***技術(shù)。閔行區(qū)推廣自招精品班聯(lián)系人

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