他認(rèn)為“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗,而不是向?qū)W生展示各種事物?!边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主動參與者,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,學(xué)習(xí)的質(zhì)和量決定于學(xué)生而不是課程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責(zé)是構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境,以便為每個學(xué)生課程,包括文化課程、活動課程、實踐課程、隱性課程。文化課程包括國家課程、地方課程、校本課程,活動課程包括陽光體育、大型活動、興趣小組生會、團(tuán)委等學(xué)生團(tuán)體組織的自主活動、綜合實踐活動,隱性課程包括除了上述幾類課程,一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。分科課程與活動課程分科課程也稱文化課程,是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置,分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識,根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程,進(jìn)行教學(xué)。20世紀(jì)60年代以來關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有:即美國教育心理學(xué)家布魯納(Bruner,.)的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國教育學(xué)家瓦根舍因(Wagenschein,M.)的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫(Bahkob,.)的發(fā)展主義課程論。①布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論?;居^點(diǎn):首先,主張課程內(nèi)容以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。在選擇課程內(nèi)容時要注意到學(xué)科知識的廣度與深度之間的平衡。金山區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)自招精品班價格優(yōu)惠
且一位培訓(xùn)師能包攬不同領(lǐng)域、不同學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)——這樣一種培訓(xùn)風(fēng)景線肯定是一去不復(fù)返了。正本清源,管理培訓(xùn)既然要引導(dǎo)學(xué)員思索和解決他們面臨的不同的實際問題,就一定要求培訓(xùn)師的培訓(xùn)課是不能放之四海而皆準(zhǔn)的,換言之,他的許多培訓(xùn)課應(yīng)該具有***性,不可復(fù)制、不可推廣,其他人想學(xué)也是徒勞。每個培訓(xùn)師應(yīng)該努力在不斷的經(jīng)驗反思和理論研究的基礎(chǔ)上,創(chuàng)出自己的特色。課程課程的分類編輯語音古德萊德(Goodlad,1979)和凱珀(Kuiper,1993)詳細(xì)說明了理解和現(xiàn)實課程的不同形式:理想的課程(Idealcurriculum):是科學(xué)家認(rèn)為有價值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿,他們正在對接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開發(fā)的知識進(jìn)行反思。書面的課程(writtencurriculum):是詳細(xì)說明學(xué)習(xí)目標(biāo)、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測驗要求以及必須要達(dá)到的成績標(biāo)準(zhǔn)文檔。書面課程的詳略程度,從全局性描述——例如在國家**的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊各不相同。解釋的課程(interpretedcurriculum):是教師對書面課程文檔的解釋。實施的課程(executedcurriculum):是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問題的方式所構(gòu)成。評價的課程。青浦區(qū)推廣自招精品班趨勢還需要為那些無法用信息技術(shù)來表達(dá)的內(nèi)容保留必要的空間.比如緘默知識或意會知識。
隱性課程的影響具有彌散性、普遍性和持久性;第二,隱性課程的影響既可能是積極的,也可能是消極的;第三,隱性課程的影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一;第四,潛在課程對學(xué)生的影響是有意識性與無意識性的辨證統(tǒng)一;第五,隱性課程是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一;第六,隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會教育中。正是由于隱性課程的特點(diǎn),要求在隱性課程的實施過程中,應(yīng)該注意:首先,優(yōu)化學(xué)校的的整體育人環(huán)境;其次,要特別重視學(xué)習(xí)過程;**后,通過隱性課程的實施,塑造與完善學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。研究型課程關(guān)于研究型課程的爭論很多,按功能分為基礎(chǔ)型課程、拓展性課程和研究型(探究型)課程三個部分,研究型課程有以下幾個特點(diǎn)。就課程目標(biāo)來說,研究型課程在目標(biāo)上的特點(diǎn)表現(xiàn)為目標(biāo)的開放性,課程目標(biāo)的開放性,課程目標(biāo)不*指向某種知識內(nèi)容,而且指向各種知識的綜合探究過程,指向在這個探究過程中,學(xué)生所發(fā)展的探究意識、探究精神和探究能力,指向?qū)W生對各種知識的綜合探究過程的情感體驗。并且這些目標(biāo)指向在不同的課題探究過程中,有不同的側(cè)重,除探究能力和探究精神外,學(xué)生在探究過程中所達(dá)到的知識目標(biāo)是開放的。就課程內(nèi)容來說。
課程的設(shè)計者除課程方面的**、專門的課程設(shè)計者、教育行政部門人員之外,學(xué)校和教師也是課程的設(shè)計者的開發(fā)者,這是研究型課程的一個**典型的特點(diǎn)。企業(yè)管理培訓(xùn)課程以提高管理技能、提高生產(chǎn)運(yùn)作效率為目的的培訓(xùn),它包括人力資源管理培訓(xùn)、生產(chǎn)采購管理培訓(xùn)、企業(yè)經(jīng)營決策培訓(xùn)等各個模塊。根據(jù)統(tǒng)計,**熱門的十項管理培訓(xùn)是:1.高效培訓(xùn)有關(guān)提高效率的培訓(xùn)課程,費(fèi)用高昂,受到高層次職業(yè)人士的歡迎。2.時間管理培訓(xùn)課程傳授的不*是工作時間的管理方法,還包括生活時間的管理方法。由于時間管理是提高工作效率的關(guān)鍵,因此不論是公司還是個人都很歡迎此類培訓(xùn)。3.團(tuán)隊精神培訓(xùn)受西方現(xiàn)代企業(yè)文化的影響,越來協(xié)作對企業(yè)的發(fā)展將起重要作用。團(tuán)隊合作逐漸成為企業(yè)文化的重要組成部分,市場對這方面專業(yè)培訓(xùn)的需求水漲船高。隨著市場競爭的日趨激烈,要求企業(yè)更加主動、積極地開拓市場。營銷人員要想提高業(yè)績,參加專業(yè)培訓(xùn)非常重要。5.客戶服務(wù)技巧培訓(xùn)客戶是上帝,只有充分滿足客戶的需要,才能實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。因此,越來越多的企業(yè)把客戶服務(wù)作為一種盈利的好方法。6.溝通技巧培訓(xùn)演講技巧、談話技巧、客戶接待技巧都屬于溝通技巧的范疇。因此,所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學(xué)生成為社會中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能。
收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[kèchéng]課程(課程本質(zhì)上是一種教育性經(jīng)驗)語音編輯鎖定討論上傳視頻廣義上看,課程是課程本質(zhì)上是一種教育性經(jīng)驗,是對主題產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和;狹義上,課程專指學(xué)校場域中存在和生成的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育性因素以及學(xué)生獲得的教育性經(jīng)驗。中文名課程外文名curriculum/course目錄1特點(diǎn)2中國3西方4內(nèi)涵5課程即活動6課程的分類7作用課程特點(diǎn)編輯語音當(dāng)課程被認(rèn)識為知識并付諸實踐時,一般特點(diǎn)在于:A課程體系是以科學(xué)邏輯組織的;B課程是社會選擇和社會意志的體現(xiàn);C課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的;D課程是外在于學(xué)習(xí)者的,并且是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的。課程中國編輯語音課程表“課程”一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)為《詩經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟,君子作之”句作疏:“以教護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也?!钡@里課程的含義與我們通常說的課程的意思相差甚遠(yuǎn)。宋代朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中也多次提及“課程”,如“寬著期限,緊著課程”,“小立課程,大作工夫”等。其意思指功課及其進(jìn)程。這里的“課程”**指學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排次序和規(guī)定,沒有涉及教學(xué)方面的要求,因此稱為“學(xué)程”更為準(zhǔn)確。并隨著社會文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。基于課程內(nèi)容的整合。徐匯區(qū)正規(guī)自招精品班技術(shù)指導(dǎo)
如果適宜用信息技術(shù)作為其載體的,要充分利用信息技術(shù)來加以傳播;三是信息技術(shù)并非***技術(shù)。金山區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)自招精品班價格優(yōu)惠
由此課程就是為不同學(xué)生設(shè)計的不同軌道,從而引出了一種傳統(tǒng)的課程體系;而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”,這樣理解課程的著眼點(diǎn)就會放在個體認(rèn)識的獨(dú)特性和經(jīng)驗的自我建構(gòu)上,就會得出一種完全不同的課程理論和實踐。課程內(nèi)涵編輯語音課程即教材,課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上歷來被作為要學(xué)生習(xí)得的知識來對待,重點(diǎn)放在向?qū)W生傳遞課程知識這一基點(diǎn)上,而知識的傳遞是以教材為依據(jù)的。所以,課程內(nèi)容被理所當(dāng)然地認(rèn)為是上課所用的教材。這是一種以學(xué)科為中心的教育目的觀的體現(xiàn)。教材取向以知識體系為基點(diǎn),認(rèn)為課程內(nèi)容就是學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識,而知識的載體就是教材,其**人物是夸美紐斯。課程課程即活動編輯語音這種課程的主要**人物是杜威。杜威認(rèn)為“課程**大流弊是與兒童生活不相溝通,學(xué)科科目相互聯(lián)系的中心點(diǎn)不是科學(xué),而是兒童本身的社會活動”。通過研究成人的活動,識別各種社會需要,把它們轉(zhuǎn)化成課程目標(biāo),再進(jìn)一步把這些目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。這種取向的重點(diǎn)是放在學(xué)生做些什么上,而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系上。以活動為取向的課程,注意課程與社會生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性在泰勒看來課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗,而學(xué)習(xí)經(jīng)驗。金山區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)自招精品班價格優(yōu)惠
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