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黃浦區(qū)全程自招精品班聯(lián)系人

來源: 發(fā)布時間:2020-11-14

    而是隨著環(huán)境條件的改變、年代的不同及其他差異而作出相應的變化。**課程與**課程的差異,如同一般與特殊、抽象與具體的一樣,是相輔相成的。國家課程、地方課程與校本課程從課程開發(fā)的主體來看,可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程。國家課程亦稱“國家統(tǒng)一課程”,它是自上而下由****負責編制、實施和評價的課程。課本課程是由學校全體教師、部分教師或個別教師編制、實施和評價的課程。地方課程介于國家課程與校本課程之間,指由國家授權,地方根據(jù)自身發(fā)展需要開發(fā)的課程。就國家課程來說,體現(xiàn)的形式是不一樣的。在澳大利亞、美國等實施教育地方分權的國家,國家課程是由各州**負責編制、實施和評價的。通常,學校教師在國家課程的編制和評價方面沒有或者幾乎沒有什么發(fā)言權或自**,但他們必須成為國家課程的實施者。在實施國家課程的過程中,學生往往需要參加國家統(tǒng)一考試。校本課程是相對國家課程而言的,它是一個比較籠統(tǒng)的和寬泛的概念,并不局限于本校教師編制的課程,可能還包括其他學校教師編制的課程或校際之間教師合作編制的課程,甚至包括某些地區(qū)學校教師合作編制的課程。與國家課程相比,在校本課程的開發(fā)過程中。同時也要包括學生以后繼續(xù)學習所必需的技能和能力。黃浦區(qū)全程自招精品班聯(lián)系人

    到了近代,由于班級授課制的施行,赫爾巴特學派“五段教學法”的引入,人們開始關注教學的程序及設計,于是課程的含義從“學程”變成了“教程”。解放以后,由于凱洛夫教育學的影響,到80年代中期以前,“課程”一詞很少出現(xiàn)。中國學校課程課程類型小學初級中學高級中學文科文學語言學漢語(漢語文)英語無日語*俄語*其他****學品德與生活/品德與社會道德與法治思想***歷史學無歷史、歷史與社會歷史地理學地理(七八年級)地理理科數(shù)學數(shù)學化學科學化學(九年級)化學物理學物理(**級)物理生物學生物生物計算機信息技術藝術科藝術學音樂美術體育學體育與健康課程西方編輯語音在西方英語世界里,課程(Curriculum)一詞**早見于英國教育家斯賓塞()《什么知識**有價值?》(1859)一文中。它是從拉丁語“Currere”一詞派生出來的,意為“跑道”(Race-course)。根據(jù)這個詞源,**常見的課程定義是“學習的進程”(Courseofstudy),簡稱學程。這一解釋在各種英文詞典中很普遍,英國牛津字典、美國韋伯字典、《國際教育字典》(InternationalDictionaryofEducation)都是這樣解釋的。但這種解釋在當今的課程文獻中受到越來越多的質(zhì)疑。“Currere”一詞的名詞形式意為“跑道”。長寧區(qū)大數(shù)據(jù)自招精品班好處掌握一些解決社會問題的基本技能。

    課程編制、課程實施和課程評價呈“三位一體”的態(tài)勢,形成統(tǒng)一的三個階段,并由統(tǒng)一批教師負責承擔。一般來說,**集權的國家比較強調(diào)課程的統(tǒng)一性,較多地推廣國家課程,而地方分權的國家比較強調(diào)課程的多樣性,較多地推廣地方課程、校本課程。越來越多的國家**已經(jīng)認識到,雖然國家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式,但它們之間是相輔相成、互為補充的關系。在推廣國家課程的同時,應該允許開發(fā)一定比例的地方課程、校本課程,而推行地方課程、校本課程的學校,也不應該貶低或排斥國家課程。顯性課程與隱形課程顯性課程是學校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,是教育者直接地表現(xiàn)出來的,如課程表中的學科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學***展的資源、環(huán)境、學校的文化建設、家校社會一體化等。研究中有很多類似的名稱,如隱蔽課程(hiddencurriculum)、潛在課程(latencurriculum)非正規(guī)課程(informalcurriculum)、未研究的課程(unstudiedcurriculum)、未預期的課程(unanticipatedcurriculum)。指學生在學校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。

    學科的基本結構是由科學知識的基本概念、基本原理所構成的。其次,在課程設計上,主張根據(jù)兒童智力發(fā)展階段的特點安排學科的基本結構。**后,提倡發(fā)現(xiàn)法學習。布魯納很多思想體現(xiàn)了很強的時代精神,對當前學校教育仍具有很強的現(xiàn)實意義。不足:如片面強調(diào)內(nèi)容的學術性,致使教學內(nèi)容過于抽象;將學生定位太高,好像要把每一個學生都培養(yǎng)成這門學科的**;同時在處理知識、技能和智力的關系上也不很成功。但布魯納的思想對***我們的課程研究仍具有重要的借鑒意義。②瓦根舍因的范例方式課程論。強調(diào)課程的基本性、基礎性、范例性,主張應教給學生基本知識、概念和基本科學規(guī)律,教學內(nèi)容應適合學生智力發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗,教材應精選具有典型性和范例性的內(nèi)容。特色在于:其一,以范例性的知識結構理論進行取材,其內(nèi)容既精練又具體,易于舉一反三,觸類旁通。其二,范例性是理論同實際自然地結合的。其三,能解決實際問題的內(nèi)容都是綜合的,不是單一的。其四,范例教學能更典型、具體、實際地培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。③贊科夫的發(fā)展主義課程論。把“一般發(fā)展”作為其課程論的出發(fā)點和歸宿,稱為“發(fā)展主義課程論”。所謂“一般發(fā)展”。如果適宜用信息技術作為其載體的,要充分利用信息技術來加以傳播;三是信息技術并非***技術。

    而更基本的通過社會成員的教育去實現(xiàn)人們共同生活的目標。因此,在他們看來,教育必須專心致志于創(chuàng)造一種新的社會秩序,必須在人們的心靈中引起一場意義深遠的變革。于是他們倡導一種“以未來為中心”的教育**,其目的是通過說服而不是強制的辦法來實現(xiàn)“社會改造”,以“社會改造”為**來構建**課程,打破原有分科課程的界限。有些人看來,**課程之真正特點乃是注重社會需要及以生活為中心。**課程除了學科間的綜合并構成一個“**”之外,它還有另一***特征,即這種課程是要每個學生都要掌握的,是需要所有學生共同學習的。這樣就產(chǎn)生了一些問題:一是社會生活的需要是多種多樣的,哪部分課程需納入“**課程”?二是隨著新學科的不斷涌現(xiàn),這些學科的擁護者都極力希望納入到課程中來,并且有的學科也的確需要在**課程中得到反映。這就又使得課程選擇與設計中的古老問題——時間和可利用資源——反映了出來。在這種情況下,如同分科課程自身的缺失造就了活動課程一樣,與**課程互補的**課程也就應運而生了。**課程指**課程以外的課程。它是為不同的學習對象準備的,它不同于照顧大多數(shù)學生、面向所有學生的**課程,而是以學生存在的差異為出發(fā)點,它也不像**課程那樣穩(wěn)定。課程內(nèi)容應該考慮到讓學生了解社會、接觸社會。普陀區(qū)智能化自招精品班誠信互利

中小學教育的基本任務是要使學生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華。黃浦區(qū)全程自招精品班聯(lián)系人

    是指智力、情感、意志、品質(zhì)、性格的發(fā)展,即整個個性的發(fā)展。主要觀點:***,課程內(nèi)容應有必要的難度。第二,要重視理論知識在教材中的作用,把規(guī)律性的知識教給學生。第三,課程教材的進行要有必要的速度。第四,教材的組織要能使學生理解學習過程,即讓學生掌握知識之間的相互聯(lián)系,成為自覺的學習者。第五,課程教材要面向全體學生,特別要促進差生的發(fā)展?;顒诱n程與分科課程相對,它是打破學科邏輯組織的界限,以學生的興趣、需要和能力為基礎,通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程,它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗課程”等。一般來說,活動課程起源于19世紀末20世紀初歐美的“新教育運動”和“進步教育運動”,其發(fā)展歷史較分科課程要遲上千年。在活動課程的發(fā)展歷史中,杜威常被認為是**人物之一。分科課程與活動課程是學校教育中的兩種基本的課程類型,我們可以把兩者看作是一種相互補充而非相互替代的關系。分科課程將科學知識加以系統(tǒng)組織,使教材依一定的邏輯順序排列,以便學生在學習中可以掌握一定的基礎知識、基本技能。但是,它由于分科過細,只關注學科的邏輯體系,容易脫離學生生活實際,不易調(diào)動學生學習的積極性。黃浦區(qū)全程自招精品班聯(lián)系人

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