收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[kèchéng]課程（課程本質(zhì)上是一種教育性經(jīng)驗(yàn)）語(yǔ)音編輯鎖定討論上傳視頻廣義上看，課程是課程本質(zhì)上是一種教育性經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)主題產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和；狹義上，課程專指學(xué)校場(chǎng)域中存在和生成的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育性因素以及學(xué)生獲得的教育性經(jīng)驗(yàn)。中文名課程外文名curriculum/course目錄1特點(diǎn)2中國(guó)3西方4內(nèi)涵5課程即活動(dòng)6課程的分類7作用課程特點(diǎn)編輯語(yǔ)音當(dāng)課程被認(rèn)識(shí)為知識(shí)并付諸實(shí)踐時(shí)，一般特點(diǎn)在于：A課程體系是以科學(xué)邏輯組織的；B課程是社會(huì)選擇和社會(huì)意志的體現(xiàn)；C課程是既定的、先驗(yàn)的、靜態(tài)的；D課程是外在于學(xué)習(xí)者的，并且是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的。課程中國(guó)編輯語(yǔ)音課程表“課程”一詞在我國(guó)始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)為《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟，君子作之”句作疏：“以教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也。”但這里課程的含義與我們通常說的課程的意思相差甚遠(yuǎn)。宋代朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中也多次提及“課程”，如“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”等。其意思指功課及其進(jìn)程。這里的“課程”**指學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排次序和規(guī)定，沒有涉及教學(xué)方面的要求，因此稱為“學(xué)程”更為準(zhǔn)確。因此，所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學(xué)生成為社會(huì)中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。黃浦區(qū)真實(shí)自招精品班技術(shù)指導(dǎo)

    學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是由科學(xué)知識(shí)的基本概念、基本原理所構(gòu)成的。其次，在課程設(shè)計(jì)上，主張根據(jù)兒童智力發(fā)展階段的特點(diǎn)安排學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。**后，提倡發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)。布魯納很多思想體現(xiàn)了很強(qiáng)的時(shí)代精神，對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。不足：如片面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性，致使教學(xué)內(nèi)容過于抽象；將學(xué)生定位太高，好像要把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成這門學(xué)科的**；同時(shí)在處理知識(shí)、技能和智力的關(guān)系上也不很成功。但布魯納的思想對(duì)***我們的課程研究仍具有重要的借鑒意義。②瓦根舍因的范例方式課程論。強(qiáng)調(diào)課程的基本性、基礎(chǔ)性、范例性，主張應(yīng)教給學(xué)生基本知識(shí)、概念和基本科學(xué)規(guī)律，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適合學(xué)生智力發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗(yàn)，教材應(yīng)精選具有典型性和范例性的內(nèi)容。特色在于：其一，以范例性的知識(shí)結(jié)構(gòu)理論進(jìn)行取材，其內(nèi)容既精練又具體，易于舉一反三，觸類旁通。其二，范例性是理論同實(shí)際自然地結(jié)合的。其三，能解決實(shí)際問題的內(nèi)容都是綜合的，不是單一的。其四，范例教學(xué)能更典型、具體、實(shí)際地培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。③贊科夫的發(fā)展主義課程論。把“一般發(fā)展”作為其課程論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，稱為“發(fā)展主義課程論”。所謂“一般發(fā)展”。虹口區(qū)大數(shù)據(jù)自招精品班直銷價(jià)格并隨著社會(huì)文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。基于課程內(nèi)容的整合。

    而活動(dòng)課程則可以在一定程度上補(bǔ)救這一缺失，但同時(shí)，由于活動(dòng)課程自身往往依學(xué)生興趣、需要而定，缺乏嚴(yán)格的計(jì)劃，不易使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)知識(shí)。一正一反，利弊兼具，任何一種在張揚(yáng)其特長(zhǎng)的同時(shí)，也就將其弊端暴露無(wú)遺。所以，這兩類課程在學(xué)校教育中都是不可或缺的。**課程與**課程**課程反對(duì)將各門學(xué)科進(jìn)行切分的做法，強(qiáng)調(diào)在若干科目中選擇若干重要的學(xué)科合并起來，構(gòu)成一個(gè)范圍廣闊的科目，規(guī)定為每一學(xué)生所必修，同時(shí)盡量使其他學(xué)科與之配合。**課程在一定程度上也可被看作是對(duì)兒童中心課程的反對(duì)，它在產(chǎn)生之初，尤其反對(duì)課程只從學(xué)生個(gè)人興趣、需要?jiǎng)訖C(jī)出發(fā)的做法。它提醒教育者注意，兒童并非生活在真空里，而是在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)和特定的社會(huì)環(huán)境里成長(zhǎng)的，課程需要反映兒童所賴以生活的社會(huì)的需求。因此，**課程在產(chǎn)生之初，其顯要特征就是注重社會(huì)需求以及生活為中心。乃至后來，**課程在立場(chǎng)上稍有改變，其實(shí)也吸納了活動(dòng)課程的一些成分。**課程產(chǎn)生于20實(shí)際二三十年代的社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，改造主義在其中的作用功不可沒。改造主義自稱是“危機(jī)時(shí)代的哲學(xué)”，宣稱社會(huì)文明已面臨著毀滅的可能，必須改造社會(huì)使人們能夠共同生活。這種改造不只是通過***行動(dòng)。

    他認(rèn)為“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而不是向?qū)W生展示各種事物?！边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主動(dòng)參與者，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)習(xí)的質(zhì)和量決定于學(xué)生而不是課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責(zé)是構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個(gè)學(xué)生課程，包括文化課程、活動(dòng)課程、實(shí)踐課程、隱性課程。文化課程包括國(guó)家課程、地方課程、校本課程，活動(dòng)課程包括陽(yáng)光體育、大型活動(dòng)、興趣小組生會(huì)、團(tuán)委等學(xué)生團(tuán)體組織的自主活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)，隱性課程包括除了上述幾類課程，一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會(huì)一體化等。分科課程與活動(dòng)課程分科課程也稱文化課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識(shí)，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進(jìn)行教學(xué)。20世紀(jì)60年代以來關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有：即美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納（Bruner，.）的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國(guó)教育學(xué)家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫（Bahkob，.）的發(fā)展主義課程論。①布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論?；居^點(diǎn)：首先，主張課程內(nèi)容以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問題及其處理方式，它是學(xué)習(xí)的對(duì)象，它源于社會(huì)文化。

    是指智力、情感、意志、品質(zhì)、性格的發(fā)展，即整個(gè)個(gè)性的發(fā)展。主要觀點(diǎn)：***，課程內(nèi)容應(yīng)有必要的難度。第二，要重視理論知識(shí)在教材中的作用，把規(guī)律性的知識(shí)教給學(xué)生。第三，課程教材的進(jìn)行要有必要的速度。第四，教材的組織要能使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，即讓學(xué)生掌握知識(shí)之間的相互聯(lián)系，成為自覺的學(xué)習(xí)者。第五，課程教材要面向全體學(xué)生，特別要促進(jìn)差生的發(fā)展?；顒?dòng)課程與分科課程相對(duì)，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程，它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗(yàn)課程”等。一般來說，活動(dòng)課程起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美的“新教育運(yùn)動(dòng)”和“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”，其發(fā)展歷史較分科課程要遲上千年。在活動(dòng)課程的發(fā)展歷史中，杜威常被認(rèn)為是**人物之一。分科課程與活動(dòng)課程是學(xué)校教育中的兩種基本的課程類型，我們可以把兩者看作是一種相互補(bǔ)充而非相互替代的關(guān)系。分科課程將科學(xué)知識(shí)加以系統(tǒng)組織，使教材依一定的邏輯順序排列，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。但是，它由于分科過細(xì)，只關(guān)注學(xué)科的邏輯體系，容易脫離學(xué)生生活實(shí)際，不易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。主要策略有以下三個(gè)方面：一是要將信息技術(shù)作為課程內(nèi)容，并且要確立和加強(qiáng)；二是其他有價(jià)值的課程內(nèi)容。寶山區(qū)綜合自招精品班反復(fù)看

同時(shí)也要包括學(xué)生以后繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的技能和能力。黃浦區(qū)真實(shí)自招精品班技術(shù)指導(dǎo)

    隱性課程的影響具有彌散性、普遍性和持久性；第二，隱性課程的影響既可能是積極的，也可能是消極的；第三，隱性課程的影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一；第四，潛在課程對(duì)學(xué)生的影響是有意識(shí)性與無(wú)意識(shí)性的辨證統(tǒng)一；第五，隱性課程是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一；第六，隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育中。正是由于隱性課程的特點(diǎn)，要求在隱性課程的實(shí)施過程中，應(yīng)該注意：首先，優(yōu)化學(xué)校的的整體育人環(huán)境；其次，要特別重視學(xué)習(xí)過程；**后，通過隱性課程的實(shí)施，塑造與完善學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。研究型課程關(guān)于研究型課程的爭(zhēng)論很多，按功能分為基礎(chǔ)型課程、拓展性課程和研究型（探究型）課程三個(gè)部分，研究型課程有以下幾個(gè)特點(diǎn)。就課程目標(biāo)來說，研究型課程在目標(biāo)上的特點(diǎn)表現(xiàn)為目標(biāo)的開放性，課程目標(biāo)的開放性，課程目標(biāo)不*指向某種知識(shí)內(nèi)容，而且指向各種知識(shí)的綜合探究過程，指向在這個(gè)探究過程中，學(xué)生所發(fā)展的探究意識(shí)、探究精神和探究能力，指向?qū)W生對(duì)各種知識(shí)的綜合探究過程的情感體驗(yàn)。并且這些目標(biāo)指向在不同的課題探究過程中，有不同的側(cè)重，除探究能力和探究精神外，學(xué)生在探究過程中所達(dá)到的知識(shí)目標(biāo)是開放的。就課程內(nèi)容來說。黃浦區(qū)真實(shí)自招精品班技術(shù)指導(dǎo)

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