導視系統(tǒng)的設(shè)計有什么要求？(1)明確創(chuàng)意的目標：1、客戶的要求；2、市場的要求；3、客戶的要求做標識設(shè)計師第1要傾聽和理解所要做的企業(yè)，企業(yè)的氣質(zhì)、靈魂和理想。行業(yè)特征、行業(yè)歷史上已形成的同質(zhì)感和要做新的標識的個性。同質(zhì)感也是安全性，個性表示了我的存在。創(chuàng)異是指分寸:同質(zhì)性(行業(yè)特征)安全性識別性(創(chuàng)異)創(chuàng)藝:和諧、速度、力量等都是美。藝術(shù)服務(wù)于無所不包的客觀世界，沒有任何東西可以回避藝術(shù)。(2)好的標識是意向性的好的標識是意向性的，就好比中國的稱和西方的稱一樣。西方的稱是天平，是在穩(wěn)定中求平衡;中國的稱則是在動感中求平衡。中國電信的標志就是動感中求平衡。他沒有一根直線，也沒有一處可以穩(wěn)定立住的地方。但總是給人以可靠、穩(wěn)固的視覺感受。還有中國南方電網(wǎng)的標志，它打破了所有標的圓形、方形的概念，左側(cè)動了起來。杭州盛和美文化創(chuàng)意有限公司與廣大客戶攜手共創(chuàng)碧水藍天。江蘇文化街區(qū)導視設(shè)計樣式

校園導視系統(tǒng)該如何設(shè)計？展現(xiàn)人文關(guān)懷的細節(jié)設(shè)計：校園導視系統(tǒng)設(shè)計要符合環(huán)境行為科學、人體工程學、生態(tài)學、美學，應(yīng)充分考慮人的行為特征和心理需求，校園導視系統(tǒng)的細節(jié)設(shè)計要體現(xiàn)人文關(guān)懷，真正實現(xiàn)以人為本。根據(jù)校園人群分布和流動特點合理安排導視牌的位置、尺度，人與視線的距離，還要考慮其安全功能。只有這樣才能達到導視系統(tǒng)與校園人群行為模式的完美融合。體現(xiàn)天人合一的校園環(huán)境：氣候、陽光、植被等環(huán)境要素對視覺有一定的影響，對周圍環(huán)境等客觀因素的實地調(diào)查與模擬導入是必要的。冬秋季節(jié)環(huán)境多為枯黃的草坪樹枝，在環(huán)境導視牌的顏色設(shè)計上應(yīng)選擇比較顯眼的鮮艷色彩，避免黃色系列。重慶商場樓層導視設(shè)計企業(yè)導視設(shè)計的系統(tǒng)價值是導視設(shè)計的重要價值的所在。

導視系統(tǒng)設(shè)計有什么特點？導示系統(tǒng)內(nèi)容導示系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng)。很多情況下，它體現(xiàn)為標識的個體造型，導示系統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)被普遍應(yīng)用，在現(xiàn)代商業(yè)場所，公共設(shè)施，城市交通，社區(qū)等公共空間中，導示不再是孤立的單體設(shè)計或簡單的標牌，而是整合品牌形象，建筑景觀，交通節(jié)點，信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計。導示系統(tǒng)特點導示，作為一種文化或文化的一部分，它不但有著引導、說明、指示等功能，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營造風格、塑造文化的重要組成部分。只有理解和正確認識它，才能充分發(fā)揮其作用。識別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。導示，按其字意可理解為導向、指示，引導、視線。

視覺導視系統(tǒng)設(shè)計需要遵循哪些方面的原則呢？需要遵循的原則就是有效性和可見性，這一點理解起來就更容易了，就是這套系統(tǒng)設(shè)計出來之后要讓人能夠清晰的看到，并且要非常的醒目，哪怕是當前的光線比較昏暗，人們也能夠看得很清楚，同時為了達到這樣的目的，還需要在設(shè)計的時候把里面的字體的大小以及比例的大小都適當?shù)呐笠稽c，這樣才能夠讓更多的人清晰直觀的看到這套系統(tǒng)。視覺導視系統(tǒng)設(shè)計較后需要滿足的標準或者是原則，那就是具有一定的啟發(fā)作用或者叫優(yōu)化作用，因為有的時候人們可能不想到某個地方去，但是通過這套系統(tǒng)就可以引導人們?nèi)ツ骋恍┑胤?，尤其是在商場里面通過這樣的設(shè)計，還能夠誘發(fā)人們的消費行為。人性化設(shè)計在景區(qū)導視系統(tǒng)設(shè)計中的地位也越來越高。

導視系統(tǒng)設(shè)計要達到團體或場所的整體形象所形成的一種象征和指示體系，它必須以企業(yè)文化或城市文脈為基礎(chǔ)，形成整體的可識別性，產(chǎn)生便利、親切、生動的形象表情，使人們得到生活上的便利和精神上的滿足。在保證說明和指示功能的前提下，導視系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)該成為特定文化的延續(xù)，同時又是一種全新的創(chuàng)造。從內(nèi)容的確定到版式的設(shè)計，從外形風格的定位到材質(zhì)的選用處理等，都應(yīng)該和周圍特定的環(huán)境相協(xié)調(diào)。導視系統(tǒng)設(shè)計充滿了挑戰(zhàn)，正確計劃和設(shè)計意味著人們可以比以前更熱愛他們工作和生活的空間。為了達到導視系統(tǒng)設(shè)計的目的，人們進行了大量關(guān)于導視的研究。在1967年紐約近代美術(shù)館舉行的交通標識會議上，確定了良好的標識所具備的條件應(yīng)該是:明確性;較小限度的意義;標準性、反復(fù)性等。導視在設(shè)計的時候需要遵循標志設(shè)計的相關(guān)的原則。福建旅游景區(qū)導視設(shè)計報價

校園導視系統(tǒng)的細節(jié)設(shè)計要體現(xiàn)人文關(guān)懷。江蘇文化街區(qū)導視設(shè)計樣式

導視系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)考慮功能的需求：尋找復(fù)雜建筑群中的目標建筑物，您還可以使用建筑物外觀，樣式，紋理，大小，方向等的外部形式作為在“指示過程”中傳輸信息的載體。玻璃外觀的建筑很容易通過透明的紋理標志營造出相應(yīng)的心理感受?？雌饋砉诺涞慕ㄖ赡芘c古老的木質(zhì)標牌相關(guān)聯(lián)。法國蓬皮杜藝術(shù)中心的導視系統(tǒng)是一個顏色指導和表格指導的模型。導視系統(tǒng)的形狀是用于傳遞視覺信息的載體，并且其外形的設(shè)計可以通過將模塊化組裝結(jié)構(gòu)與程式化形式設(shè)計相結(jié)合來實現(xiàn)。模塊化組合需要將預(yù)制型材組合成尺寸所需的“方形矩陣”，其中方形矩陣表示模塊，然后多個方形陣列組合成一個。它具有根據(jù)功能需要進行設(shè)置的特點，體現(xiàn)實用，規(guī)范，組合，易于更換，調(diào)整，組合，組裝和拆卸。程式化的形態(tài)設(shè)計可以應(yīng)用更自由的形狀，更夸張的技術(shù)，但仍然與環(huán)境和建筑有一些不可避免的聯(lián)系。簡而言之，程式化的形狀設(shè)計應(yīng)在一個框架內(nèi)進行，使導視系統(tǒng)更有效。江蘇文化街區(qū)導視設(shè)計樣式

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