中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。瞻念她在如今之氣象，固然使人心生憂慮，但令人欣喜振奮的是，走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人，正開(kāi)始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò)，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛(ài)與珍惜;更有眾多知香、好香、樂(lè)香的人們，興味于傳統(tǒng)文化的人們，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化，自當(dāng)使人滿懷信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同，滋蘭聊欲洗光風(fēng)。真成佛國(guó)香云界，不數(shù)淮山桂樹叢?；鉄o(wú)邊熏欲醉，靈芬一點(diǎn)靜還通。何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中。在原隆村農(nóng)牧社，既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)可以與師傅學(xué)習(xí)進(jìn)行手工制香。合成香料：以化學(xué)合成香料制作的香品，著重于香味的優(yōu)美，香型的豐富，和成本的相對(duì)降低。石嘴山古法制香 何啟鈞

對(duì)于香品的鑒別，由于種類繁多，不便一概而論，但應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:1、原料、配方、工藝。天然香料(包括天然香料的萃取物)的養(yǎng)生價(jià)值遠(yuǎn)高于合成香料。合成香料系化學(xué)制品，其原料取自煤化工原料、石油化工原料等含有碳、氫、氧等元素的化學(xué)材料，雖然氣味芳香，但作為化學(xué)制劑，對(duì)健康都存在不同程度的危害，熏燒類的香品尤其明顯。而天然香料正好相反，幾乎都是藥用植物，不僅有香氣，還含有十分豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。好香就象良藥，既要有好的材料，還要有好的配方。單一香料**常有偏頗，所以若原料品級(jí)相同，其功效常不及多種香料配成的合香。而在兩種合香之間，品質(zhì)的高下則取決于香方的水準(zhǔn)。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社對(duì)原材料選擇天然材料，純手工制作而成，所制香芳香湊脾、頤養(yǎng)身心等。石嘴山古法制香配方大全香盤，是焚香用的扁平承盤，多以木料或金屬制成。

隨著時(shí)代的發(fā)展，許多中國(guó)古老的手工藝被現(xiàn)代的機(jī)器化生產(chǎn)代替,使傳統(tǒng)的手工藝失去競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)如手工制香、剪紙、三角紙工藝、印刷、紡織......像那十年前的一塊香皂,居然是花瓣做的，不僅香氣清淡怡人,而且可以入口給我留下深刻的記憶，再看原來(lái)古香制法的香也可以吃，一切都是那么的自然，流淌的音符跳躍在空氣中，帶著我挖掘那些失去的手工傳承。中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品與其他香品的差別是極其明顯的。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，所有香品清新不膩。

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)，包括生態(tài)旅游業(yè)、綠色種植園、生態(tài)養(yǎng)殖基地等全套旅游產(chǎn)業(yè)。特別是建成的“古法藥香園”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓每一位來(lái)到昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的游玩者都能夠感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來(lái)的魅力，能夠?qū)⑸弦惠吽z留下來(lái)的產(chǎn)物進(jìn)行很好的傳承，里面不僅有古法制香，還有皮影等一些文化遺產(chǎn)，能夠很好的體驗(yàn)一場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)的體驗(yàn)。昌盛光伏生態(tài)園走進(jìn)傳統(tǒng)古法制香技藝。

化學(xué)香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及養(yǎng)生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語(yǔ)。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美。化學(xué)香精類香品之所以能暢行開(kāi)來(lái)，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質(zhì)，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農(nóng)牧社開(kāi)設(shè)各種香制品，工作人員還準(zhǔn)備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧。游客根據(jù)老師的指導(dǎo)，動(dòng)手將香料制成喜歡的產(chǎn)品?？粗H手制作的成果感受一場(chǎng)香文化。永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社古法制香技藝傳承。吳忠古法制香傳承

香和香品根據(jù)所用香料的數(shù)量:單品香/合香。石嘴山古法制香 何啟鈞

中國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的消費(fèi)升級(jí)是一個(gè)全球性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)象。但是我們是一個(gè)非常分散的小農(nóng)業(yè)狀態(tài)，我們有4億農(nóng)民工和4億農(nóng)民，雖然中國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)能的規(guī)模也非常大，同時(shí)工業(yè)化農(nóng)業(yè)效率提升的空間已經(jīng)很小了。隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)步伐加快，已進(jìn)入品牌時(shí)代。品牌意味著聲望，意味著美譽(yù)度。品牌塑造和推廣能夠提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的附加值，促進(jìn)增收?，F(xiàn)在，隨著農(nóng)產(chǎn)品供需關(guān)系和消費(fèi)者生活方式的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的要求不再是質(zhì)量和價(jià)格的要求，而是對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)要求越來(lái)高。未來(lái)，農(nóng)業(yè)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)將不再是價(jià)格和數(shù)量的競(jìng)爭(zhēng)，而是品牌和質(zhì)量的較量。優(yōu)化銷售的產(chǎn)品，在抗病、抗蟲、抗旱、抗逆性等方面都比傳統(tǒng)作物要優(yōu)異。優(yōu)化銷售，既可以大幅提高作物產(chǎn)量，也能提高產(chǎn)品品質(zhì)。如果我國(guó)大眾能更科學(xué)、理性地看待這項(xiàng)技術(shù)，則相關(guān)部門放開(kāi)銷售步伐將會(huì)更快。由于大量的收入，大量的信息，都掌握在中間商手里，這才是我們面臨農(nóng)業(yè)擴(kuò)大的主要的原因。因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的不是生產(chǎn)難題的問(wèn)題，而是怎么用我們的新工具，新的商業(yè)行為和新模式挑戰(zhàn)固有的人類所面臨的糧食的大問(wèn)題。石嘴山古法制香 何啟鈞

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社坐落在寧夏永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村昌盛光伏產(chǎn)業(yè)園3-301辦公室，是一家專業(yè)的銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)交流。公司。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨，深受客戶好評(píng)。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。