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湖南古法制香工具

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-03-14

當(dāng)今的天然香主要有兩類:一類是使用單一香料的"單品香"(或是基本保持香料的原態(tài),如塊狀、條狀或粉末狀;或是制成線香、盤香等形狀)。其質(zhì)量雖優(yōu)于化學(xué)香,但直接使用單一香料,其味道與養(yǎng)生之功能都得不到較好的發(fā)揮,而且許多香料,如檀香,其實(shí)并不適于單獨(dú)使用,古人已十分清楚的講到"檀香單焚,裸燒易氣浮上造,久之使神不能安。"這種單一香品只是漢代之前原始的用香方法。漢唐之后主要使用的是"合香"(調(diào)和多種香料而成)。第二類是調(diào)和多種香料制成的合香,形狀上多為線香、盤香等。而傳統(tǒng)合香的制造,不但要有天然香料作原料,更要有合理的配方,嚴(yán)格的炮制方法和制作工藝。而當(dāng)前市場(chǎng)上能見到的為數(shù)不多的天然香料的合香,據(jù)筆者所知,也大都是以天然香料為原料而已,而真正依古法制作的合香,種類極少。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含:線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香箸即"香筷",多為銅制。香鏟常用來(lái)處置香灰,多為銅制。香匙用于盛取粉末狀或丸狀香品。湖南古法制香工具

真正好的線香,是非常難得的,大約經(jīng)歷9道重要工序而成:尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。窖藏:晾曬好的香,放在宣紙、竹紙里包好,放在不透風(fēng)、不透光、無(wú)雜味但是必須透氣的地方窖藏至少三個(gè)月。因?yàn)槌料憔€香存放的越久味道越醇,就像老酒,新香制成后黏劑含水量高粘性強(qiáng),不利于香味的釋放,并且點(diǎn)燃后會(huì)有明顯的黏劑本身的味道。而通過(guò)存放,黏劑會(huì)不斷醇化,香味會(huì)越來(lái)越醇。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”,打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。鹽池非遺項(xiàng)目古法制香古法制香體驗(yàn)是昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園特色非遺研學(xué)的一項(xiàng)特色。

從16世紀(jì)開始,歐洲就開始流行提取芳香精油的方法。植物體內(nèi)有許多微小的油腺與油囊,其中含有各種植物油脂,芳香植物的有香成分主要就存在于這些油脂之中。用物理方法把油脂分離、提取出來(lái),就得到了香精油。香精油不僅便于運(yùn)輸和存儲(chǔ),也便于把香料加入藥物、化妝品、食品、調(diào)味品之中,從而極大的擴(kuò)大了香料的應(yīng)用范圍,對(duì)香料工業(yè)的興起和整體發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”,打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。

佛家認(rèn)為香對(duì)人身心有直接的影響。佛家自古就提倡在打坐、誦經(jīng)等修持功課中使用熏香,在寺院內(nèi)外也是處處熏香,以營(yíng)造好的修煉環(huán)境。而且對(duì)香的品類也是精心選擇,不僅使用上等的單品香料,還要按照特定的配方調(diào)和制作更適用于修煉的合香。甚至不同的修煉法門還要使用不同配方的香。許多修煉有成的法師同時(shí)也是調(diào)制合香的高手。佛教傳入中國(guó)以后,與中醫(yī)理論頗為相似的佛醫(yī)學(xué)對(duì)中醫(yī)的發(fā)展也做出了很大的貢獻(xiàn)。例如,佛醫(yī)學(xué)關(guān)于香藥的知識(shí)使中藥材的種類得到了擴(kuò)展,增加了沉香、薰陸香(乳香)、雞舌香、藿香、蘇合香等新藥材,而且在《本草綱目》等經(jīng)典醫(yī)書中增加了"芳香開竅類"藥材。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”并進(jìn)行中草藥種植及古法制香文化體驗(yàn)。中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。

用香文化在中華大地上歷史悠久,是華夏文明的象征,它與茶文化、插花文化并稱為中國(guó)的三大文化現(xiàn)象。華夏文明自上古起,就有熏燎祭祀的傳統(tǒng),宋代丁謂《天香傳》中記載:“香之為用從上古矣”。晚至魏晉,熏香已成為人們?nèi)粘I畹慕M成部分。唐宋以來(lái),隨著外來(lái)香料的大量輸入,逐漸形成了以文人為主導(dǎo)的用香文化,各種香具、香料、香譜、香儀都日趨完善,并留下了諸多關(guān)于香事的詩(shī)詞歌賦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香,香氣清新不膩,香品系列包含:線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等??稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香,體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。傳統(tǒng)的古法制香,講究的是調(diào)息。鹽池非遺項(xiàng)目古法制香

手工香受現(xiàn)代年輕人的親睞,成為品茶會(huì)友、增加環(huán)境香芬、營(yíng)造浪漫氛圍的選擇。湖南古法制香工具

我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作,共分為六個(gè)步驟,包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前,首先要制備好所需的原料。一、制備原料;二、和料;三、成型;四、晾曬 五、包裝:包裝盒可以防止香受潮,便于儲(chǔ)存和運(yùn)輸,也有防止香氣揮發(fā)的作用,但傳統(tǒng)香使用天然香藥在常溫下的揮發(fā)很慢,包裝盒的主要作用還是防止傳統(tǒng)香受潮,所以如果用紙盒包裝,選用防潮性能較好的附膜紙。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作,不適用任何化學(xué)添加劑,所有香料天然制作而成,香氣清新不膩。湖南古法制香工具

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