瀛新園景觀壁葬常生居。常生居是瀛新園首座景觀式壁葬，規(guī)劃占地面積150㎡，共建306個格位，安葬骨灰612具。此葬式打破了傳統(tǒng)壁葬簡單、單調(diào)的設(shè)計風(fēng)格，以崇明民居建筑為特色，融合了仿古牌樓、雕塑、壁畫、噴泉、綠化等元素，具有非常好的景觀效果和節(jié)地效應(yīng)。常生居以“崇明古鎮(zhèn)”為設(shè)計主題，街道立面通過古樸的浮雕雕刻，搭配以深灰色面磚為主的墻體，給人以厚重的歷史感。古鎮(zhèn)上栩栩如生的雕塑用行為藝術(shù)現(xiàn)場展示街頭叫賣、彈唱、品茶、對弈、擦鞋、理發(fā)、拉黃包車等紅火場面，仿佛穿越時空，再現(xiàn)了當(dāng)年崇明古鎮(zhèn)的繁華景象。瀛新園服務(wù)非常周到，業(yè)務(wù)員耐心專業(yè)。崇明區(qū)墓地瀛新園服務(wù)好

瀛新園的綠化工作重點之一二，首先加強(qiáng)綠化美化的規(guī)劃工作，制定綠化總體規(guī)劃和年度實施計劃，進(jìn)行分類管理，重點推進(jìn)，努力做到因地制宜，布局合理，整潔優(yōu)美。在加強(qiáng)花草的養(yǎng)護(hù)管理的同時，一定要做好生態(tài)、旅游、休閑多功能為一體的合理規(guī)劃，不斷充實豐富植物層次，使喬、灌、花、草配置得當(dāng)，園藝特色明顯，景觀設(shè)計有時代感，感觀效果好，以進(jìn)一步增加園區(qū)綠地面積，提高環(huán)境質(zhì)量。二是園區(qū)綠化苗木的統(tǒng)籌管理工作，合理安排和調(diào)節(jié)整個綠化園區(qū)的花草樹木修剪、施肥、預(yù)防病蟲害的周期性工作，培養(yǎng)良好技能的專職修剪、施肥、噴藥管理人員，根據(jù)園區(qū)花草樹木的生長情況與生長特性去對它們進(jìn)行周期性整形修剪，以達(dá)到良好的美化效果和自然景觀，讓人們感到生活在回歸大自然的感覺。崇明區(qū)墓地瀛新園服務(wù)好瀛新園的墓地價格實惠，性價比非常高，推薦！

瀛新園——父母天堂的棲息地（連載二）李亞飛作為曾在崇明這塊土地上奉獻(xiàn)了青春的22萬農(nóng)場知青中的一員，目睹崇明日新月異的建設(shè)和發(fā)展，尤其是隧道貫通后的便捷交通，擁有清新空氣、大片森林、大片濕地、百萬候鳥、無限風(fēng)光的生態(tài)崇明，讓我對這片土地有著深厚的感情。2012年，84歲的父親突然離世，讓我們子女操辦父親的后事時措手不及。父親曾囑咐將其骨灰撒入大海，但我們不愿意。我們五個子女陪著媽媽來到了崇明瀛新園，選中了“愛蓮苑”。象征著軍人出身的父親像蓮花一樣空管挺直、不牽扯攀附的高貴品質(zhì)?！翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩”蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。

中國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展是低能耗、低污染、低排放的低碳經(jīng)濟(jì)。墓園作為城市不可分割的一部分，實現(xiàn)墓園園林化和生態(tài)化是城市文明程度的象征。因此，墓園建設(shè)從環(huán)境美化向生態(tài)優(yōu)化過渡已勢在必行，瀛新園以繼承傳統(tǒng)文化，打造城市綠肺為使命，積極開展生態(tài)節(jié)地產(chǎn)品的研發(fā)工作，推出植樹葬、花壇葬、草坪葬、生態(tài)葬、景觀壁葬、水景葬、小平方墓等。園區(qū)有綠化200余種，綠化覆蓋率達(dá)82%。實行科學(xué)管理，提倡綠色辦公理念。利用電腦向各部門發(fā)布文件和傳達(dá)信息，既節(jié)約紙張，還減少打印機(jī)耗材。同時，注重低碳節(jié)能，下班后關(guān)閉所有設(shè)備的待機(jī)電源，利用電子屏宣傳公司理念和各類服務(wù)信息。在業(yè)務(wù)大廳內(nèi)用觸摸顯示屏向客戶展示園區(qū)產(chǎn)品、環(huán)境、服務(wù)信息等。公司會議采用投影等形式向員工進(jìn)行演示。在祭掃形式上推出網(wǎng)絡(luò)祭掃的方式，客戶利用互聯(lián)網(wǎng)在家就能實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實景墓位祭掃，暨減輕了高峰祭掃時的交通壓力、還能讓客戶更加便捷的祭奠親人，充分體現(xiàn)了科學(xué)化、現(xiàn)代化的管理與服務(wù)理念。瀛新園墓園建設(shè)起點很高，但是墓地價格很實惠。

瀛新園的遐想（連載一）周培興走進(jìn)瀛新園，宏偉的仿古牌樓映入眼簾，肅穆的神道、亭橋樓閣、小橋流水、池中蓮花、假山飛瀑、廣場噴泉、以及形態(tài)各異的景觀小品應(yīng)接不暇。園內(nèi)樹木林立、花草遍野，盡顯人、自然、建筑的和諧與寧靜。作為一代老知青，曾經(jīng)在**艱難的人生階段面對過死亡和生離死別，在物質(zhì)條件極度匱乏的時候，生存尚且來不及，顧著填飽肚子的求生本能完全淹沒了情感的追求和對生死的探索。隨著條件改善，之后人生歷程中多少次直面周圍親人、親朋好友和知青插兄的生命zhongji，在每一次悲痛中真切的認(rèn)識生命和死亡，了解生命和死亡的真相，真正懂得生命的短暫和死亡的價值，逐步樹立正確的生死觀。生命是一場長短不一的聚散，那初涉人世的diyi聲啼哭就拉開了聚的序幕，在以后的人生歷程中，花開花落，云卷云舒，有數(shù)不清的相遇，相識，相處，相愛，相恨，到hou的相離。不論是哪一種形式的相聚，哪一種形式的別離，到hou終究是曲終人散，眾鳥歸林，走進(jìn)人生hou一站。上海瀛新園園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美。崇明區(qū)瀛新園多少一平

瀛新園墓型齊全，葬式多樣，墓價相對便宜。崇明區(qū)墓地瀛新園服務(wù)好

邂逅瀛新園（連載三）——探訪生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋在善待人類生命終結(jié)的特殊事業(yè)中，瀛新園秉持了“尊重生命、重視殯葬、服務(wù)人生”的現(xiàn)代理念，扎扎實實的開創(chuàng)了一條集拓園林、立創(chuàng)意、承人文、樹頌碑的經(jīng)營獨特辦園宗旨，至少筆者覺得有四條經(jīng)驗可供鑒賞。1，極具人性化的布局，體現(xiàn)人文關(guān)懷；推出各具特色的安息區(qū)域，滿足不同階層的需求，亦可滿足海外人士及特殊人士家屬的殯葬需求。2，不拘泥復(fù)古，重視人文傳統(tǒng)，提倡現(xiàn)代回歸理念；推陳出新，因地制宜，營造具有地方文化的崇明老街古鎮(zhèn)風(fēng)貌，刻畫古瀛洲的鄉(xiāng)土氣息，加深地緣文化的影響力，匯集江南民俗的地方特色，別具一格。3，再現(xiàn)古典園林的風(fēng)格，文化氛圍與園林藝術(shù)相映成趣；園林藝術(shù)在園中有上乘的表現(xiàn)，舉目遠(yuǎn)眺、回首往顧，都能顯示園林與仿古建筑的莊重與寧靜，仿佛能觸摸到亡者生命的重塑與永存。4，弘揚正氣之歌，彰顯新時代的良心道德價值觀。崇明區(qū)墓地瀛新園服務(wù)好

上海瀛新園陵園有限公司辦公設(shè)施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。在瀛新園近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌瀛新園等。公司以用心服務(wù)為重點價值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將骨灰寄存、墓葬、小型規(guī)格墓、成品藝術(shù)墓、中式墓、西式墓、中西結(jié)合墓型、壁葬、花壇葬、景觀花壇葬、植樹葬、草坪葬、水景葬、景觀葬、生態(tài)葬、宗教墓型、隨葬品、落葬禮儀、佛事禮儀、吉日選擇、殯葬服務(wù)、等骨灰安置服務(wù)等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。瀛新園始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動力，致力于為顧客帶來***的墓地，殯葬服務(wù)，公墓，陵園。