既懂計(jì)算機(jī)技術(shù)，又掌握外貿(mào)知識(shí)，還具有一定經(jīng)濟(jì)管理能力的復(fù)合型人才備受企業(yè)的歡迎。隨著外貿(mào)企業(yè)的轉(zhuǎn)型，企業(yè)更加關(guān)注人才的綜合實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng)，看重的是學(xué)生是否具有過(guò)硬的技能，是否具有愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)意識(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，大局為重、團(tuán)結(jié)互助的合作精神。**電子商務(wù)研究中心和贏動(dòng)教育聯(lián)合發(fā)布的《2016年度**電子商務(wù)人才狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，被調(diào)查企業(yè)電商人才應(yīng)具備的素質(zhì)中，學(xué)習(xí)能力占48％，責(zé)任心和敬業(yè)度占46％，知識(shí)和技能占38％，工作執(zhí)行能力占38％。在職業(yè)素質(zhì)中，合作與溝通能力、**與協(xié)調(diào)能力是所有企業(yè)都看重的；其次是創(chuàng)新能力，占％；學(xué)習(xí)能力與認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度位居第三，占％。在跨境電商人才的職業(yè)技能中，企業(yè)**看重的是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、電子交易與支付（包括網(wǎng)絡(luò)采購(gòu)、網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易、網(wǎng)絡(luò)支付等），分別占100％、％，其次是電子商務(wù)物流、辦公自動(dòng)化，網(wǎng)站建設(shè)、數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用?？缇畴娚倘瞬诺木C合素養(yǎng)素養(yǎng)是指人的"個(gè)性"特征，包括能力、氣質(zhì)、性格、體質(zhì)、習(xí)慣等因素而形成的"個(gè)性"特征。綜合素養(yǎng)是指外在的文化知識(shí)與社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為一體的心理結(jié)構(gòu)而形成的身心品質(zhì)，包括人文素養(yǎng)和素養(yǎng)。 他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并能夠通過(guò)自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作找到解決問(wèn)題的方法。常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線(xiàn)

    從媒介的制作技能和方法的教育轉(zhuǎn)向提高大眾對(duì)于媒體系統(tǒng)所傳信息的選擇能力、思辨反應(yīng)能力等。[1]2.以保護(hù)主義和賦權(quán)主義的相結(jié)合為價(jià)值取向從我國(guó)目前的社會(huì)發(fā)展看，我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)傾向于保護(hù)主義和賦權(quán)主義并重的原則，這是因?yàn)椋阂环矫?，保護(hù)和防御是所有**媒介素養(yǎng)教育早期的指導(dǎo)理念，我國(guó)媒介素養(yǎng)教育尚處于起步階段，公眾的媒介素養(yǎng)水平普遍偏低，而媒介市場(chǎng)化、商業(yè)化的弊端日益突出，媒介全球化的影響逐步顯現(xiàn)，面對(duì)復(fù)雜的媒介環(huán)境，我國(guó)也應(yīng)采取保護(hù)主義的價(jià)值取向。另一方面，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制和***體制**的進(jìn)一步深入，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，**地位不斷提升，媒介在社會(huì)生活中的作用日益增大，公眾參與意識(shí)不斷提高，通過(guò)媒介素養(yǎng)教育發(fā)展公眾利用媒介表達(dá)自我、參與社會(huì)發(fā)展的能力也越來(lái)越具有必要性和重要性，因此超越一般意義的保護(hù)主義，采用賦權(quán)主義的理念也是時(shí)代發(fā)展的需要。也是說(shuō)，根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)采取保護(hù)主義和賦權(quán)主義相結(jié)合為價(jià)值取向。[1]3.媒介素養(yǎng)教育要以人為本媒介素養(yǎng)教育不同于傳統(tǒng)的教育模式，它增強(qiáng)了教育者和受教育者之間、教育者之間和被教育者之間的互動(dòng)與合作，尊重學(xué)生對(duì)于媒介與媒介信息的理解與認(rèn)識(shí)。 南通認(rèn)可綜合素養(yǎng)哪家好他們擁有樂(lè)觀、自信、堅(jiān)韌不拔的性格，能夠面對(duì)挫折和困難時(shí)保持冷靜和理智，以積極的心態(tài)去解決問(wèn)題。

    具體地說(shuō)，隨著媒介的日益發(fā)達(dá)，人們正把越來(lái)越多的時(shí)間花費(fèi)于收聽(tīng)、觀看和閱讀大眾媒介產(chǎn)品，這些為數(shù)眾多的產(chǎn)品使人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)心只停留在表面，而這種表面性常常掩蓋了**的冷漠態(tài)度。3.媒介反映與建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的虛擬性大眾媒介所傳達(dá)的信息是經(jīng)過(guò)“把關(guān)人”取舍過(guò)的片面的信息，其中的媒介人物、媒介事件往往帶有人為的成分。因此，媒介帶給我們的是經(jīng)過(guò)它轉(zhuǎn)述的世界，而不是現(xiàn)實(shí)本身，成為媒介現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往習(xí)慣并依賴(lài)媒介帶來(lái)的虛擬世界，媒介在大眾和真實(shí)世界之間加入的這一虛擬的媒介世界成為了大眾諸多選擇的依據(jù)。[1][12]媒介素養(yǎng)教育需要在全球化背景下，媒介成為一種工具，以美國(guó)為**的西方**憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、強(qiáng)大的技術(shù)手段，利用媒介將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念向其他**進(jìn)行文化滲透。面對(duì)全球化，一個(gè)民族越是要保持自己的個(gè)性和特殊性，需要積極提高國(guó)民的媒介認(rèn)知、批判、運(yùn)用能力，讓廣大公眾了解當(dāng)前的傳播環(huán)境，掌握必要的媒介知識(shí)，抵御外來(lái)文化的不良影響，傳播和發(fā)揚(yáng)民族文化。通過(guò)媒介素養(yǎng)教育來(lái)促進(jìn)民族文化的發(fā)展與民族精神的傳承，就顯得十分必要和非常緊迫。媒介素養(yǎng)教育整體水平偏低首先。

    您所在位置：網(wǎng)站首頁(yè)>海量文檔>經(jīng)濟(jì)企管>管理案例創(chuàng)新素養(yǎng)教育.doc53頁(yè)本文檔一共被下載：次,您可全文**在線(xiàn)閱讀后下載本文檔。下載提示1.本站不保證該用戶(hù)上傳的文檔完整性，不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載產(chǎn)生的反悔問(wèn)題本站不予受理。2.該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽三)歸上傳者、原創(chuàng)者。3.登錄后可充值，立即自動(dòng)返金幣，充值渠道很便利同意并開(kāi)始全文預(yù)覽下載地址文檔糾錯(cuò)收藏文檔下載幫助下載源文檔（doc格式，）特別說(shuō)明：下載前務(wù)必先預(yù)覽，自己驗(yàn)證一下是不是你要下載的文檔。上傳作者：yuri***ang1314（上傳創(chuàng)作收益人）發(fā)布時(shí)間：2017-12-27需要金幣：200(10金幣=人民幣1元)瀏覽人氣：下載次數(shù)：收藏次數(shù)：文件大小：MB下載過(guò)該文檔的會(huì)員：這個(gè)文檔不錯(cuò)100%(1)文檔有待改進(jìn)0%(0)創(chuàng)新素養(yǎng)教育你可能關(guān)注的文檔：·切削液廢液的處理.doc·切削液資料.doc·分析化驗(yàn)工理論考試-單選題部分.doc·切坯機(jī)使擠出更完美_切坯技術(shù)現(xiàn)狀.docx·切換控制培訓(xùn)文檔.doc·切舌彎曲工件模具設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)說(shuō)明.doc·芻議小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的誦讀.doc·刑事模擬庭流程.doc·切改方案.doc·刑事訴訟法學(xué)練習(xí)題.doc·創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境。 同時(shí)，他們也注重細(xì)節(jié)和品質(zhì)，對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)都能夠全力以赴。

其質(zhì)量和效果參差不齊，亟須規(guī)范和引導(dǎo)。政策引導(dǎo)，加快推進(jìn)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，對(duì)于個(gè)人發(fā)展、家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)定乃至**安全都有著重要意義。通過(guò)加強(qiáng)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)出具有基本的財(cái)經(jīng)知識(shí)和能力，具有財(cái)富道德與信仰的社會(huì)主義勞動(dòng)者和公民，有助于促進(jìn)人的***發(fā)展，也有助于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于打贏報(bào)告提出的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)社會(huì)公平，更是具有戰(zhàn)略性的、基礎(chǔ)性的意義。因此，有必要從維護(hù)**金融安全和社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)重視財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育。基于財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的重要性，許多**和地區(qū)先后發(fā)布了財(cái)經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略，其經(jīng)驗(yàn)值得重視和借鑒。如美國(guó)自2003年以來(lái)先后出臺(tái)了《掌管未來(lái)：財(cái)經(jīng)素養(yǎng)提高之**戰(zhàn)略》《促進(jìn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功：財(cái)經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略》等**戰(zhàn)略。我國(guó)可借鑒發(fā)達(dá)**經(jīng)驗(yàn)，從**整體發(fā)展戰(zhàn)略高度，盡快出臺(tái)專(zhuān)門(mén)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育**戰(zhàn)略，推動(dòng)和普及公民財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育。在我國(guó)，開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育在召開(kāi)后更凸顯其重要意義。報(bào)告提出了"精細(xì)脫貧"的戰(zhàn)略思想，在這一背景下，出臺(tái)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育相關(guān)政策，**、加強(qiáng)和規(guī)范**財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育活動(dòng)，普遍提高公民財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，是落實(shí)"扶貧同扶志、扶智相結(jié)合"的重要舉措。 他們能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題，展現(xiàn)出跨學(xué)科的思維能力和創(chuàng)新能力。宿遷特殊綜合素養(yǎng)優(yōu)勢(shì)

道德素質(zhì)培養(yǎng)：青少年是道德素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線(xiàn)

媒介教育也因此試圖發(fā)展出跨越以媒介形式為知識(shí)分野的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，而再現(xiàn)的議題也可以從報(bào)紙、電視、通俗小說(shuō)等不同的媒介橫切探討，強(qiáng)調(diào)媒介是再現(xiàn)而非反映真實(shí)的特質(zhì)。到了80年代，媒介研究認(rèn)為，大眾媒介是社會(huì)知識(shí)主要的創(chuàng)造者和協(xié)調(diào)者，媒介反映現(xiàn)實(shí)的方式、使用的技術(shù)手段、媒介產(chǎn)品中包含的意識(shí)形態(tài)等應(yīng)是所有公民有權(quán)了解的內(nèi)容。這樣，媒介教育者開(kāi)始了一種全新的闡釋工作。80年代后期，媒介素養(yǎng)教育已陸續(xù)進(jìn)入英國(guó)部分地區(qū)小學(xué)必修課程。更引人注目的是，媒介素養(yǎng)教育由發(fā)源地英國(guó)延伸到美國(guó)、加拿大、德國(guó)、法國(guó)，以及澳大利亞、新西蘭、日本等發(fā)達(dá)**，并得到更為廣闊的發(fā)展。80年代后，由于各國(guó)**和**教科文**的介入，**的媒介素養(yǎng)教育開(kāi)始形成規(guī)模。媒介素養(yǎng)作為一門(mén)**的課程被許多**和地區(qū)納入正規(guī)的課程教育系統(tǒng)中，并不斷得到重視和強(qiáng)化。這一時(shí)期，對(duì)媒介素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)也在變化，由抗拒媒介轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同和解讀媒介。（二）超越保護(hù)主義時(shí)期20世紀(jì)90年代以來(lái)，英國(guó)的媒介教育逐步脫離了保護(hù)主義的思路，這種情形也同樣發(fā)生在澳大利亞、加拿大，在某種程度上也發(fā)生在拉丁美洲。 常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線(xiàn)