收藏查看我的收藏0有用+1已投票0媒介素養(yǎng)教育編輯鎖定討論本詞條缺少概述圖，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容使詞條更完整，還能快速升級(jí)，趕緊來(lái)編輯吧！媒介素養(yǎng)教育就是培養(yǎng)公眾對(duì)各種媒介信息的解讀、批評(píng)能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所應(yīng)用的能力的過(guò)程。其**終目的是造就出具有較強(qiáng)批判能力、能**思考媒介信息的質(zhì)量公民。中文名媒介素養(yǎng)教育外文名MediaEducation/MediaLiteracy/MediaLiteracEducation起源英國(guó)時(shí)間20世紀(jì)30年代目錄1定義2內(nèi)容?歐美**?**3發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)?發(fā)展歷程?特點(diǎn)4我國(guó)必要性?雙刃劍?需要?整體水平偏低5**教育理念?本質(zhì)?基本理念、原則?目的?終身教育媒介素養(yǎng)教育定義編輯媒介素養(yǎng)教育就是培養(yǎng)公眾對(duì)各種媒介信息的解讀、批評(píng)能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所應(yīng)用的能力的過(guò)程。其**終目的是造就出具有較強(qiáng)批判能力、能**思考媒介信息的質(zhì)量公民?？梢詫⒚浇樗仞B(yǎng)概括成四層遞進(jìn)關(guān)系的能力體系：（1）了解基本的媒介知識(shí)，具備一定的媒介使用能力；（2）具備一定的辨識(shí)和鑒賞力，能夠判斷媒介信息的意義和價(jià)值；（3）具備一定的創(chuàng)作個(gè)傳播媒介信息所需的知識(shí)和技巧；（4）能夠有效地利用媒介信息達(dá)到發(fā)展自我的目的。 社會(huì)應(yīng)提供豐富的教育資源，支持青少年的發(fā)展。無(wú)錫本地綜合素養(yǎng)答疑解惑

在北京、廣州、南京、成都、南寧等地的調(diào)研顯示，中小學(xué)和幼兒園教師、教育研究者也都高度認(rèn)可財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重要性和必要性，許多**已經(jīng)通過(guò)開(kāi)設(shè)選修課、課外活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式開(kāi)展了豐富多彩的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生參與的積極性普遍很高。對(duì)癥下*，盡快彌補(bǔ)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育短板從調(diào)研結(jié)果看，在**開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育符合廣大學(xué)生的需求。然而，在我國(guó)，無(wú)論是**層面還是**層面，對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重視程度、投入力度與學(xué)生的需求顯示還不匹配。，我國(guó)越來(lái)越重視財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，但尚缺乏專(zhuān)門(mén)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育政策，而且現(xiàn)有相關(guān)政策的落實(shí)情況尚不明確。2015年和2016年，***辦公廳先后印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)金融消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》和《推進(jìn)普惠金融發(fā)展規(guī)劃2016—2020年）》。銀行金融消費(fèi)權(quán)益保護(hù)局2017年也發(fā)布了《消費(fèi)者金融素養(yǎng)調(diào)查分析報(bào)告》，建議將金融知識(shí)納入國(guó)民教育體系。這些都為**開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育提供了依據(jù)。但是，迄今為止，**層面尚未出臺(tái)專(zhuān)門(mén)針對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的政策，而且上述相關(guān)政策的執(zhí)行情況也不清楚。第二，**作為開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的主力，發(fā)揮的作用還十分有限。 江蘇認(rèn)可綜合素養(yǎng)聯(lián)系方式在知識(shí)層面，綜合素養(yǎng)體現(xiàn)為廣博的學(xué)識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)。

收藏查看我的收藏0有用+1已投票0行為素養(yǎng)教育編輯鎖定討論上傳視頻本詞條缺少概述圖，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容使詞條更完整，還能快速升級(jí)，趕緊來(lái)編輯吧！行為素養(yǎng)教育，是指借助營(yíng)地、社會(huì)、自然等人文自然要素，應(yīng)用演繹、研學(xué)、體驗(yàn)、創(chuàng)客、STEM、萃智等多種理論和方法，通過(guò)立體思維管理模式，按照認(rèn)知、感知、知道、傳播、創(chuàng)作的訓(xùn)練過(guò)程，在提升青少年知識(shí)技能，掌握和樹(shù)立正確人生理念的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)青少年行為習(xí)慣的積極改變。中文名行為素養(yǎng)教育理念踐行、健心、見(jiàn)未來(lái)行為素養(yǎng)教育，是指借助營(yíng)地、社會(huì)、自然等人文自然要素，應(yīng)用演繹、研學(xué)、體驗(yàn)、創(chuàng)客、STEM、萃智等多種理論和方法，通過(guò)立體思維管理模式，按照認(rèn)知、感知、知道、傳播、創(chuàng)作的訓(xùn)練過(guò)程，在提升青少年知識(shí)技能，掌握和樹(shù)立正確人生理念的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)青少年行為習(xí)慣的積極改變。

而沒(méi)有主動(dòng)思考、歸納總結(jié)、想象延伸，那么語(yǔ)言學(xué)習(xí)只能停留在表面。只有基于正確的語(yǔ)言教育理念和有效的引導(dǎo)方式，教育者才能幫助孩子將傳統(tǒng)的語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化為思維方式，讓孩子真正領(lǐng)略語(yǔ)言學(xué)習(xí)的奧秘。探索波士頓科學(xué)博物館，體驗(yàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的樂(lè)趣"哈佛暑期游學(xué)"的**后一天，孩子們來(lái)到了位于查爾斯河畔的波士頓科學(xué)博物館。館內(nèi)擁有500多個(gè)與科學(xué)有關(guān)的互動(dòng)式展品，包括天平裝置、經(jīng)典機(jī)械裝置、沉浮實(shí)驗(yàn)等，并配備詳細(xì)的操作指導(dǎo)。有的孩子在參觀(guān)的過(guò)程中，通過(guò)DIY漂浮物的沉浮實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)"計(jì)劃-制造-試驗(yàn)-提高"的完成流程，吸收項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的精髓。此外，學(xué)員們還來(lái)到博物館的4D影院，觀(guān)看"保護(hù)海洋"主題的科普英文影片。全球**的影片播放設(shè)備，為孩子們創(chuàng)造了沉浸式的視聽(tīng)體驗(yàn)。他們?cè)?D打造的逼真場(chǎng)景中，感受海洋的波瀾壯闊，并跟隨鏡頭潛入海底，欣賞海洋生物的奇妙與美麗，切身感受過(guò)度捕撈、環(huán)境污染給這些生靈造成的傷害。博物館有關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)孩子們觀(guān)影時(shí)的專(zhuān)注感到十分欣慰，"環(huán)境保護(hù)意識(shí)，對(duì)生命的敬畏與尊重，是成為合格世界公民必不可少的品質(zhì)。相信我們的影片已經(jīng)對(duì)這群來(lái)自**的孩子產(chǎn)生了積極影響，他們長(zhǎng)大后會(huì)幫助海洋**原本的生命力。 在態(tài)度層面，綜合素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體具備正確的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，包括尊重他人、尊重自然、尊重規(guī)則等。

提高工作效益和服務(wù)水平。（一）創(chuàng)新的定義中文"創(chuàng)新"一詞出現(xiàn)較早，但其涵義與現(xiàn)代不同，古漢語(yǔ)中的"創(chuàng)新"主要是指制度方面的**、變革、革新和改造，并不包括科學(xué)技術(shù)的變革。從目前已有的文獻(xiàn)史料來(lái)看，"創(chuàng)新"一詞**早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期的《魏書(shū)》："革弊創(chuàng)新者，先皇之志也。"，這里的"創(chuàng)新"指的是制度方面的興利除弊之意?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中"創(chuàng)新"一詞的詞義較之古漢語(yǔ)又有新的發(fā)展，1999年出版的《辭?！防镏v創(chuàng)是"始造之也"，是**、創(chuàng)始之義；新：初次出現(xiàn)，與舊相對(duì)；"創(chuàng)新有三層涵義，一是拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的；二是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改進(jìn)更新；三是指創(chuàng)造性、新意。在英文中，Innovation（創(chuàng)新）一詞起源于拉丁語(yǔ)，其原意有三層含義，***指的是更新;第二指的是創(chuàng)造新的東西;第三指的是改變。而創(chuàng)新作為一種理論，**初是由美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，哈佛大學(xué)教授（JosephASchumpeter）首先提出，他在1912年德文版《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中***使用創(chuàng)新（Innovation）一詞，***次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，他認(rèn)為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過(guò)的組合。隨著社會(huì)的發(fā)展和知識(shí)的擴(kuò)散，"創(chuàng)新"已經(jīng)成為多學(xué)科多領(lǐng)域***運(yùn)用的一個(gè)詞。 一個(gè)具備綜合素養(yǎng)的人，不僅擁有扎實(shí)的知識(shí)，還對(duì)歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有所了解。江蘇國(guó)內(nèi)綜合素養(yǎng)報(bào)名

體質(zhì)素養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)素質(zhì)，保持良好的身心。無(wú)錫本地綜合素養(yǎng)答疑解惑

有利于"引導(dǎo)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育突破和超越個(gè)人的小利益，更多涵養(yǎng)和培育家國(guó)天下的大財(cái)富、大價(jià)值"，其發(fā)布是"**教育界的一件大事"，至此，"**財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐有了屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)參照"。各地可以依循財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架開(kāi)發(fā)相應(yīng)的課程、教材，開(kāi)展系統(tǒng)的師資培訓(xùn)，開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)，讓標(biāo)準(zhǔn)落地生根并不斷完善?！?*財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》的發(fā)布，有助于推動(dòng)各地不同機(jī)構(gòu)更加有效、有序地開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，改變當(dāng)前我國(guó)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育活動(dòng)碎片化、淺層化、質(zhì)量難以保障、水平參差不齊的局面。由于我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度差異較大，各地對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的理解和重視程度也不同，不同**開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的時(shí)間有早有晚，開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的形式也各異。有的**已經(jīng)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的選修課，甚至有了專(zhuān)門(mén)的任課教師，有的**將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融入到不同學(xué)科教學(xué)中，有的**主要通過(guò)社團(tuán)、課外活動(dòng)等形式開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，有的**可能還沒(méi)有開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的意識(shí)。在這種情況下，各地可依據(jù)《**財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》，結(jié)合自身實(shí)際情況，通過(guò)試點(diǎn)**開(kāi)設(shè)符合學(xué)生需求、形式多樣、實(shí)踐性強(qiáng)的課程、活動(dòng)來(lái)逐步提高學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)水平。 無(wú)錫本地綜合素養(yǎng)答疑解惑