"本來我還擔心孩子比較小，游學(xué)不過是走馬觀花，'玩'得多，'學(xué)'得少，沒想到這次游學(xué)能給孩子帶來這么多收獲。“陪同孩子參與iTutorGroup旗下青少兒在線教育平臺vipJr”哈佛暑期游學(xué)“的孫女士表示。近期，在vipJr"帶你去哈佛"**演講交流會中脫穎而出的兩批選手，先后前往美國**古老、**具文化價值的城市之一波士頓，游覽世界前列**、公益**以及博物館，度過了一個難忘的暑期。探訪哈佛大學(xué)，游覽世紀建筑追溯歷史進入哈佛園的主要進出口莊士頓門，映入眼簾的就是哈佛歷史**悠久的建筑――馬塞諸塞樓。據(jù)介紹，馬塞諸塞樓建立于1720年，在*****期間曾駐扎過美國士兵。與之毗鄰的哈佛樓也擁有一段驚心動魄的歷史故事。哈佛樓圖書館內(nèi)曾發(fā)生過重大火災(zāi)，整棟樓被燒毀，包括約翰?哈佛捐贈的全部藏書，只有一本書因?qū)W生違規(guī)帶出圖書館而得以幸免。此外，孩子們還游覽了哈佛圖書館系統(tǒng)的大本營――懷德勒圖書館。據(jù)介紹，該館的藏書量超過350萬卷，由艾林勒?艾金斯?懷德勒捐贈，以紀念在1912年泰坦尼克號沉船**中遇難的兒子哈利?艾金斯?懷德勒。"在哈佛，這里的一切都不簡單，普普通通的學(xué)生宿舍、其貌不揚的校門、圖書館，還有校園里每個路過的學(xué)生。 他們追求真善美，倡導(dǎo)公平正義，努力做出貢獻。鹽城特殊綜合素養(yǎng)報名

而沒有主動思考、歸納總結(jié)、想象延伸，那么語言學(xué)習(xí)只能停留在表面。只有基于正確的語言教育理念和有效的引導(dǎo)方式，教育者才能幫助孩子將傳統(tǒng)的語言能力轉(zhuǎn)化為思維方式，讓孩子真正領(lǐng)略語言學(xué)習(xí)的奧秘。探索波士頓科學(xué)博物館，體驗跨學(xué)科學(xué)習(xí)的樂趣"哈佛暑期游學(xué)"的**后一天，孩子們來到了位于查爾斯河畔的波士頓科學(xué)博物館。館內(nèi)擁有500多個與科學(xué)有關(guān)的互動式展品，包括天平裝置、經(jīng)典機械裝置、沉浮實驗等，并配備詳細的操作指導(dǎo)。有的孩子在參觀的過程中，通過DIY漂浮物的沉浮實驗，學(xué)習(xí)"計劃-制造-試驗-提高"的完成流程，吸收項目式學(xué)習(xí)的精髓。此外，學(xué)員們還來到博物館的4D影院，觀看"保護海洋"主題的科普英文影片。全球**的影片播放設(shè)備，為孩子們創(chuàng)造了沉浸式的視聽體驗。他們在4D打造的逼真場景中，感受海洋的波瀾壯闊，并跟隨鏡頭潛入海底，欣賞海洋生物的奇妙與美麗，切身感受過度捕撈、環(huán)境污染給這些生靈造成的傷害。博物館有關(guān)負責(zé)人對孩子們觀影時的專注感到十分欣慰，"環(huán)境保護意識，對生命的敬畏與尊重，是成為合格世界公民必不可少的品質(zhì)。相信我們的影片已經(jīng)對這群來自**的孩子產(chǎn)生了積極影響，他們長大后會幫助海洋**原本的生命力。 揚州有哪些綜合素養(yǎng)他們善于跨學(xué)科學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的知識融會貫通，形成自己的獨特見解。

"加拿大的媒介素養(yǎng)教育主要包括兩項內(nèi)容：一項是培養(yǎng)學(xué)生的"自我認同能力"，即幫助他們區(qū)分虛擬和現(xiàn)實、個人和世界的關(guān)系，認識媒介價值和自我價值，懂得自我價值不應(yīng)為媒介所主導(dǎo)，同時，還要提高學(xué)生作為媒介消費者的自我意識。他們還需要理解人口統(tǒng)計學(xué)、消費心理學(xué)、市場份額等基本概念，清楚地了解媒體在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的作用；另一項是培養(yǎng)學(xué)生的"公民意識"。學(xué)生應(yīng)該知道公民的作用，以及如何行使好自己的公民權(quán)。在消費主義泛濫的時代，這項能力特別重要。由于學(xué)生們幾乎都淹沒在來自美國的媒介信息中，幫助他們認識到，美國價值觀與本國的價值觀是有區(qū)別的，對于他們更好地認識自我、融入社會很有幫助。1989年，**教科文**（UNESCO）：“媒介教育是整個世界上每個**所有居民的權(quán)利，用這種能力接觸、分析和評價大眾媒介中所傳遞的諸多復(fù)雜信息。媒介素養(yǎng)著重于幫助人們尤其是青年人成為對媒介信息更謹慎更理性的消費者，從而在有關(guān)**、購物和價值判斷上能作出更明智的選擇；同時也幫助人們成為媒介創(chuàng)新性的生產(chǎn)者，從而更有效地傳遞他們的所思、所想和優(yōu)勢。"媒介素養(yǎng)教育**卜衛(wèi)認為：媒介教育就是培養(yǎng)青少年媒介素養(yǎng)的教育，包括如下四個方面的內(nèi)容：。

其質(zhì)量和效果參差不齊，亟須規(guī)范和引導(dǎo)。政策引導(dǎo)，加快推進財經(jīng)素養(yǎng)教育實踐財經(jīng)素養(yǎng)教育，對于個人發(fā)展、家庭幸福、社會穩(wěn)定乃至**安全都有著重要意義。通過加強財經(jīng)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)出具有基本的財經(jīng)知識和能力，具有財富道德與信仰的社會主義勞動者和公民，有助于促進人的***發(fā)展，也有助于促進我國社會經(jīng)濟發(fā)展，對于打贏報告提出的脫貧攻堅戰(zhàn)，促進社會公平，更是具有戰(zhàn)略性的、基礎(chǔ)性的意義。因此，有必要從維護**金融安全和社會發(fā)展的高度來重視財經(jīng)素養(yǎng)教育?；谪斀?jīng)素養(yǎng)的重要性，許多**和地區(qū)先后發(fā)布了財經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略，其經(jīng)驗值得重視和借鑒。如美國自2003年以來先后出臺了《掌管未來：財經(jīng)素養(yǎng)提高之**戰(zhàn)略》《促進美國經(jīng)濟的成功：財經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略》等**戰(zhàn)略。我國可借鑒發(fā)達**經(jīng)驗，從**整體發(fā)展戰(zhàn)略高度，盡快出臺專門的財經(jīng)素養(yǎng)教育**戰(zhàn)略，推動和普及公民財經(jīng)素養(yǎng)教育。在我國，開展財經(jīng)素養(yǎng)教育在召開后更凸顯其重要意義。報告提出了"精細脫貧"的戰(zhàn)略思想，在這一背景下，出臺財經(jīng)素養(yǎng)教育相關(guān)政策，**、加強和規(guī)范**財經(jīng)素養(yǎng)教育活動，普遍提高公民財經(jīng)素養(yǎng)，是落實"扶貧同扶志、扶智相結(jié)合"的重要舉措。 積極的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，保持自信和堅韌不拔的精神，同時也能夠關(guān)心他人、理解他人。

素養(yǎng)教育：作為一種教育理念與教育的方式方法，素養(yǎng)教育**著21世紀**教育和世界教育的方向。素養(yǎng)教育認為，作為先天的生理基礎(chǔ)，是以"素"的方式存在的；"養(yǎng)"則為后天的教養(yǎng)過程。所以，"素養(yǎng)"的形成，既需要先天的生理基礎(chǔ)作為載體，又需要后天的教育抵達養(yǎng)成與提高。因而，"素養(yǎng)教育"更其重視后天的教育功用，其本身所包含的互動與對話關(guān)系，不僅恰到好處地表述了"素質(zhì)教育"的內(nèi)涵，且從本質(zhì)角度提示了教育的方法與教育的藝術(shù)在于以互動與對話的形式從事教育工作。因而，素養(yǎng)教育更其貼近教育的本質(zhì)規(guī)律，是對教育規(guī)律的**為直接的揭示與闡釋。素養(yǎng)教育的目的，就是為了形成一個人的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、社會生活素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和人格素養(yǎng)等。上述五個方面的素養(yǎng)，相互關(guān)聯(lián)，涵蓋了一個人的全部精神世界與物質(zhì)世界。**社會提出了'素養(yǎng)'的概念，仔細分析，我們可以看出，'素養(yǎng)'的概念更為寬泛，它是一種廣義的學(xué)生能力的連續(xù)體，包括了學(xué)生在主要學(xué)科領(lǐng)域中應(yīng)用知識和技能的能力，分析、推理和有效交流的能力，以及在不同的情境中解決和解釋問題的能力。而世界各國的教育政策，也越來越強調(diào)個體、**和整個教育系統(tǒng)等多個層面。 創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)：青少年需要學(xué)會思考，具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，能夠發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。江蘇本地綜合素養(yǎng)價格信息

在態(tài)度層面，綜合素養(yǎng)強調(diào)個體具備正確的態(tài)度和價值觀，包括尊重他人、尊重自然、尊重規(guī)則等。鹽城特殊綜合素養(yǎng)報名

或者當媒介研究被用作勸導(dǎo)學(xué)生接受某種***立場的工具的時候。從以上視角出發(fā)，媒介素養(yǎng)教育不再被界定為一種與學(xué)生的媒介體驗天然對立的教育，它不再被**視為一種甄別方式或洞察隱蔽的意識形態(tài)的方法。（三）媒介素養(yǎng)教育的新趨勢：深度推進與全球擴散進入新世紀以后，隨著計算機和互聯(lián)網(wǎng)的普及，大眾媒介更加深入人們的生活世界，人們的媒介素養(yǎng)教育意識不斷增強，對媒介素養(yǎng)的要求也越來越高。近年來，各國的媒介素養(yǎng)教育的目的呈現(xiàn)多元的趨勢，媒介素養(yǎng)教育的方法也發(fā)生了許多轉(zhuǎn)變。保護青少年抵御媒介影響的方法已逐漸被放棄，媒介素養(yǎng)教育觀念更多的是以"批判意識"，"民主參與"和"媒介**"為**理念。2001年**教科文**對35個**所做的調(diào)查也反映了這一變化，該調(diào)查報告開篇就指出：就**范圍內(nèi)，媒介素養(yǎng)教育方法已經(jīng)從過去的"免*接種"為主的模式，轉(zhuǎn)向了以"賦權(quán)"為主的教育模式。在許多**，媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)走出了"保護"階段，新媒體的出現(xiàn)又為媒介素養(yǎng)教育帶來了更多的內(nèi)涵。這一時期，媒介素養(yǎng)教育在一些**性**的積極推動下，媒介素養(yǎng)教育不*在發(fā)達**進一步規(guī)范化，而且開始在許多發(fā)展**家擴散。新世紀以來，媒介素養(yǎng)教育開始了一種世界性的現(xiàn)象。 鹽城特殊綜合素養(yǎng)報名