廣告設(shè)計(jì)相同的曲線，也有不同的表情，例如規(guī)規(guī)矩矩和用儀器畫出來的圓，有硬質(zhì)感，可是徒手畫出來的圓就有柔和的圓形曲線之美。水平線，黃昏時(shí)，水平線和夕陽融合在一起，黎明時(shí)，燦爛的朝陽由水平線上升起。水平線給人穩(wěn)定和平靜的感受，無論事物的開始或結(jié)束，水平線總是固定的表達(dá)靜止的時(shí)刻。垂直線，垂直線的活動(dòng)感，正好和水平線相反，垂直線表示向上伸展的活動(dòng)力，具有堅(jiān)硬和理智的意象，使版面顯得冷靜又鮮明。如果不合理的強(qiáng)調(diào)垂直性，就會(huì)變得冷漠僵硬，使人難以接近。廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則，其包括理解性和相關(guān)性。新吳區(qū)常用廣告發(fā)布銷售電話

廣告設(shè)計(jì)的好的與否對廣告視覺傳達(dá)信息的準(zhǔn)確起著關(guān)鍵的作用，是廣告活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的目的在于追求廣告效果，而廣告效果的優(yōu)劣，關(guān)鍵在于廣告設(shè)計(jì)的成敗?，F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)企業(yè)營銷目標(biāo)和廣告戰(zhàn)略的要求，通過引人入勝的藝術(shù)表現(xiàn)，清晰準(zhǔn)確的傳遞商品或服務(wù)的信息，樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。戶外設(shè)計(jì)，戶外廣告設(shè)計(jì)作為一種典型的城市廣告設(shè)計(jì)方法一直倍受廣告主喜歡。戶外廣告的受眾是流動(dòng)著的行人，根據(jù)這一特殊的環(huán)境因素和受眾的特殊性，戶外廣告設(shè)計(jì)尤其要注重設(shè)計(jì)原則。無錫特定廣告發(fā)布價(jià)格多少廣告設(shè)計(jì)長久地被記憶，這一系列心理過程符合廣告?zhèn)鬟_(dá)的心理階梯的目標(biāo)，廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則。

廣告設(shè)計(jì)若把同形的事物配置在一起，便能產(chǎn)生連續(xù)的感覺。兩者相互配合運(yùn)用能創(chuàng)造出統(tǒng)一調(diào)和的效果。導(dǎo)線，依眼睛所視或物體所指的方向，使版面產(chǎn)生導(dǎo)引路線，稱為導(dǎo)線。設(shè)計(jì)家在制作構(gòu)圖時(shí)，常利用導(dǎo)線使整體畫面更引人注目。形態(tài)的意象，一般的編排形式，皆以四角型﹝角版﹞為標(biāo)準(zhǔn)形，其它的各種形式都屬于變形。角版的四角皆成直角，給人很規(guī)律，表情少的感覺，其它的變形則呈現(xiàn)各種各樣的表情。譬如成為銳角的三角形有銳利、鮮明感；近于圓形的形狀，有溫和、柔弱之感。

廣告設(shè)計(jì)成功的基礎(chǔ)來源于注視的接觸效果，所以廣告的投放位置、表現(xiàn)方式及周圍環(huán)境就成了戶外廣告設(shè)計(jì)必要因素?；緶?zhǔn)則內(nèi)容，廣告應(yīng)當(dāng)真實(shí)合，符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求。廣告不得含有虛假的內(nèi)容，不得欺騙和誤導(dǎo)消費(fèi)者。廣告主、廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者從事廣告活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，遵循公平、誠實(shí)信用的原則。廣告內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有利于人民的身心健康，促進(jìn)商品和服務(wù)質(zhì)量的提高，保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，維護(hù)國家的尊嚴(yán)和利益。廣告設(shè)計(jì)單獨(dú)性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī)，而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。

廣告設(shè)計(jì)色彩對比強(qiáng)烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標(biāo)語，中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙，網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理，彩色電視的空混成像等。更微妙、潛在的有關(guān)色的心理感應(yīng)效應(yīng)是色彩心理，它是人與色之間的一種互動(dòng)過程。比如：我們直感到的某種色調(diào)可能會(huì)由于其自身的組合與搭配或者其個(gè)性的屬性表現(xiàn)營造出一種色彩氛圍，這是色的信息，就像某種共性的感覺如冷暖、軟硬、輕重、進(jìn)退的空間等。這種淺層的知覺是人對生活的記憶與視覺經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，并且?guī)в邢鄬π浴V告設(shè)計(jì)原則，廣告創(chuàng)意的單獨(dú)性原則。泰州常見廣告發(fā)布什么價(jià)格

廣告設(shè)計(jì)單獨(dú)性是廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意的首要原則，但單獨(dú)性不是目的。新吳區(qū)常用廣告發(fā)布銷售電話

廣告設(shè)計(jì)用色的美學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)把握四個(gè)方面：平面廣告：色的單純。設(shè)計(jì)用色的單純化為首要原則，單純用色會(huì)更韻味悠長，原則上一般用色在2—3種之間。色的節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是變化中的秩序，韻律為秩序中的變化。具有魅力的用色可從音樂中感悟，七個(gè)音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動(dòng)在情緒渲染、情感激發(fā)與記憶留存等方面，有不少相通互易之處。色的主從與色調(diào)。主次分明反映了自然本質(zhì)，也成為人們了解、洞悉事物屬性的思維秩序，在設(shè)計(jì)用色中也應(yīng)有主有從。關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)引導(dǎo)在哪里，主題意旨為何，設(shè)計(jì)中應(yīng)依此思路創(chuàng)設(shè)畫面的色彩主從與基本色調(diào)。色的對比與調(diào)和。對比與調(diào)和為設(shè)計(jì)用色的基本原則。設(shè)計(jì)中可調(diào)動(dòng)對比的因素很多，如色彩明度、色相、彩度三屬性，色的面積大小，色的形狀與走向等。新吳區(qū)常用廣告發(fā)布銷售電話

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