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福建怎樣眼鏡大概是

來源: 發(fā)布時間:2023-03-12

太陽眼鏡太陽眼鏡,又稱墨鏡、太陽鏡,是為了保護眼睛所設(shè)計的眼鏡,鏡片往往是黑色或深色,借此來避免陽(尤其是紫外線)刺激眼部。中國在宋朝的時候就有太陽眼鏡了。單片眼鏡中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質(zhì)制作的圓形單片鏡。明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入我國,吳寬在得到友人所贈眼鏡后寫詩致謝,詩中的描述是“圓與英莢同,凈與云母匹”,用法是“持之近眼眶”,單片眼鏡也被稱為“單照”,“單照明時已有,舊傳是西洋遺法?!保ā短K州府志》)變色眼鏡鏡框物料早期主要采用金屬及玳瑁,有不銹鋼、鈦金屬、辛白銅、塑膠及蒙乃爾、鎳合金等材料。福建怎樣眼鏡大概是

透明度指一種物質(zhì)的清晰性。是物質(zhì)的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現(xiàn)。通常用特定波長的光線,通過某物質(zhì)樣本的透過率之百分比來表示該物質(zhì)的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料(無著色)中為92%~98%之間。硬度和韌度材料的硬度是一重要的質(zhì)量指標,它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性,硬鏡比軟鏡關(guān)系更密切。韌度反映材料柔韌的程度,柔韌性好的材料制作鏡片對初戴階段感覺良好,但不能矯正角膜散光,因為容易緊貼角膜,與角膜形狀相吻合??箯垙姸缺硎静牧显诒粻坷瓲顟B(tài)的斷裂之前,它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。閩清品牌眼鏡費用水晶眼鏡的價格昂貴,而且戴上后讓人感覺很清涼,有人就認為它有養(yǎng)目的作用,這是沒有科學依據(jù)的。

眼鏡(glasses)是由鏡片和鏡架組合起來的,用來改善視力、保護眼睛或作裝飾用途的用品。眼鏡可矯正多種視力問題,包括近視、遠視、散光、老花、斜視或者弱視等。眼鏡由鏡片、鏡架組成。根據(jù)眼鏡的用途,分近視眼鏡、遠視眼鏡、老花鏡及散光眼鏡、平光眼鏡、電腦護目鏡、護目鏡、泳鏡、夜視鏡、電競游戲護目鏡、電競護目鏡、風鏡、墨鏡、玩具眼鏡、太陽眼鏡15種。亦有特制眼鏡供觀看3D立體影像或虛擬真實影像。眼鏡的其他種類包括護目鏡、太陽鏡、游泳鏡等,為眼睛提供各種保護作用?,F(xiàn)代的眼鏡,通常在鏡片中間設(shè)有鼻托,及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設(shè)有軟墊。愛美或不習慣佩戴眼鏡的人,可以選擇以隱形眼鏡矯正視力。

1268年,羅杰·培根**早記錄了用于光學目的的透鏡。**早的眼鏡在意大利出現(xiàn),由Alessandro di Spina of Florence引入,**早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。據(jù)說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的。眼鏡美國發(fā)明家本杰明·富蘭克林,身患近視和遠視,1784年發(fā)明了遠近視兩用眼鏡;1825年,英國天文學家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。我國在明朝中期就出現(xiàn)了眼鏡,明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入我國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云:“每看文章,目力昏倦,不辨細書,以此掩目,精神不散,筆畫信明。中用綾絹聯(lián)之,縛于腦后,人皆不識,舉以問余。余曰:此叆叇也?!边@時的叆叇即**初的叫法。首先應(yīng)選擇正規(guī)、信譽較好的視光中心去配制眼鏡,眼鏡質(zhì)量和服務(wù)有一定保障。

在我國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展,眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后,眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大,制作技術(shù)也有新的發(fā)展。中國的姑蘇(蘇州)是我國眼鏡的發(fā)源地,蘇州生產(chǎn)眼鏡不僅歷史悠久,而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用。明代崇禎初年(公元1628年)、蘇州眼鏡史上山現(xiàn)了一位杰出的技師,名叫孫云球,字文玉,又字泗濱,原籍吳江。他從小勤奮好學,當時他看到視力不健的人很痛苦,但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經(jīng)過反復多次試驗,利用機械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機器——牽陀車。表示材料在被牽拉狀態(tài)的斷裂之前,它所能承受的比較大拉力值??箯垙姸雀摺己媚途眯浴8V菔裁词茄坨R費用

指一種物質(zhì)的清晰性。是物質(zhì)的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現(xiàn)。福建怎樣眼鏡大概是

眼鏡文化充分反映了一個國家,民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點,隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合,通過有形的方式體現(xiàn)出來。它一方面反映了社會文明的進步,同時也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度,鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同,體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代,工、農(nóng)、商、學、兵等社會各階層,男性、女性用鏡,風格各異,都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。福建怎樣眼鏡大概是

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