唐代的社會開放發(fā)達，人們精神思想自由豐富，促使佛像雕塑藝術極具創(chuàng)造性。在唐代之前，中國佛像的雕塑基本都是照搬于印度，以印度人的形象作為模本，中國佛像雕塑比較早受印度笈多樣式影響。佛像身材苗條，腿部修長，全身各部位比例適中，佛像衣薄如禪翼，緊貼身體，如出水中。到了唐代，佛像的塑造更多偏向于現(xiàn)實生活中人的審美，過于關注人本身的美。不在追求早期那縹緲無實、虛幻的東西，在宗教形象的塑造中加入了藝術家的主觀情感，把現(xiàn)實中的客觀形象按照現(xiàn)實審美結合自身情感加以塑造，創(chuàng)造出反映現(xiàn)實真、善、美的形象，即豐滿圓潤、親切柔和的形象。隨著社會的發(fā)展，雕塑藝術在不斷進步。畢節(jié)假山雕塑廠家

隋代佛教興盛，佛像先繼承北朝的風格以后，轉而以寫實的優(yōu)美造形發(fā)展，以豐腴敦實，典雅端莊為主要特質。為唐代輝煌佛教藝術奠定了承先啟后的根基。如山東濟南四門塔的隋代佛像，其風格承續(xù)著山東北齊時的佛像特征，面容豐潤端祥，肉髻微凸，螺發(fā)小而整齊，寬廣平正的額上有貼金的白毫相，雙眉細長彎曲，雙眼微睜垂視，挺直的鼻子，大耳垂肩，嘴角微揚，流露出愉悅的微笑。原來的佛身著垂領式袈裟，衣質柔軟貼體，褶紋疏落有致，自然流暢，雙手相迭作禪定印，身形豐腴結跏趺端坐。佛的面容流露禪悅的神情，身姿舒坦安祥，彷佛是正在內觀生命的真諦，而入輕安冥想的境界。貴州專業(yè)雕塑設計隨著社會的發(fā)展，人類智慧的不斷提升，對于雕塑的塑造更加成熟，每一個雕塑都透漏出不同的藝術效果。

城市文化在城市的長期文明發(fā)展過程中逐步積累、凝聚而來，它成為一座城市的性格特征與人文特質，具有一定的個體差異性。城市文化是一座城市的重要內容，城市存在與發(fā)展的過程也是城市文化得以延續(xù)、發(fā)揚的過程。城市文化有鮮明的民族性、氣候性、時代性等特色。城市作為、經(jīng)濟、文化匯聚之地，孕育出各自鮮明的城市文化。上海受外來文化與臨海的地理位置影響，具有時尚、現(xiàn)代氣息與海派文化色彩，是“東方的巴黎”。北京作為明清兩代的皇城，擁有恢宏大氣的皇家建筑群，具有威武莊嚴的帝王都城遺風。北京獨有的京味文化特色體現(xiàn)了其傳統(tǒng)民俗的多彩、濃烈；同時北京作為新中國的首都，尤其體現(xiàn)了其、文化中心的城市特性，有著濃郁的、文化氛圍。

簡單來說，廣義的文化是人類所創(chuàng)造的所有物質文明與精神文明的總和。狹義的文化是指社會的意識形態(tài)及與之相適應的制度和組織機構，即人們在社會生活中逐漸積累形成的知識、信仰、風俗、價值觀念與規(guī)范等。文化是伴隨著人類社會文明的發(fā)展而發(fā)展的，文化具有象征性、連續(xù)性及歷史繼承性、多樣性、共享性、復合性等特征。在中國傳統(tǒng)文化中，文化的內涵可以闡述為：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！保ā兑?賁卦.傳》），這是中國傳統(tǒng)概念中對“文化”兩字比較深沉的注解，具有中華文化的氣質與風骨，體現(xiàn)了中華文化厚重的積淀，博大的思想情懷。城市文化(cityculture)城市文化是指城市的長期的發(fā)展中培育形成的獨具特色的共同思想、價值觀念、基本信念、城市精神、行為規(guī)范等精神財富的總和。它是與經(jīng)濟、并列的城市全部精神活動及其產(chǎn)物，它既包括世界觀、人生觀、價值觀、發(fā)展觀等具有意識形態(tài)性質的部分，也包括科技、教育、習俗、語言文字、生活方式等非意識形態(tài)的部分，既有普遍性，又有特殊性。西方在古埃及、古希臘時期，雕塑常常也是上色的，在古羅馬時期就逐漸向不上色方向發(fā)展。

將優(yōu)美動人的神話傳說、寓言典故訴諸于城市雕塑，可以讓人們感受到城市悠久文化的洗禮，增加城市的情趣與神秘色彩，增加城市的吸引力。歐洲的一些文明發(fā)源地之所以能夠吸引全世界各地的眼球，之所以具有永恒的魅力與影響力，就在于它豐富的文化藝術與鮮明的城市歷史文明履歷。古希臘與古羅馬的神話傳說、圣經(jīng)故事成為歐洲文化的淵源，后世從它那兒取得了用之不竭的養(yǎng)料，根據(jù)這些神話經(jīng)典創(chuàng)作的城市雕塑數(shù)不勝數(shù)，就像一顆顆寶石，鑲嵌在城市的肌體之上，發(fā)出高貴神秘的光芒。我們可以從中獲得啟發(fā)與借鑒，弘揚自己的城市文化，展示城市的歷史人文魅力。人物雕塑無論在中國還是在西方都具有悠久的歷史。清鎮(zhèn)不銹鋼造型雕塑制作哪家好

雕刻也就日益拋棄本來對它不適合的色彩的華麗；畢節(jié)假山雕塑廠家

城市雕塑作為藝術品，具有深刻的文化內涵與人文特質，它可以頌揚歷史人物，展現(xiàn)當代杰出人物風采、緬懷先人，弘揚時代精神、展示城市風采，代言一種精神氣概，一種時代朝氣?；蚓呦蟮膶憣崳綄嵉纳?，真實的人物，歷史的現(xiàn)代的風物都可以訴諸于城市雕塑；或抽象化概念化，創(chuàng)造出獨特的審美意趣與獨具的精神象征,它是外在形象美與內在精神美的高度統(tǒng)一，具有其它藝術作品所不能比擬的力與影響力。隨著城市雕塑藝術理論與創(chuàng)作技巧的發(fā)展，城市雕塑的外在美感可以更加充分的挖掘提煉，城市雕塑也必將變得更加豐富多彩，它的公共審美價值也會越來越高。  畢節(jié)假山雕塑廠家

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