在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下,我們?cè)賮砜纯雌矫嬖O(shè)計(jì)的分類,如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。 另外,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。 設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來征服對(duì)象,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎?是一見鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。平面設(shè)計(jì)這個(gè)術(shù)語出于英文"graphic",這個(gè)術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。上海品質(zhì)平面設(shè)計(jì)怎么樣
想學(xué)平面設(shè)計(jì),就需要你有好的創(chuàng)意才行,好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說吧,如果你想學(xué)好它,就得有個(gè)步驟。首先,你要把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫能力,如果你有好的創(chuàng)意,但是卻不能給它表現(xiàn)出來,那也等于是空想。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個(gè)不小的長進(jìn)了。其次,你還要提高自身的修養(yǎng),要懂得會(huì)審美,這就需要靠你每天拿出好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計(jì)。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看,從各個(gè)方面對(duì)自身都要進(jìn)行充實(shí)。一定要多看國內(nèi)外平面設(shè)計(jì)師的作品。吉林平面設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)在平面設(shè)計(jì)過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃。
設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng),設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動(dòng)。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,是為他們而服務(wù),從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,有別于藝術(shù)的個(gè)人或部分群體性欣賞范圍。 平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。
平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來??梢詫⒉煌幕緢D形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間??勺匪葜廖髟耙蝗f四千年左右的拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫,以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。 凱爾經(jīng)(Book of Kells)是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作。想學(xué)平面設(shè)計(jì),就需要你有好的創(chuàng)意才行。
平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中,以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里,廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言,有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中,終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里,“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序,將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。山西品牌平面設(shè)計(jì)怎么樣
設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一。上海品質(zhì)平面設(shè)計(jì)怎么樣
設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃。 設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合,是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡,需要客觀與克制,需要借作者之口替委托人說話。 設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過深入的感受和體驗(yàn)才能做到,打動(dòng)別人對(duì)于設(shè)計(jì)師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng),足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人,圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人,色彩創(chuàng)意品位能打動(dòng)人,材料質(zhì)地能打動(dòng)人……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有,設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。上海品質(zhì)平面設(shè)計(jì)怎么樣
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