從根源上來講，原創(chuàng)精神的產(chǎn)生在思想上基于原始信仰，在方法上基于原始思維和人類的社會實(shí)踐，它產(chǎn)生于人的精神世界。人類的文化史是由原創(chuàng)的開創(chuàng)性的和傳承的延展性構(gòu)建的，人類文化的脈系是創(chuàng)新和傳承以及模仿之間相互作用、相互影響的結(jié)果。因而，不能夠片面地談原創(chuàng)性的決定作用，如果單單糾結(jié)于原創(chuàng)這一方面，那么，文化史對“體系”“學(xué)統(tǒng)”之劃分便無意義了。只不過原創(chuàng)較之其他方面更具有開拓性。盡管原創(chuàng)具有開拓性，但原創(chuàng)的事物往往是不完善的甚至是粗淺的，但它卻是形成經(jīng)典的原型。而經(jīng)典的形成則是靠對原創(chuàng)的不斷完善和提升來完成的。既然談到原創(chuàng)問題，那么這必然地要牽扯出與原創(chuàng)問題有關(guān)的抄襲、模仿和借鑒之問題。原創(chuàng)設(shè)計(jì)是對既定參照物的懷疑與否定，是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息。南寧潮酷風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)

夏季工作服不但能夠展示企業(yè)形象，激發(fā)員工工作積極性、集體榮譽(yù)感，更是企業(yè)的移動宣傳名片，在企業(yè)的品牌戰(zhàn)略中是必不可少的。那么夏季工作服定制加工在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)，才能使設(shè)計(jì)出的夏季工作服更好地滿足企業(yè)需求呢？款式時(shí)尚、合理搭配色彩，夏季工作服設(shè)計(jì)的款式、色彩搭配是夏季工作服設(shè)計(jì)的基本要素。一款設(shè)計(jì)好的夏季工作服，應(yīng)該兼?zhèn)鋾r(shí)尚性，同時(shí)還要體現(xiàn)企業(yè)的文化和形象。夏季工作服的款式設(shè)計(jì)分為外輪廓造型和細(xì)節(jié)造型，是夏季工作服設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外輪廓造型包括腰線、衣裙長度、肩處寬窄、下擺松度等。細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉鏈、扣子的設(shè)計(jì)。對這一點(diǎn)大家需要保持高度的重視，可以根據(jù)企業(yè)的要求選擇不同風(fēng)格的款式和顏色，比如穩(wěn)健作風(fēng)就需要使用深色調(diào)或是保守一些的款式，而朝氣蓬勃風(fēng)格則需要采用一些色彩亮麗、款式時(shí)尚的夏季工作服來展示這個(gè)公司的創(chuàng)新和開拓精神。鄭州國潮原創(chuàng)設(shè)計(jì)多少錢服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)更能吸引消費(fèi)者的關(guān)注。

夏季工作服不但能夠展示企業(yè)形象，激發(fā)員工工作積極性、集體榮譽(yù)感，更是企業(yè)的移動宣傳名片，在企業(yè)的品牌戰(zhàn)略中是必不可少的。那么夏季工作服定制加工在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)，才能使設(shè)計(jì)出的夏季工作服更好地滿足企業(yè)需求呢？夏季工作服的審美性，夏季工作服是指員工工作時(shí)穿著的一種能標(biāo)明其職業(yè)特征的服裝。具有實(shí)用性、標(biāo)志性、藝術(shù)性、防護(hù)性、科學(xué)性、觀賞性等特點(diǎn)。職業(yè)夏季工作服，企業(yè)為體現(xiàn)自己的形象和企業(yè)文化，并有別于其他企業(yè)而特別設(shè)計(jì)的服裝。它主要看重的是功能性和企業(yè)文化的體現(xiàn)。這種夏季工作服不只具有識別的象征意義，還規(guī)范了員工的行為，使之更加文明化，秩序化。職業(yè)工裝是以滿足人體工學(xué)、護(hù)身功能來進(jìn)行外形與結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)保護(hù)、安全及衛(wèi)生作業(yè)使命功能的服裝。

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)基本技能：繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)師能夠不斷提高審美能力，樹立起自我的審美觀。

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的目的和意義：1、原創(chuàng)設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)過程即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程。2、構(gòu)思的概念：構(gòu)思，指作者在寫文章或創(chuàng)作文藝作品過程中所進(jìn)行的一系列思維活動。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等。在藝術(shù)領(lǐng)域里，一般說，構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動，是眼中自然轉(zhuǎn)化為心中自然的過程，是心中意象逐漸明朗化的過程。3、服裝既屬于生存文化的范疇，也屬于精神文化的范疇;服裝就是這樣處在物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合點(diǎn)上。因此，服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的構(gòu)思在注重功用的同時(shí)，還要充分考慮到設(shè)計(jì)作品的原創(chuàng)性和藝術(shù)性。不管是時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)還是職業(yè)裝設(shè)計(jì)等等都離不開創(chuàng)意。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)具備品牌特色，其區(qū)別于同類產(chǎn)品。吉林日系風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

在服裝造型的設(shè)計(jì)中，三大要素是服裝整體構(gòu)成的主體元素，缺一不可。南寧潮酷風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)：色彩的協(xié)調(diào)，服裝是流動的繪畫，會隨著人體的活動進(jìn)入各種場所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。色彩的簡潔，在一套服裝的色彩設(shè)計(jì)中，色彩不宜過多，除印花面料的顏色以外，一般不要超過三種顏色，更多不要超過四五種顏色。其色彩實(shí)用性，服裝的色彩設(shè)計(jì)中，不只要具有藝術(shù)性，還要考慮其實(shí)用性。例如：各個(gè)行業(yè)的制服顏色不一樣，醫(yī)務(wù)人員一般使用白色或淡藍(lán)色等等。流行色彩，服裝色彩不只要注意其個(gè)性，也要照顧其共性，即流行性，流行的東西是大眾的東西，這樣才能更好地體現(xiàn)服裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會意義。南寧潮酷風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)

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