設(shè)計(jì)服裝技巧：一、時(shí)間：時(shí)間明了的說根不同的氣候條件對服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)提出不一樣的要求，服裝的面料寫選用，造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時(shí)間段，往往對有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè)，結(jié)婚慶典的特殊時(shí)刻。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷求新，不斷求變，帶領(lǐng)時(shí)尚的前沿帶動(dòng)流行趨勢發(fā)展的行業(yè)。二、場合、環(huán)境：人們在生活中往往是在不同的環(huán)境和場合，都需要有合適的衣服，以適應(yīng)不同的環(huán)境。時(shí)尚設(shè)計(jì)禮服在不同的地方，興趣愛好以及一些場合，儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。一身運(yùn)動(dòng)裝的與晚禮服的設(shè)計(jì)是截然不同的。晚禮服是在端莊華麗的社交場所穿著的，有著一定的禮儀規(guī)范要求。相對運(yùn)動(dòng)的來說服裝就沒有那么多的要求，更重要的一條就是要簡單舒適輕快，符合運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo)，以人體為對象，以材料為基礎(chǔ)，與各種機(jī)能性相結(jié)合。濟(jì)南日系風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

對于中國的服裝業(yè)來說，設(shè)計(jì)能為服裝增添怎樣的功能和魅力，設(shè)計(jì)如何更貼近消費(fèi)者，這都關(guān)乎服裝能否獲得認(rèn)可、能否具有生命力。毫無疑問，借鑒和模仿不能算真正的設(shè)計(jì)。按照專業(yè)人士的解釋，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升，也不只是對已有存在的另類注解；同時(shí)，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不單是形式的突圍表演，也不是先鋒理念的夸張與變異，原創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗(yàn)。此外，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不能只停留在設(shè)計(jì)本身，再美、再純粹的設(shè)計(jì)藝術(shù)也要服務(wù)于市場和大眾，這正是設(shè)計(jì)的意義所在。福州女童原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家服裝色彩元素主要呈現(xiàn)四大特性，即民俗性、與人的適應(yīng)性、流行性、材質(zhì)關(guān)聯(lián)性。

按照專業(yè)人士的解釋，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升，也不只是對已有存在的另類注解；同時(shí)，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不單是形式的突圍表演，也不是先鋒理念的夸張與變異，原創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗(yàn)。此外，原創(chuàng)設(shè)計(jì)不能只停留在設(shè)計(jì)本身，再美、再純粹的設(shè)計(jì)藝術(shù)也要服務(wù)于市場和大眾，這正是設(shè)計(jì)的意義所在。為市場而存在，為受眾而設(shè)計(jì)，否則再好的設(shè)計(jì)也會成為無本之木、無源之水。

夏季工作服不但能夠展示企業(yè)形象，激發(fā)員工工作積極性、集體榮譽(yù)感，更是企業(yè)的移動(dòng)宣傳名片，在企業(yè)的品牌戰(zhàn)略中是必不可少的。那么夏季工作服定制加工在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)，才能使設(shè)計(jì)出的夏季工作服更好地滿足企業(yè)需求呢？夏季工作服的審美性，夏季工作服是指員工工作時(shí)穿著的一種能標(biāo)明其職業(yè)特征的服裝。具有實(shí)用性、標(biāo)志性、藝術(shù)性、防護(hù)性、科學(xué)性、觀賞性等特點(diǎn)。職業(yè)夏季工作服，企業(yè)為體現(xiàn)自己的形象和企業(yè)文化，并有別于其他企業(yè)而特別設(shè)計(jì)的服裝。它主要看重的是功能性和企業(yè)文化的體現(xiàn)。這種夏季工作服不只具有識別的象征意義，還規(guī)范了員工的行為，使之更加文明化，秩序化。職業(yè)工裝是以滿足人體工學(xué)、護(hù)身功能來進(jìn)行外形與結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)保護(hù)、安全及衛(wèi)生作業(yè)使命功能的服裝。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)師既要有藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì)和實(shí)力，又要有較強(qiáng)的科技意識、市場觀念、決策能力和應(yīng)變能力。

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)已成為企業(yè)的靈魂。嬰童原創(chuàng)設(shè)計(jì)怎么樣

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服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)基本技能：繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。濟(jì)南日系風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

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