作為一種產(chǎn)品設(shè)計,服裝原創(chuàng)設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗的。因此,設(shè)計師如果對自己所服務(wù)的目標市場一無所知,那將非常危險,因為其設(shè)計投產(chǎn)后很可能不被市場認可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟損失,甚至使之倒閉。設(shè)計師應(yīng)保持自己的個性和獨特的設(shè)計風格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時刻注意把握市場的新動向,在保持自己的設(shè)計風格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費者的立場上,每個細部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。造型包括外造型和內(nèi)造型,外造型主要是指服裝的輪廓,是設(shè)計的主體。福建漢服原創(chuàng)設(shè)計收費
按照專業(yè)人士的解釋,原創(chuàng)設(shè)計不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升,也不只是對已有存在的另類注解;同時,原創(chuàng)設(shè)計不單是形式的突圍表演,也不是先鋒理念的夸張與變異,原創(chuàng)設(shè)計應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息,是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗。此外,原創(chuàng)設(shè)計不能只停留在設(shè)計本身,再美、再純粹的設(shè)計藝術(shù)也要服務(wù)于市場和大眾,這正是設(shè)計的意義所在。為市場而存在,為受眾而設(shè)計,否則再好的設(shè)計也會成為無本之木、無源之水。河北衣服原創(chuàng)設(shè)計費用內(nèi)輪廓元素指服裝的內(nèi)部造型,即外輪廓以內(nèi)的零部件的邊緣形狀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的形狀。
原創(chuàng)設(shè)計的意思就是內(nèi)容不是抄錄別人的,而完全是自己創(chuàng)作設(shè)計的,原創(chuàng)設(shè)計是對既定參照物的懷疑與否定,是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息,是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗,并預(yù)設(shè)著新的可能性;原創(chuàng)是可經(jīng)過、可停留、可發(fā)展的新的存在,是新的經(jīng)典的原型,具有集體共識的社會價值。原創(chuàng)設(shè)計不是對既定狀態(tài)的完善與提升,也不是對已有的存在的另類注解;注解可以發(fā)展原創(chuàng),但不產(chǎn)生原創(chuàng)。原創(chuàng)設(shè)計也不是形式的突圍表演,不是先鋒理念的夸張與變異;反叛的行為具有對既定秩序與價值的否定,但不指向原創(chuàng)以及原創(chuàng)設(shè)計。
對于中國的服裝業(yè)來說,設(shè)計能為服裝增添怎樣的功能和魅力,設(shè)計如何更貼近消費者,這都關(guān)乎服裝能否獲得認可、能否具有生命力。毫無疑問,借鑒和模仿不能算真正的設(shè)計。按照專業(yè)人士的解釋,原創(chuàng)設(shè)計不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升,也不只是對已有存在的另類注解;同時,原創(chuàng)設(shè)計不單是形式的突圍表演,也不是先鋒理念的夸張與變異,原創(chuàng)設(shè)計應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息,是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗。此外,原創(chuàng)設(shè)計不能只停留在設(shè)計本身,再美、再純粹的設(shè)計藝術(shù)也要服務(wù)于市場和大眾,這正是設(shè)計的意義所在。服裝原創(chuàng)設(shè)計是一種以追求實用美為目標,以人體為對象,以材料為基礎(chǔ),與各種機能性相結(jié)合。
服裝原創(chuàng)設(shè)計的理念:服裝原創(chuàng)設(shè)計是一種以追求實用美為目標,以人體為對象,以材料為基礎(chǔ),與各種機能性相結(jié)合,運用一定的表現(xiàn)技法完成造型,塑造出人體美的創(chuàng)造性行為。服裝原創(chuàng)設(shè)計者不只要推敲服裝的設(shè)計構(gòu)思,而且要從創(chuàng)作的中心要求出發(fā),使各方面的配套工作符合自己的設(shè)計意圖。從總的方面來講,服裝原創(chuàng)設(shè)計是為了美化人體、美化生活、滿足人們穿戴的需求,因此,從某種意義上講,服飾與人體巧妙組合所體現(xiàn)的美是符合大眾要求、符合人的生活方式、具有藝術(shù)與實用價值的人體狀態(tài)的美。外輪廓元素指服裝的外部造型,即剪影輪廓。重慶簡約韓版原創(chuàng)設(shè)計
面料是服裝制作的材料,可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類別。福建漢服原創(chuàng)設(shè)計收費
服裝原創(chuàng)設(shè)計的目的和意義:1、原創(chuàng)設(shè)計指的是計劃、構(gòu)想、設(shè)立方案,也含意象、作圖、制型的意思。服裝原創(chuàng)設(shè)計過程即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達到完成設(shè)計的全過程。2、構(gòu)思的概念:構(gòu)思,指作者在寫文章或創(chuàng)作文藝作品過程中所進行的一系列思維活動。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當?shù)谋憩F(xiàn)形式等。在藝術(shù)領(lǐng)域里,一般說,構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動,是眼中自然轉(zhuǎn)化為心中自然的過程,是心中意象逐漸明朗化的過程。3、服裝既屬于生存文化的范疇,也屬于精神文化的范疇;服裝就是這樣處在物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合點上。因此,服裝原創(chuàng)設(shè)計的構(gòu)思在注重功用的同時,還要充分考慮到設(shè)計作品的原創(chuàng)性和藝術(shù)性。不管是時裝設(shè)計、成衣設(shè)計還是職業(yè)裝設(shè)計等等都離不開創(chuàng)意。福建漢服原創(chuàng)設(shè)計收費
杭州逆思維創(chuàng)意設(shè)計有限公司總部位于榮安大廈1401室,是一家服裝設(shè)計研發(fā):定向設(shè)計研發(fā),專屬設(shè)計團隊多對一,設(shè)計總監(jiān)18位,行業(yè)經(jīng)驗15年+,全職設(shè)計師700位+,全品類研發(fā) 服裝品牌顧問:產(chǎn)品企劃——全盤貨品開發(fā)指引,從市場調(diào)研到趨勢分析及視覺拍攝指導(dǎo)規(guī)劃全盤貨品;商品企劃——全盤貨品的營銷指引,從市場分析,銷售,營銷戰(zhàn)略等多維度視角分析,預(yù)判市場需求及變化趨勢 服裝生產(chǎn)代工:OEM代工,生產(chǎn)代加工,大型自動化智能工廠,實現(xiàn)小單快返;ODM供應(yīng)鏈,設(shè)計生產(chǎn)一條龍,從設(shè)計研發(fā)到生產(chǎn)制造的支持 服裝形象包裝:服裝產(chǎn)品形象拍攝,模特預(yù)約,場地提供,圖片精修,專業(yè)攝影師視覺指導(dǎo);總監(jiān)搭配陳列指導(dǎo),專業(yè)買手及陳列師和產(chǎn)品總監(jiān)指導(dǎo)產(chǎn)品搭配陳列 服裝直播運營:產(chǎn)品變現(xiàn),分銷轉(zhuǎn)化,嚴選200位+頭部KOL達人,資源對接,種草轉(zhuǎn)化的公司。公司自創(chuàng)立以來,投身于服裝設(shè)計,商品企劃,原創(chuàng)設(shè)計,樣衣打版,是商務(wù)服務(wù)的主力軍。逆思維不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺,以應(yīng)用為重點,以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價值,提供更優(yōu)服務(wù)。逆思維始終關(guān)注自身,在風云變化的時代,對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使逆思維在行業(yè)的從容而自信。