如何畫(huà)好服裝設(shè)計(jì)手稿圖？1.人體也是一種物體，有它特定的形狀。為了讓這一點(diǎn)得以充分表現(xiàn)，有必要將人體的各部分用不同的示意圖表示出來(lái)。更好一開(kāi)始用筆輕輕勾出一張草圖，并用圖示的方法將模特表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)才能運(yùn)用這種法將模特的其他動(dòng)作、你自己在鏡子里的動(dòng)作或者一張好照片里的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。2.勤學(xué)多練很要，你得一而再、再而三地練習(xí)才行。一開(kāi)始，我們?cè)谌梭w上畫(huà)一個(gè)大小適當(dāng)?shù)臋E圓形來(lái)表示人體的頭部。為廠在臉部畫(huà)上相應(yīng)的眼、鼻等五官，我們還得借助輔助線：如圖所示，先作—條豎線，再作一條橫線經(jīng)過(guò)豎線的中點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上再作兩條橫線。中線是畫(huà)眼睛的地方，更為重要，如果是側(cè)面像，則將橢圓形傾斜一個(gè)角度即可。外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。合肥服裝設(shè)計(jì)費(fèi)用

服裝設(shè)計(jì)入門(mén)技巧：1、首先就是構(gòu)思。因?yàn)橛』ǖ膬?nèi)容非常豐富多變。我很想做一次涂鴉風(fēng)格的，怪誕的印花。主題是醫(yī)療與疾病，表現(xiàn)手法借鑒了美式漫畫(huà)和一些歐美插畫(huà)師的風(fēng)格。2、然后畫(huà)出印花的圖案，可以是二方連續(xù)，四方連續(xù)，也可以是定位印花。二方連續(xù)和四方連續(xù)只需要一個(gè)小的單元就可以重復(fù)排列，而定位印花你要提前計(jì)算好畫(huà)面大小?？梢援?huà)成矢量圖，也可以畫(huà)成位圖，但是分辨率一定要符合要求。3、(有一些花卉，草木，風(fēng)景的印花也有直接使用照片進(jìn)行分割/排列/重復(fù)而成的，我這種更像是把畫(huà)印在布上，可能不太主流)4、對(duì)色彩的把握：服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。掌握好色彩基礎(chǔ)，是為以后的服裝設(shè)計(jì)提供依據(jù)，也為以后服裝設(shè)計(jì)的色彩搭配打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。烏魯木齊一對(duì)一服裝設(shè)計(jì)服務(wù)預(yù)算服裝設(shè)計(jì)是生產(chǎn)的第1個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)又是貫穿于服裝生產(chǎn)過(guò)程的垂要的環(huán)節(jié)。

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝之神”的法國(guó)高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫(huà)、音樂(lè)等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無(wú)窮的創(chuàng)造力。

服裝設(shè)計(jì)原則：加重原則，加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，更好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝效果圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的新意，注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛(ài)藝術(shù)、把握流行，再次要有深厚的藝術(shù)造詣，扎實(shí)地繪畫(huà)功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界，希望美夢(mèng)成真，敢為人先的時(shí)尚理念，是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒，對(duì)服裝情有獨(dú)鐘，對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從出色的作品汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感，但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了，正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲，學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣。造型包括外造型和內(nèi)造型，外造型主要是指服裝的輪廓，是設(shè)計(jì)的主體。陜西毛衣服裝設(shè)計(jì)收費(fèi)

服裝設(shè)計(jì)師對(duì)服裝有較高的造詣，把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)。合肥服裝設(shè)計(jì)費(fèi)用

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲(chóng)魚(yú)、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫(huà)雕塑，舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。合肥服裝設(shè)計(jì)費(fèi)用

杭州逆思維創(chuàng)意設(shè)計(jì)有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：服裝設(shè)計(jì)，商品企劃，原創(chuàng)設(shè)計(jì)，樣衣打版等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨，深受客戶好評(píng)。公司力求給客戶提供全數(shù)良好服務(wù)，我們相信誠(chéng)實(shí)正直、開(kāi)拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情，將為公司和個(gè)人帶來(lái)共同的利益和進(jìn)步。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，已成為服裝設(shè)計(jì)，商品企劃，原創(chuàng)設(shè)計(jì)，樣衣打版行業(yè)出名企業(yè)。