服裝原創(chuàng)設(shè)計基本技能：對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪和縫制的理解，對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是服裝原創(chuàng)設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分，服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪是打版師傅的事情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計就會不合理、不成熟，甚至無法實現(xiàn)。服裝原創(chuàng)設(shè)計已成為企業(yè)的靈魂。杭州復(fù)古簡約風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計廠家

服裝原創(chuàng)設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤]，以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計意圖。服裝原創(chuàng)設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動，構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑，舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會生活中的一切都可給設(shè)計者以無窮的靈感來源。湖北衛(wèi)衣原創(chuàng)設(shè)計費用原創(chuàng)不屬于歪曲、篡改他人創(chuàng)作或者抄襲、剽竊他人創(chuàng)作而產(chǎn)生的作品。

服裝原創(chuàng)設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝原創(chuàng)設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝之神”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。

夏季工作服不但能夠展示企業(yè)形象，激發(fā)員工工作積極性、集體榮譽感，更是企業(yè)的移動宣傳名片，在企業(yè)的品牌戰(zhàn)略中是必不可少的。那么夏季工作服定制加工在設(shè)計時應(yīng)該注意哪些事項，才能使設(shè)計出的夏季工作服更好地滿足企業(yè)需求呢？夏季工作服的審美性，夏季工作服是指員工工作時穿著的一種能標明其職業(yè)特征的服裝。具有實用性、標志性、藝術(shù)性、防護性、科學(xué)性、觀賞性等特點。職業(yè)夏季工作服，企業(yè)為體現(xiàn)自己的形象和企業(yè)文化，并有別于其他企業(yè)而特別設(shè)計的服裝。它主要看重的是功能性和企業(yè)文化的體現(xiàn)。這種夏季工作服不只具有識別的象征意義，還規(guī)范了員工的行為，使之更加文明化，秩序化。職業(yè)工裝是以滿足人體工學(xué)、護身功能來進行外形與結(jié)構(gòu)的設(shè)計，強調(diào)保護、安全及衛(wèi)生作業(yè)使命功能的服裝。原創(chuàng)服裝設(shè)計師能夠不斷提高審美能力，樹立起自我的審美觀。

不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝原創(chuàng)設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式；運用相似的服裝原創(chuàng)設(shè)計構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。服裝原創(chuàng)設(shè)計的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握。湖南原創(chuàng)t恤設(shè)計收費

原創(chuàng)的動力是和作者與自己死磕，與熟悉的“自我”進行對抗。杭州復(fù)古簡約風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計廠家

服裝原創(chuàng)設(shè)計原則：加重原則，加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設(shè)計”。雖然設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則，但是過分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計趨于平淡，更好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點的設(shè)計，可以利用色彩的對照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈）等達成。但是上述強調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時并用，強調(diào)的部位也不能過多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強調(diào)的中心。杭州復(fù)古簡約風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計廠家

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