服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)基本技能：對款式、色彩和面料的掌握，服裝的款式、色彩和面料是服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。更常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時易于被消費(fèi)者接受?；馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外，色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等，當(dāng)然，色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)是生產(chǎn)的第1個環(huán)節(jié)，同時又是貫穿于服裝生產(chǎn)過程的垂要的環(huán)節(jié)。安徽女裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)費(fèi)用

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的目的和意義：1、原創(chuàng)設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)過程即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程。2、構(gòu)思的概念：構(gòu)思，指作者在寫文章或創(chuàng)作文藝作品過程中所進(jìn)行的一系列思維活動。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等。在藝術(shù)領(lǐng)域里，一般說，構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動，是眼中自然轉(zhuǎn)化為心中自然的過程，是心中意象逐漸明朗化的過程。3、服裝既屬于生存文化的范疇，也屬于精神文化的范疇;服裝就是這樣處在物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合點(diǎn)上。因此，服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的構(gòu)思在注重功用的同時，還要充分考慮到設(shè)計(jì)作品的原創(chuàng)性和藝術(shù)性。不管是時裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)還是職業(yè)裝設(shè)計(jì)等等都離不開創(chuàng)意。日系風(fēng)格原創(chuàng)設(shè)計(jì)服務(wù)公司原創(chuàng)的動力是和作者與自己死磕，與熟悉的“自我”進(jìn)行對抗。

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)原則：統(tǒng)一原則，統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。比例原則，比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配，看來合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例，多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外，對于飾物、附件等的大小比例，亦須重視。

原創(chuàng)不是對既定狀態(tài)的完善與提升，也不是對已有的存在的另類注解；注解可以發(fā)展原創(chuàng)，但不產(chǎn)生原創(chuàng)。原創(chuàng)也不是形式的突圍表演，不是先鋒理念的夸張與變異；反叛的行為具有對既定秩序與價(jià)值的否定，但不指向原創(chuàng)。原創(chuàng)，是模仿與抄襲的反義；模仿與抄襲同樣具有上升性，但是連續(xù)性上升；原創(chuàng)是蛻變，具有非連續(xù)性特點(diǎn)。原創(chuàng)，不排斥模仿與抄襲，模仿與抄襲是原創(chuàng)的必然經(jīng)歷；只有經(jīng)歷，才有發(fā)現(xiàn)。原創(chuàng)，是傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)者，原創(chuàng)質(zhì)疑傳統(tǒng)，并懸置傳統(tǒng)；原創(chuàng)的目標(biāo)是制造新的傳統(tǒng)。原創(chuàng)，不反對傳統(tǒng)；原創(chuàng)以傳統(tǒng)為參照物而承傳并更新著傳統(tǒng)；原創(chuàng)具有唯我性，但不具有排他性。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)更能吸引消費(fèi)者的關(guān)注。

作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的，而是由市場來檢驗(yàn)的。因此，設(shè)計(jì)師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知，那將非常危險(xiǎn)，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓，給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同，不能孤芳自賞，一定要時刻注意把握市場的新動向，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場上，每個細(xì)部都經(jīng)營到位，這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。反叛的行為具有對既定秩序與價(jià)值的否定，但不指向原創(chuàng)以及原創(chuàng)設(shè)計(jì)。山東簡約韓版原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

在服裝的三大要素中，款式是先行考慮的部分。安徽女裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)費(fèi)用

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)原則：加重原則，加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，更好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。安徽女裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)費(fèi)用

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