原創(chuàng)服裝設計的構成要素是什么？（一）型與原創(chuàng)服裝設計，服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式，包括結構線、省道、領型、袋型等等。服裝的外型是設計的主體，內(nèi)造型設計要符合整體外觀的風格特征，內(nèi)外造型應相輔相承。要避免拋開外型風格一味追求內(nèi)造型的精雕細刻，因為這將會起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。（二）色彩與原創(chuàng)服裝設計，科學家研究指出，人對色的敏感度遠遠超過對形的敏感度，因此色彩在原創(chuàng)服裝設計中的地位是至關重要的。在研究原創(chuàng)服裝設計中色彩應用問題時，我們首先要了解一些色彩的基礎知識。千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無彩色系兩大類。黑色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級灰色屬于無彩色系。白色是亮度的高級，黑色是亮度的低級。無彩色系之外的所有顏色都屬于彩色系。彩色系的色彩由色相、明度、純度三大要素構成。原創(chuàng)設計可以增強人們的洞察力、加深原創(chuàng)設計師的體驗，并拓展空間視野。成都浪漫田園風原創(chuàng)設計廠家

服裝原創(chuàng)設計的構思階段，在某種程度上，實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。設計是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，后無來者的設計是不存在的。因此，設計就必須要借鑒前人。服裝原創(chuàng)設計更是如此，因為服裝的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學習和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝原創(chuàng)設計來講，首先必須學習的是服裝史，因為要想在設計中準確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設計中超越前人，就必須先學習前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不只要學習中國服裝史，而且還要學習西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。馬甲原創(chuàng)設計業(yè)務咨詢原創(chuàng)設計的本質(zhì)就是要通過適當?shù)耐獠啃螤?、色彩充分但不夸張地、真實而不虛假地表現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵。

設計服裝技巧：加工條件：服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當?shù)臈l件下進行加工條件下才能體現(xiàn)出來，服裝款式，服裝材料，服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設計是好的設計，好的設計應該有一個好主意。設計時要考慮周密的生產(chǎn)可以實現(xiàn)。例如：(1)平均大小的人體，人體運動功能的松弛程度，當流行的尺寸;②面料質(zhì)地，性能，配件，配件的選擇;③剪裁方法，工藝，縫紉或工藝品。因此，為了使更終的成品服裝可以滿足設計者的意圖，同時保持服裝制作的可行性。

原創(chuàng)設計是什么意思？⑴作者初創(chuàng)，非抄襲模仿的、內(nèi)容和形式都具有獨特個性的（物質(zhì)或精神成果）⑵作者自己創(chuàng)作的、具有社會共識價值的文學、藝術或科學性質(zhì)的作品。如原創(chuàng)文學、原創(chuàng)歌曲、原創(chuàng)劇本、原創(chuàng)油畫等。⑶特指自己寫的、非抄襲或轉(zhuǎn)載的博文。這個含義本不恰當，因網(wǎng)絡上已普遍流行，根據(jù)“約定俗成”的規(guī)則，應予認可。但在這個意義上應該慎用或少用，避免造成誤解。原創(chuàng)是對既定參照物的懷疑與否定，是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗，并預設著新的可能性；原創(chuàng)是可經(jīng)過、可停留、可發(fā)展的新的存在，是新的經(jīng)典的原型，具有集體共識的社會價值。服裝原創(chuàng)設計已成為企業(yè)的靈魂。

服裝原創(chuàng)設計理念是什么？1、設計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設計側重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設計和工業(yè)設計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝原創(chuàng)設計方面則更注重“美感”等等。3、設計的任務不單單的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設計任務本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關系?，F(xiàn)代的設計理念在更新中，同樣要遵循設計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。4、設計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝原創(chuàng)設計構思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設計風格。原創(chuàng)設計是傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)者，原創(chuàng)質(zhì)疑傳統(tǒng)，并懸置傳統(tǒng)。馬甲原創(chuàng)設計業(yè)務咨詢

原創(chuàng)服裝設計隨時代的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，成為現(xiàn)代設原創(chuàng)服裝設計的一部分。成都浪漫田園風原創(chuàng)設計廠家

原創(chuàng)設計可以理解用戶的期望、需要、動機，并理解業(yè)務、技術和行業(yè)上的需求和限制。原創(chuàng)設計可以將所理解和知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟和技術上可行。原創(chuàng)設計并不只是簡單的組裝、排序，抑或是編輯，原創(chuàng)設計的過程也是賦予價值和意義的過程，去闡述、簡化、厘清、修飾，去錦上添花、引人注目，去說服，甚至可能去取悅。原創(chuàng)設計可以增強人們的洞察力、加深原創(chuàng)設計師的體驗，并拓展空間視野。原創(chuàng)設計是感受與認知的產(chǎn)物，它在原創(chuàng)設計師的腦海中開始萌芽，渴望能在受眾的腦海中達到高潮。成都浪漫田園風原創(chuàng)設計廠家

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