國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在其向**教科文組織提交的報(bào)告《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏春中》一書(shū)中，更是針對(duì)未來(lái)信息化社會(huì)提出了教育的“四個(gè)支柱”，并認(rèn)為這是每一個(gè)人一生中的知識(shí)支柱，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)認(rèn)知?dú)v來(lái)受到各國(guó)教育的重視，但是，在知識(shí)膨脹的信息社會(huì)里，選擇知識(shí)、利用知識(shí)將變得更為重要。長(zhǎng)期負(fù)責(zé)**教科文組織基礎(chǔ)教育的高級(jí)官員奧德內(nèi)斯總結(jié)了基礎(chǔ)教育在面向未來(lái)學(xué)習(xí)化社會(huì)應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“全球范圍內(nèi)的教育系統(tǒng)在傳授知識(shí)字和計(jì)算技能方面已經(jīng)取得了進(jìn)步，但是，它們?cè)诘谌齻€(gè)主要領(lǐng)域即生活技能、社會(huì)技能和價(jià)值觀念的傳授方面卻沒(méi)有太多的成績(jī)。雖然20世紀(jì)造就了一代在計(jì)算機(jī)和知識(shí)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域里的**，而這些**在價(jià)值觀念、生活技能、對(duì)多樣化持寬容尊重態(tài)度方面卻不那么完美。可以說(shuō)，這個(gè)世紀(jì)教育的失敗不是在科學(xué)、語(yǔ)言和數(shù)學(xué)教學(xué)上的失敗，而是在倡導(dǎo)人類之間和平共處上的失敗，是在為了充分平等的發(fā)展而應(yīng)發(fā)掘個(gè)人和社會(huì)潛能上的失敗”。這說(shuō)明，如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和道德教育是世界基礎(chǔ)教育應(yīng)該認(rèn)真重視的問(wèn)題。惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂(lè)與舞蹈的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有能夠從事舞蹈表演技能型專業(yè)人才。尋烏技能學(xué)校基礎(chǔ)教育系學(xué)生

考慮到我國(guó)地域廣闊、地區(qū)之間社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與需求不平衡而長(zhǎng)期以來(lái)使用統(tǒng)編教材所日漸顯現(xiàn)的弊端，考慮到我國(guó)重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育做法已不適應(yīng)新時(shí)代的要求，考慮到課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的**直接關(guān)系基礎(chǔ)教育質(zhì)量的重要意義，應(yīng)該特別理視相關(guān)性、靈活性、創(chuàng)新能力培養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等原則在課程**中的融合與體現(xiàn)。從終身學(xué)習(xí)的角度審視我國(guó)基礎(chǔ)教育，探索如何把**教科文組織提出的未來(lái)教育的“四個(gè)支柱”滲透到學(xué)生的培養(yǎng)中。（4）在切實(shí)增加教育資金投入的同時(shí)，注重提高資金的使用效益。（5）順應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)教育信息化水平，探索利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段把內(nèi)地優(yōu)異的教育資源、***教師的經(jīng)驗(yàn)傳播到廣大農(nóng)村地區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)異資源共享，以此作為提高農(nóng)村地區(qū)師資乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的一個(gè)手段。 尋烏技能學(xué)校基礎(chǔ)教育系學(xué)生惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂(lè)與舞蹈專業(yè)的課程有樂(lè)理。

基礎(chǔ)教育，是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高**族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)，并加強(qiáng)他們品德、道德、健康等方面的素養(yǎng)。[1]在中國(guó)，基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育。新中國(guó)成立50年來(lái)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)取得了巨大成績(jī)。截止到1998年底，全國(guó)已有幼兒園18.14萬(wàn)所，在園幼兒2403.03萬(wàn)人；有小學(xué)60.96萬(wàn)所，在校學(xué)生13953.80萬(wàn)人；普通初級(jí)中學(xué)63940所，在校生5363.03萬(wàn)人；普通高級(jí)中學(xué)1.39萬(wàn)所，在校生938萬(wàn)人；有特殊教育學(xué)校1535所，在校生35.84萬(wàn)人。[2]基礎(chǔ)教育在國(guó)民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育，是教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的基點(diǎn)。[3]

到了小學(xué)，“學(xué)習(xí)”成為孩子生活中的重要任務(wù)，盡管開(kāi)展“學(xué)習(xí)”的方式不盡相同。以認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn)，這個(gè)階段的孩子，橫跨了認(rèn)知發(fā)展的三大階段，即前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算，思維的品質(zhì)在發(fā)生著根本上的變化。小學(xué)是擴(kuò)大了的幼兒園，規(guī)則與紀(jì)律的要求多了，同伴的影響多了，而且孩子對(duì)成人的**認(rèn)同，也開(kāi)始明顯轉(zhuǎn)移——從父母轉(zhuǎn)向了小學(xué)教師。種種變化，小學(xué)教育與家庭教育對(duì)“基礎(chǔ)”的責(zé)任權(quán)重，也因此發(fā)生了一些變化。顯然，在學(xué)***上，小學(xué)教育更專業(yè)，家庭只能是輔助和監(jiān)督。讓家長(zhǎng)輔導(dǎo)或者預(yù)先批改孩子的作業(yè)，是沒(méi)有任何道理的，若有，就是小學(xué)教師責(zé)任的推卸；甚少聽(tīng)聞初中老師要求家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子作業(yè)的，因?yàn)檫@根本就不現(xiàn)實(shí)嘛。但家長(zhǎng)也要承擔(dān)一定的“督促”責(zé)任，幫助孩子養(yǎng)成良好的家庭學(xué)習(xí)習(xí)慣。認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，參與學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)奠基，恐怕這是小學(xué)教育**重要的任務(wù)之一。惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系的課程有幼兒心理學(xué)。

基礎(chǔ)教育的普及與提高應(yīng)同時(shí)并重、有機(jī)結(jié)合。中國(guó)基礎(chǔ)教育普及的覆蓋面大，只有在普及的同時(shí)，注重教育質(zhì)量的提高，努力做到“進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、用得上”，才能使教育真正在每一個(gè)學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)與生活中發(fā)揮作用。特別是對(duì)于廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生，高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育不僅能夠影響學(xué)生個(gè)人、家庭、所在社區(qū)，還將對(duì)其后代，甚至未來(lái)一代人的素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級(jí)的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開(kāi)設(shè)幼兒教育和民族音樂(lè)與舞蹈兩大專業(yè)。系部依托多元學(xué)科優(yōu)勢(shì)，***的教師團(tuán)隊(duì)，為社會(huì)培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、健康的心理素質(zhì)、良好職業(yè)道德和較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)；培養(yǎng)具有獲取新知識(shí)、新技能的意識(shí)和能力的中高級(jí)技能人才。系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語(yǔ)音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。 基礎(chǔ)教育中幼兒園不僅有女生還有男生，對(duì)于男生來(lái)說(shuō)，男幼師對(duì)體育類、汽車類、電腦類有濃厚的興趣。梅州基礎(chǔ)教育系學(xué)生

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系的課程鋼琴、聲樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、手工等學(xué)科的操作技能。尋烏技能學(xué)?；A(chǔ)教育系學(xué)生

當(dāng)前，隨著知識(shí)和信息日益滲透人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，終身學(xué)習(xí)已從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，世界各國(guó)因發(fā)展階段不同正在以不同的腳步邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為關(guān)系未來(lái)進(jìn)步的重要因素。作為滿足終身學(xué)習(xí)的一個(gè)必要手段——基礎(chǔ)教育，由此又有了新的蘊(yùn)意和使命。從整個(gè)終身學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)教育又被當(dāng)前國(guó)際教育界稱為“初始教育”即終身學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。來(lái)自國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的觀點(diǎn)認(rèn)為：“良好的初始教育是開(kāi)始終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。這種教育應(yīng)該覆蓋兒童認(rèn)知和情感兩方面的發(fā)展，應(yīng)該保證所有青少年掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，同時(shí)使他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)新知識(shí)的態(tài)度和能力――學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。尋烏技能學(xué)?；A(chǔ)教育系學(xué)生