《2023中國(guó)基礎(chǔ)教育年度報(bào)告》正式在《人民教育》上始發(fā)！《中國(guó)基礎(chǔ)教育年度報(bào)告》自2017年開始研制，每年年初發(fā)布，已成為記錄、**、推動(dòng)基礎(chǔ)教育**發(fā)展的一份重要文獻(xiàn)。《2023中國(guó)基礎(chǔ)教育年度報(bào)告》以**新時(shí)代**社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞黨的二**精神、****關(guān)于教育的重要論述、黨和國(guó)家關(guān)于基礎(chǔ)教育的重大決策部署、教育部工作要點(diǎn)和**關(guān)切、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，從媒體視角進(jìn)行立體觀察與解讀分析。本次年度報(bào)告由3個(gè)子報(bào)告構(gòu)成，分別為中國(guó)基礎(chǔ)教育政策分析、中國(guó)中小學(xué)教育新進(jìn)展新趨勢(shì)、中國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)踐創(chuàng)新典型案例，力圖在分析政策中把握價(jià)值導(dǎo)向，在聚焦研究前沿中把握發(fā)展趨勢(shì)，在關(guān)注實(shí)踐探索中把握新鮮經(jīng)驗(yàn)，分量十足。惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的課程有民族歌曲與樂器。廣寧基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

初中教育在打好“三個(gè)基礎(chǔ)”方面的作用與價(jià)值，也會(huì)隨著年齡、認(rèn)知的發(fā)展而有所變化。這個(gè)時(shí)候的孩子，基本上已經(jīng)或者將要進(jìn)入“青黃不接期”，有成長(zhǎng)的自覺，有**的需求，有交往與歸屬的需要，當(dāng)然，叛逆也會(huì)如期而至。對(duì)孩子而言，學(xué)校教育比家庭教育影響深遠(yuǎn)得多。民主寬容的親子關(guān)系，是維系孩子身心健康的前提；幫助孩子了解自己身心的變化，培養(yǎng)其自我統(tǒng)一感，掌握必要的身心調(diào)整方法策略，是初中教育的重要內(nèi)容。其次，就是學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步提升，掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣，讓真正意義上的學(xué)習(xí)發(fā)生，是初中教育的另外一項(xiàng)“基礎(chǔ)性”工程。不過，由于知識(shí)鏈和知識(shí)體系下移嚴(yán)重，那些小學(xué)教育中學(xué)習(xí)的失敗者，很難獲得重新開始的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)也就成了雙刃劍，學(xué)習(xí)失敗，有可能會(huì)橫向傷害孩子的身心健康以及人際關(guān)系。特別值得關(guān)注的是，初中階段，這三大“基礎(chǔ)工程”內(nèi)在之間的連接，從來沒有如此的緊密和相互依存，大有“榮辱與共同生共死”之勢(shì)。廣寧基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的就業(yè)方向有活動(dòng)編導(dǎo)。

作為家長(zhǎng)，我們習(xí)慣于把責(zé)任推給學(xué)校，認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，家庭只需要配合即可；作為老師，我們有時(shí)候又抱怨家長(zhǎng)，認(rèn)為孩子基礎(chǔ)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，教育和改變的壓力山大。圍繞“基礎(chǔ)”，推諉不斷。這就牽涉出另外一個(gè)問題，關(guān)于基礎(chǔ)，哪一方或哪一個(gè)階段的影響力更大？換句話說，誰的責(zé)任更大？對(duì)此，我倒是有個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。這個(gè)認(rèn)識(shí)，與孩子身心發(fā)展規(guī)律密切相關(guān)。

三歲之前，毫無疑問，家庭對(duì)“基礎(chǔ)”負(fù)全責(zé)，至少要對(duì)“身心健康”負(fù)全責(zé)，對(duì)“進(jìn)入社會(huì)”負(fù)半責(zé)，對(duì)“終身學(xué)習(xí)”負(fù)有一定責(zé)任。源于漢代的“丁憂”，可不是拍腦袋決定的，一千多年一直傳承，內(nèi)中流淌著傳統(tǒng)文化的精髓。父母去世，守孝三年，至少要25個(gè)月，其中**重要的一個(gè)解讀，就是我們?nèi)龤q之前缺乏自理能力和**能力，全靠父母撫養(yǎng)撫育，為人生奠基?！岸n”就是一種“制度”上的補(bǔ)償。同時(shí)，儒家文化又講究“父慈子孝，兄友弟恭”，“孝”也是相互的，有一定條件的。生命的前三年，夯實(shí)基礎(chǔ)，父母責(zé)無旁貸。

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在其向**教科文組織提交的報(bào)告《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏春中》一書中，更是針對(duì)未來信息化社會(huì)提出了教育的“四個(gè)支柱”，并認(rèn)為這是每一個(gè)人一生中的知識(shí)支柱，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)認(rèn)知?dú)v來受到各國(guó)教育的重視，但是，在知識(shí)膨脹的信息社會(huì)里，選擇知識(shí)、利用知識(shí)將變得更為重要。長(zhǎng)期負(fù)責(zé)**教科文組織基礎(chǔ)教育的高級(jí)官員奧德內(nèi)斯總結(jié)了基礎(chǔ)教育在面向未來學(xué)習(xí)化社會(huì)應(yīng)該注意的一個(gè)問題。他說：“全球范圍內(nèi)的教育系統(tǒng)在傳授知識(shí)字和計(jì)算技能方面已經(jīng)取得了進(jìn)步，但是，它們?cè)诘谌齻€(gè)主要領(lǐng)域即生活技能、社會(huì)技能和價(jià)值觀念的傳授方面卻沒有太多的成績(jī)。雖然20世紀(jì)造就了一代在計(jì)算機(jī)和知識(shí)開發(fā)領(lǐng)域里的**，而這些**在價(jià)值觀念、生活技能、對(duì)多樣化持寬容尊重態(tài)度方面卻不那么完美?？梢哉f，這個(gè)世紀(jì)教育的失敗不是在科學(xué)、語言和數(shù)學(xué)教學(xué)上的失敗，而是在倡導(dǎo)人類之間和平共處上的失敗，是在為了充分平等的發(fā)展而應(yīng)發(fā)掘個(gè)人和社會(huì)潛能上的失敗”。這說明，如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和道德教育是世界基礎(chǔ)教育應(yīng)該認(rèn)真重視的問題。惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的課程有聲樂。

基礎(chǔ)教育的這種**的價(jià)值觀，與基礎(chǔ)教育的效益觀是聯(lián)系在一起的。正是由于基礎(chǔ)教育的對(duì)象是全體人民，是提高整個(gè)民族的素質(zhì)。因而，我們可以在基礎(chǔ)教育的實(shí)施上形成兩個(gè)基本認(rèn)識(shí)。***、能夠平等的接受基礎(chǔ)教育，是每個(gè)人都具有的基本權(quán)利；第二、這種權(quán)利不能是依靠個(gè)人的行為或其他資源，通過“交換”而獲得的，它必須是通過**的行為來實(shí)現(xiàn)的。這也正是基礎(chǔ)教育中教育機(jī)會(huì)均等原則的特點(diǎn)。這種權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是保證每一個(gè)人在社會(huì)中發(fā)揮其積極性的重要前提。相反，如果人們得不到這種應(yīng)有的權(quán)利，或者說得不到這種應(yīng)有的同等的權(quán)利，必然影響其積極性。這是基礎(chǔ)教育的效益觀的基本特點(diǎn)。從這個(gè)角度說，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的機(jī)會(huì)均等，其社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并不是矛盾的。它們是一致的，并且是不可分離?；葜拗賽鸺脊W(xué)校中的基礎(chǔ)教育系的系部建有鋼琴室實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地?；葜菡惺栈A(chǔ)教育系民族音樂與舞蹈生

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系為社會(huì)培養(yǎng)有著較為扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)的高素質(zhì)人才。廣寧基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

惠州仲愷技術(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)教育系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。

1977年，**教科文組織在肯尼亞首都內(nèi)羅畢召開的高級(jí)教育計(jì)劃官員討論會(huì)上，對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行了***而深入的討論，認(rèn)為“基礎(chǔ)教育是向每個(gè)人提供并為一切人所共有的比較低限度的知識(shí)、觀點(diǎn)、社會(huì)準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)”的教育?！八哪康氖鞘姑恳粋€(gè)人能夠發(fā)揮自己的潛力、創(chuàng)造性和批判精神，以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和獲得幸福，并成為一個(gè)有益的公民和生產(chǎn)者，對(duì)所屬的社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量”。基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育體系的關(guān)鍵部分。正如萬丈高樓平地起一樣，沒有良好的基礎(chǔ)教育，不可能***的高等教育。 廣寧基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生