以茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒釀造為標(biāo)準(zhǔn),一是重陽(yáng)節(jié)前后,赤水河河水清澈,滿足釀酒對(duì)水質(zhì)的要求:二是重陽(yáng)節(jié)前后,當(dāng)?shù)嘏锤吡怀墒?,滿足釀酒對(duì)釀酒原料主糧的需求。醬香酒的主要工藝是回沙工藝,即每輪酒醅都潑入上輪尾酒,回窖發(fā)酵,加強(qiáng)產(chǎn)香。酒尾用量應(yīng)根據(jù)上一輪產(chǎn)酒好壞,堆積時(shí)醅子的干濕程度而定,一般控制在每窖酒醅潑酒1 5kg以上,隨著發(fā)酵輪次的增加,逐漸減少潑入的酒量,之后丟糟不潑尾酒。新釀造醬香型白酒必須經(jīng)過(guò)三年以上的存放陳化,才能勾兌,所以醬酒醅烤出來(lái)以后必須經(jīng)過(guò)“長(zhǎng)期貯存”這一道工序。尊品茅臺(tái)鎮(zhèn)大曲醬酒要兩次投糧、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次餾酒,一年的生產(chǎn)周期,貯存三年再用于勾調(diào)灌裝出廠。赤水河習(xí)酒尊品醬香白酒好喝
醬香型白酒、濃香型白酒口感太重,辛辣難咽。清香型白酒是以高粱等谷物為原料,以大麥和豌豆制成的中溫大曲為糖化發(fā)酵劑。采用清蒸清糟釀造工藝、固態(tài)地缸發(fā)酵、清蒸流酒,強(qiáng)調(diào)“清蒸排雜、清潔衛(wèi)生”。醬香型白酒則是用“磚窖”發(fā)酵;茅系的醬香型白酒無(wú)色、微黃透明,酒體比較清澈,掛杯較為明顯,醬香型白酒的香氣中以類(lèi)似豆類(lèi)發(fā)酵產(chǎn)生的香氣——醬香——為主,輔之以焦香、糊香,香氣主要是一種比較突出的復(fù)合香氣,聞起來(lái)比較有勁。尊品赤水河習(xí)酒尊品醬香白酒好喝醬酒的典型顏色為無(wú)色或微黃,儲(chǔ)存時(shí)間越長(zhǎng)的醬酒,顏色會(huì)呈現(xiàn)出微黃或淡黃色。
赤水河,它從云南鎮(zhèn)雄出發(fā),流經(jīng)貴州畢節(jié)、大方、金沙、仁懷,猛然向北進(jìn)入四川古藺,再蜿蜒返回貴州赤水,在川黔交界崇山這是一首生命的贊歌,在崇山峻嶺間潤(rùn)澤著西南大地,滋養(yǎng)著沿岸人民,更成就了輝煌的醬酒黃金地帶。正是天然的屏障、豐富的物種、良好的生態(tài)和相對(duì)先進(jìn)的生產(chǎn)力,貴州**古老的原生土著民族彝族部落得以長(zhǎng)期發(fā)展,彝族**與**王朝長(zhǎng)期和諧共處,直至清朝才真正被取締。彝族**的鼎盛時(shí)期,以烏蒙山區(qū)為**,**范圍覆蓋***的四川西部、云南大部和貴州北部及西北部,現(xiàn)在仁懷茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶也屬其彝族十三部的其中一部。正是在那個(gè)輝煌的時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和貴族生活的需要,釀酒技藝得到了鼎盛的發(fā)展,彝族地區(qū)出產(chǎn)的“枸醬酒”成為了現(xiàn)在醬香型白酒**原始的雛形。大自然造就了烏蒙山良好的生態(tài),也賜予了人們釀酒的神奇技藝,代代傳承。尊品
醬香酒釀出來(lái)后,酒的生命才剛剛開(kāi)始,需要靜靜的至少等上三年,耐心的接受洗禮,洗去身上的火氣與雜味,磨去心中的功利與浮躁,讓身上濃烈的陽(yáng)氣與酒窖中陰翳相調(diào),陰陽(yáng)相諧,這也就是白酒文化的“三分釀,七分藏”。所以,好的白酒都是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間儲(chǔ)藏的。醬香酒釀出來(lái)后,酒的生命才剛剛開(kāi)始,需要靜靜的至少等上三年,耐心的接受洗禮,洗去身上的火氣與雜味,磨去心中的功利與浮躁,讓身上濃烈的陽(yáng)氣與酒窖中陰翳相調(diào),陰陽(yáng)相諧,這也就是白酒文化的“三分釀,七分藏”。所以,好的白酒都是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間儲(chǔ)藏的。尊品赤水河上游其水中含有豐富的微生物、礦物質(zhì)和微量元素, 這為醬酒的釀造提供了一個(gè)優(yōu)良的水資源環(huán)境。
將糙沙輪次入窖發(fā)酵好的糟醅從窖內(nèi)起出,堆于甑桶旁,糟醅不再添加新料,按照窖內(nèi)糟醅的不同層次,分層蒸酒,高溫流酒,掐頭去尾。蒸酒結(jié)束后,將糟醅出甑攤涼加尾酒和大曲粉,拌勻后起堆堆積發(fā)酵,高溫堆積后入窖發(fā)酵,一個(gè)月后開(kāi)窖,按窖內(nèi)上、中、下3層將糟醅分別起出,分層蒸酒,高溫流酒,掐頭去尾,量質(zhì)摘酒,分等存放。蒸餾所得的各輪次酒酒質(zhì)不盡相同,在這7次取酒中,從原酒的質(zhì)量看,前2輪次的酒質(zhì)較差,醬香弱,酒體單薄,呈現(xiàn)霉味、生澀味較重。第3、4、5次酒,酒質(zhì)較好,第6次酒帶有較好焦香,第7次酒由于出酒率低。尊品原產(chǎn)地氣候環(huán)境更有利于大壇醬酒老熟,并且在原產(chǎn)地,更有利于保持其品質(zhì)穩(wěn)定。貴州金沙回沙酒尊品
茅臺(tái)鎮(zhèn)冬暖夏熱雨水少四周崇山峻嶺環(huán)繞,醬酒生產(chǎn)區(qū)空氣流動(dòng)穩(wěn)定, 為空氣中微生物提供緩流和沉降的生態(tài)系統(tǒng)。赤水河習(xí)酒尊品醬香白酒好喝
醬香型白酒在中國(guó)白酒中也是有名,不論是酒的口感和品質(zhì),還是酒的釀造工藝等,都是被大家所認(rèn)可,那么醬香型白酒究竟是好在哪些地方,在醬香型白酒中,有一種非常珍貴的酒,被大家稱(chēng)為“文化酒”,那么能夠被稱(chēng)為“文化酒”,至少應(yīng)具有以下三個(gè)特征:其一,有著獨(dú)特的工藝;其二,有著厚重的文化;其三,必須是健康酒、生態(tài)酒。醬香酒一是季節(jié)性生產(chǎn),一年一個(gè)生產(chǎn)周期,再經(jīng)三年陳釀,至少要經(jīng)過(guò)5年才能出廠,而其它白酒只需幾個(gè)月甚至幾十天就可以出廠。二是要經(jīng)過(guò)封閉式與開(kāi)放式兩次發(fā)酵。三是高溫制曲、高溫堆積、高溫入池、高溫接酒,盡大限度地去掉了醛類(lèi)等一些低沸點(diǎn)“雜質(zhì)”,保留生成了酚類(lèi)化合物、酸類(lèi)等具有保健作用的物質(zhì)。尊品赤水河習(xí)酒尊品醬香白酒好喝
貴州漢唐仟秋酒業(yè)有限公司擁有批發(fā)零售:預(yù)包裝食品。法律、法規(guī)決定規(guī)定禁止的不得經(jīng)營(yíng);法律、法規(guī)決定規(guī)定應(yīng)當(dāng)許可(審批)的,經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后憑許可(審批)文件經(jīng)營(yíng);法律、法規(guī)決定規(guī)定無(wú)需許可(審批)的,市場(chǎng)主體自主選擇經(jīng)營(yíng)。(銷(xiāo)售(含網(wǎng)絡(luò)):食品(含酒類(lèi))、農(nóng)產(chǎn)品、保健用品、水果、工藝品(象牙及其制品除外)、百貨、家具;貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(國(guó)家禁止或限制的除外);電子商務(wù)平臺(tái)建設(shè);文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃;廣告設(shè)計(jì)、制作、代理及發(fā)布。涉及許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,應(yīng)取得相關(guān)部門(mén)許可后方可經(jīng)營(yíng))等多項(xiàng)業(yè)務(wù),主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋漢武大帝,大唐盛世,尊品,臻壇。目前我公司在職員工以90后為主,是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司以誠(chéng)信為本,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋漢武大帝,大唐盛世,尊品,臻壇,我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé),更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德,樹(shù)立了良好的漢武大帝,大唐盛世,尊品,臻壇形象,贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。