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露營(yíng)起源: 追溯起這種新式露營(yíng)活動(dòng)的起源,也是歐美、日本發(fā)達(dá)國(guó)家的舶來(lái)品。由于這些國(guó)家城鎮(zhèn)化率更高,城鎮(zhèn)化進(jìn)程更早,青年群體基本上都是后工業(yè)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的,而這樣的環(huán)境也具有兩面性,城鎮(zhèn)化一方面帶來(lái)更加便利高效的生活狀態(tài),一方面更快的節(jié)奏,也讓生活壓力普遍更大。 城市化的蔓延,讓這些青年群體開始向往另外一種遠(yuǎn)離城市,擁抱和回歸自然的生活,享受在戶外條件下社交娛樂,并將這種方式加入復(fù)古元素,有一種田園牧歌式的感情寄托融入其中,并將這種活動(dòng)理念傳播推廣開來(lái),這就有了Glamping輕奢露營(yíng)的概念。 沉浸式旅游體驗(yàn),作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式,近兩年才開始受到越來(lái)越多的關(guān)注。企業(yè)文旅公司
親子游龐大的旅游消費(fèi)階層逐漸形成: 5、O2O多維互動(dòng)模式將成為未來(lái)在線親子游發(fā)展趨勢(shì) O2O發(fā)展的初級(jí)階段表現(xiàn)為單純的線上購(gòu)買線下消費(fèi)這一模式。比價(jià)平臺(tái)和其他平臺(tái)類電商的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品在雙平臺(tái)乃至多平臺(tái)模式的O2O銷售。未來(lái)O2O的發(fā)展趨勢(shì),市場(chǎng)流從線上到線下導(dǎo)向仍會(huì)存在,而自線下向線上的多維互動(dòng)模式也將成為市場(chǎng)中重要的O2O模式,引導(dǎo)市場(chǎng)多元化快速發(fā)展。 6、異業(yè)融合,親子消費(fèi)生態(tài)圈漸成 隨著以家庭為單位的親子游用戶群體不斷壯大,親子主題相關(guān)的不同領(lǐng)域跨界合作,優(yōu)勢(shì)資源加速整合,培訓(xùn)教育、留學(xué)探親、本地生活、社交服務(wù)等不同領(lǐng)域開始進(jìn)入親子游市場(chǎng),親子消費(fèi)生態(tài)圈漸成。 山西旅游用品沉浸式旅游體驗(yàn)即通過全景式的視、觸、聽、嗅覺交互體驗(yàn),使游客有一種“身臨其境”的感覺。
文化旅游與旅游文化是兩個(gè)既有一定聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念: 文化旅游是屬于運(yùn)動(dòng)的范疇,是旅游的一種類型,與旅游在內(nèi)涵上存在著有機(jī)的聯(lián)系。而旅游文化屬于文化的范疇,是文化的一個(gè)門類,與諸如建筑文化,生態(tài)文化,藝術(shù)文化,等相并列,是文化的一種類型。一方面,文化的發(fā)展豐富了旅游文化的內(nèi)容,進(jìn)而促進(jìn)旅游文化的發(fā)展。另一方面,旅游文化的發(fā)展又能為文化旅游提供內(nèi)涵豐富的旅游內(nèi)容,以滿足旅游者的各種文化需求。在外延上,文化旅游可以說(shuō)是旅游文化的一個(gè)研究?jī)?nèi)容,而旅游文化的內(nèi)容要比文化旅游豐富得多。
露營(yíng)風(fēng)潮的流行: 在小眾圈子流行了幾年,后當(dāng)“精致露營(yíng)”一詞興起后,去年迅速在社交媒體上“破圈”。 只是大家怎么也想不到,讓露營(yíng)“破圈”的推力,竟然是一些漂亮的照片和視頻。一時(shí)之間,一陣以舒適、優(yōu)雅,重要的是高顏值為特征的露營(yíng)潮流,從北京、杭州等城市迅速擴(kuò)散,席卷全國(guó)各地,爭(zhēng)奪年輕人和城市家庭的休閑時(shí)間。當(dāng)然,和那些有著長(zhǎng)時(shí)間露營(yíng)文化的國(guó)家相比,國(guó)內(nèi)露營(yíng)熱的爆發(fā)其實(shí)是近一兩年的事。其中一個(gè)原因是YQ導(dǎo)致大家居家時(shí)間較多,旅游需求積蓄已久,而露營(yíng)則成了參與戶外休閑活動(dòng)的機(jī)會(huì)。此外,1—2天的出游半徑方便城市人出行的需求,也催化了這一業(yè)態(tài)的拓張。 沉浸式文旅十分具有前沿性和成長(zhǎng)性,運(yùn)用“沉浸式體驗(yàn)”帶火文旅產(chǎn)業(yè),正逐步讓歷史和文化“觸手可及”。
沉浸式體驗(yàn)的特征還包括以下幾方面: 一:解構(gòu)性 沉浸式體驗(yàn)表達(dá)的不是真實(shí)世界,通過放大、復(fù)制、扭轉(zhuǎn)、疊加的方式重新定義所生活的環(huán)境。從根本上來(lái)說(shuō),無(wú)論是運(yùn)用技術(shù)還是舞臺(tái)效果,沉浸式都被用來(lái)增強(qiáng)或改變?nèi)藗儗?duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知,其目的都在于讓參與者感覺切身處于一個(gè)與日常生活完全不同的世界。 二:故事感 沉浸式作品致力于在故事設(shè)定內(nèi)為參與者提供一種臨場(chǎng)感,且這種臨場(chǎng)感通常是有意義的。在故事中為受眾提供一個(gè)主動(dòng)的角色設(shè)定并不是成為沉浸式體驗(yàn)的必要條件,盡管這種主動(dòng)的設(shè)定一般是用來(lái)定義沉浸式娛樂項(xiàng)目的因素之一。 沉浸式作品使參與者處于被環(huán)繞的環(huán)境之中,無(wú)論其指的是在實(shí)際意義上通過舞美、音樂、燈光、表演或科技來(lái)達(dá)成環(huán)繞效果,還是在比喻意義上指參與者們“迷失”在故事中的感受。 地方曲藝,如山歌、地方劇。對(duì)于旅游者,由于存在語(yǔ)言差異,宜以技術(shù)手段加上內(nèi)容解說(shuō)以能理解和欣賞。上海文旅商家
文化旅游資源開發(fā)存真,尊重歷史,不戲說(shuō),可以再現(xiàn),但是不一定全盤恢復(fù)。企業(yè)文旅公司
沉浸式旅游,文化旅游,親子旅游,旅居游需求非常強(qiáng),市場(chǎng)也非常大,只是還需要開發(fā)。沉浸式旅游,文化旅游,親子旅游,旅居游的比例高是IPO的極大賣點(diǎn),該產(chǎn)品的興起與浪潮無(wú)疑是毋容置疑的?,F(xiàn)在沉浸式旅游,文化旅游,親子旅游,旅居游占20%左右比例,未來(lái)很快是50%比例。在銷售產(chǎn)業(yè)中,相關(guān)制造業(yè)是支撐,服務(wù)是重點(diǎn),通過產(chǎn)業(yè)融合的全產(chǎn)業(yè)鏈活動(dòng)才能發(fā)展?jié)M足社會(huì)人均需求?!薄端{(lán)皮書》對(duì)銷售產(chǎn)業(yè)給出了如此界定。他們以更專注的狀態(tài)關(guān)注到服務(wù)型本身的價(jià)值,對(duì)于這種確認(rèn)被歸納為“不應(yīng)喧賓奪主”因?yàn)榉?wù)型的使用效果永遠(yuǎn)取決于使用者的思維。這一點(diǎn)從任何時(shí)間來(lái)看都不會(huì)被改變。在全球經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)戰(zhàn)略性競(jìng)爭(zhēng)的背景下,不少經(jīng)濟(jì)體正在追求分化性的行業(yè)發(fā)展政策,而沉浸式旅游,文化旅游,親子旅游,旅居游主要體現(xiàn)在監(jiān)管方法不同、適用的監(jiān)管領(lǐng)域各異。企業(yè)文旅公司
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