文化旅游產(chǎn)業(yè)定義:1:是以旅游文化的地域差異性為誘因,以文化的碰撞與互動為過程,以文化的相互融洽為結(jié)果的,它具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動性等特征。文化旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化內(nèi)涵進行體驗的過程,這也是文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要功能之一,它給人一種超然的文化感受,這種文化感受以飽含文化內(nèi)涵的旅游景點為載體,體現(xiàn)了審美情趣激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。2:泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè),因其關(guān)聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強、帶動性強而成為新世紀(jì)經(jīng)濟社會發(fā)展中具有活力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)、宗教等內(nèi)容。其涵蓋性強,幾乎可以囊括所有相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。文化旅游產(chǎn)業(yè),是近幾年才出現(xiàn)并流行的一個名詞,它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此,其較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動,包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面”。 文化的發(fā)展豐富了旅游的內(nèi)容,進而促進旅游文化的發(fā)展。江蘇品牌親子游商家
(1)定義旅游的三要素盡管上文中所提及的技術(shù)定義應(yīng)當(dāng)適用于國際旅游和國內(nèi)旅游這兩個領(lǐng)域,但是在涉及國內(nèi)旅游時,這些定義并沒有為所有的國家所采用。不過,大多數(shù)國家都采用了國際通用的定義中的三個方面的要素:——出游的目的——旅行的距離——逗留的時間(2)對出游的目的定義以該尺度為基礎(chǔ)的定義旨在涵蓋現(xiàn)代旅游的主要內(nèi)容。——一般消遣性旅游,非強制性的或自主決定的旅游活動。他們只把消遣旅游者視為旅游者,并且有意把商務(wù)旅游單列出去?!虅?wù)和會議旅游,往往是和一定量的消遣旅游結(jié)合在一起的。參加會議公務(wù)旅游也被視為旅游。——宗教旅游,以宗教活動為目的的出行活動?!w育旅游,與重大體育活動聯(lián)系在一起的旅游?!ブ糜?,新興的一種旅游方式,通過互相幫助,交換等互助的一方向另一方提供住宿,互助旅游不但節(jié)省了旅費,而且因為當(dāng)?shù)厝说慕槿耄钊氲捏w驗當(dāng)?shù)氐娜宋暮妥匀痪坝^。綜合文旅哪個好具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動性等特征。
“城市漫游”作為一種旅游方式:開始被更多的人選擇。據(jù)近年相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,就旅游消費習(xí)慣而言,,2021年本地游和周邊游增長超過50%。數(shù)據(jù)從側(cè)面描繪出都市人追求“附近的遠方”的新趨勢。通過城市漫游與旅游體驗深度融合,以旅游視角延伸到身邊熟悉的街頭巷陌、名勝古跡、文創(chuàng)商圈,漫游者可以了解城市的歷史與文化、時尚與創(chuàng)新,深度體驗城市的多元、包容文化,感受城市內(nèi)涵,從而找到與城市的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。鑒于漫游強調(diào)的深度“閱讀式”體驗,在資源稟賦上,漫游產(chǎn)品需滿足以下幾個條件:一是具有在地文化吸引點,漫游地要能凸顯別具一格的城市底色;二是要具備深度“沉浸感”,漫游地要能提供深度體驗原真的生活情境;三是凸顯創(chuàng)新性,能將特色資源與現(xiàn)代文明巧妙融合并進行開拓創(chuàng)新,給游客足夠的新鮮感;四是可持續(xù),漫游產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上應(yīng)呈現(xiàn)良性態(tài)勢,能通過產(chǎn)業(yè)融合促進文旅高質(zhì)量發(fā)展;五是基礎(chǔ)設(shè)施完備,交通便捷可達。
城市漫游,解鎖附近的遠方:內(nèi)循環(huán)新格局、消費升級等因素的影響下,打造品質(zhì)、輕休閑、微度假、慢生活的文旅體驗產(chǎn)品以及短時空、多頻次、多元化的大眾休閑旅游產(chǎn)品,成為2022年文旅市場產(chǎn)品創(chuàng)新的重頭戲?!俺鞘新巍闭瞧渲兄弧B巫鳛榱私庖蛔鞘械姆绞?,早已存在,其帶來的意義卻不只是一種旅游方式,更是以文旅思維推動城市更新,提升城市活力的重要途徑“城市漫游”(CityWalk)這一概念來自于英國倫敦,可以簡單的理解為在城市里行走的活動。18世紀(jì)末,在城市漫步、休閑交談成為貴族們的娛樂消遣方式。至19世紀(jì)末,出現(xiàn)新型漫步者,與此前貴族們的彰顯地位和社交目的不同,他們通過在城市中漫步觀察風(fēng)景、建筑、行人,品味城市的特色和文化。20世紀(jì)二三十年代,城市漫步開始與創(chuàng)造行業(yè)相聯(lián)系,很多創(chuàng)作者、作家經(jīng)常以這種方式探索街道,以此獲得寫作的靈感和樂趣。 City Walk路線,用腳步去丈量城市,幫助我們重新理解城市的空間和格局,讓旅行在城市中延伸。
疊加更多活動元素,新式露營前景廣闊:輕奢“精致露營”是一種能滿足新一代消費群體需求的戶外活動形式,它把傳統(tǒng)戶外美學(xué)的表現(xiàn)形式從自然資源拓展到了非自然資源,也就是說傳統(tǒng)戶外美學(xué)是壯美的山川湖海,但是輕奢露營讓“精致”也成為了戶外美學(xué)的一部分,降低了追求戶外美學(xué)的門檻?,F(xiàn)在輕奢“精致露營”只需要出門找一塊自己喜歡的營地,營地可以是附近的公園、河邊的草地亦或山里的林子,帶上自己精致的裝備,約上三五好友,就能體會戶外活動帶給我們的滿足。新式露營作為線下社交活動項目的一種,開創(chuàng)了年輕消費者在戶外場景上的消費市場,雖然這一行業(yè)在我國目前還處于初步探索階段,但對于喜愛戶外活動的年輕人來說有著巨大的體驗價值,融入更多元素后也會拓寬更大的想象空間。對露營文化有所了解的玩家相信,精致露營并不是一陣轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng),背后有非常清晰的產(chǎn)業(yè)邏輯。在歐美和日韓,現(xiàn)代露營已經(jīng)起起落落好幾輪,結(jié)果終沉淀為與看電影、逛商場一樣的日常休閑活動。在中國,它雖來得晚了些,但進展迅猛,這種現(xiàn)象與眾多舶來的行業(yè)如出一轍。 旅游文化的地域差異性為誘因,以文化的碰撞與互動為過程,以文化的相互融洽為結(jié)果的。山西五一旅游景點
文化旅游可通過地方飲食,包括地方菜、茶、咖啡、水果等等,應(yīng)盡量向游客展現(xiàn)其魅力。江蘇品牌親子游商家
露營的不同風(fēng)格:當(dāng)然,通過多年的積淀,各國露營也形成了不同的風(fēng)格,如美國流行房車露營,非洲是狩獵式露營,而家庭式露營的中心在日本。中國的精致露營,更接近日本模式。日本現(xiàn)代休閑露營已經(jīng)有近百年歷史,日本多自然災(zāi)害,扎帳篷是必備生存技能,繼而演變?yōu)樾蓍e的方式,且已經(jīng)非常個性化,有全彩色、粉色系、暗黑系等各種顏色的帳篷,反映了露營者的偏好。相信不遠的將來,國內(nèi)玩家也會進行更多場景的探索,疊加更多的活動元素,狩獵系等風(fēng)格化露營,探索露營加戶外探險、露營加劇本殺等多樣形式,以吸引更多流量的進入。輕奢“精致露營”雖然前景廣闊,但想要突破模式的局限還需要一定的創(chuàng)新能力,對于經(jīng)營者的素質(zhì)要求也更高。在戶外圈,大家開始形成一種共識:“昂貴的裝備不一定能贏得尊重,能說出故事和道理才能彰顯品位。 江蘇品牌親子游商家
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