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昆山廣告設(shè)計方法

來源: 發(fā)布時間:2020-08-30

設(shè)計服務(wù)業(yè)是我國重點發(fā)展的服務(wù)業(yè),2008年列入「國家發(fā)展重點計劃」,目前也已研擬出「設(shè)計服務(wù)業(yè)發(fā)展介紹及行動方案」、提出「推動**風(fēng)格設(shè)計」的主軸措施,希望能協(xié)助國內(nèi)產(chǎn)業(yè)運用設(shè)計發(fā)展品牌,促進(jìn)設(shè)計服務(wù)之輸出,擴(kuò)大市場需求,并可發(fā)揚**豐富多元之文化特色??磥碓O(shè)計服務(wù)業(yè)的前景不錯,但實際上,平面設(shè)計師卻面對比其它設(shè)計業(yè)更大的市場發(fā)展壓力。 2008年來因為資訊技術(shù)的親近性設(shè)計,使得一般人可以容易利用電腦軟體自己來進(jìn)行設(shè)計,因此平面設(shè)計師面臨削價競爭的問題,獲利空間大為縮水。因此,在努力提升自己的創(chuàng)意設(shè)計能力之外,更需花時間去經(jīng)營客戶關(guān)系、提供更好的服務(wù),才能保持自己的競爭優(yōu)勢。設(shè)計是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃、通過各種方式表達(dá)出來的過程。昆山廣告設(shè)計方法

設(shè)計是有目的的策劃,平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃,這才是我們設(shè)計的定義。一個視覺作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實上她更像人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來征服對象,你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎?是一見鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。正規(guī)廣告設(shè)計供應(yīng)商平面設(shè)計師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。

制作美術(shù)(productionartist)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中被認(rèn)為是偏向技能方面的入門工作。這個職銜是來自廣告代理商,是指處理與印刷有關(guān)的前置作業(yè)(pre-press)的職務(wù)。擔(dān)任這個職位的人通常目標(biāo)是成為平面設(shè)計師或藝術(shù)指導(dǎo),因此執(zhí)行美術(shù)設(shè)計師類似上述兩種職位的見習(xí)生或?qū)W徒階段。執(zhí)行美術(shù)設(shè)計師與設(shè)計師和藝術(shù)指導(dǎo)一同工作,主要是執(zhí)行(制作)他們所規(guī)劃的設(shè)計。與設(shè)計師不同的地方在于,執(zhí)行美術(shù)缺乏能將創(chuàng)意和與工作相關(guān)的設(shè)計結(jié)合的機(jī)會。雖然這個職位可能會被當(dāng)作是低技能的勞工看待,但某些作品所需要的專業(yè)技能程度,可與高階電腦程式設(shè)計相提并論。

重復(fù)的類型: 1.基本形的重復(fù):在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如:高樓上的一個個窗子; 2.骨格的重復(fù):如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等,這就是一個重復(fù)的骨格,重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種,簡單的一種; 3.形狀的重復(fù):形狀是常用的重復(fù)元素,在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動; 4.大小重復(fù):相似或相同的形狀,在大小上進(jìn)行重復(fù); 5.色彩重復(fù):在色彩相同的條件下,形狀、大小可有所變動; 6.肌理的重復(fù):在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動; 7.方向的重復(fù):形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。設(shè)計的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù),同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。

在設(shè)計中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,每一個元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正的設(shè)計師往往很"吝嗇",每動用一種元素,都會從整體需要出發(fā)去考慮。在一個版面之中,構(gòu)成元素可以根據(jù)類別來進(jìn)行劃分,如可以分為: 標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺中心等等。平面設(shè)計版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼),就有很多種形式,規(guī)律框架和非規(guī)律框架,可見框架和隱性框架;還有在字體元素當(dāng)中,對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個美學(xué)判斷的過程,還有在色彩這一元素的使用上,能體現(xiàn)出一個設(shè)計師對色彩的理解和修養(yǎng)。平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始。提供廣告設(shè)計電話多少

平面設(shè)計:是CI系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)化,通過平面的表現(xiàn),突出企業(yè)文化和企業(yè)形象。昆山廣告設(shè)計方法

在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計師,把握住了中國人的“設(shè)計智慧與能力中的優(yōu)勢基因”,他們對中國文化理解的程度,是外國設(shè)計師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”,并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間,中國設(shè)計師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平。我們可以從2008年奧運會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。 從現(xiàn)代中國平面視覺傳達(dá)教育中,我們也可以看到圍繞漢字所展開的訓(xùn)練課程越來越受到重視,比如漢字字體設(shè)計、漢字的圖形創(chuàng)意變化等等。但在對于造型進(jìn)行研究的同時,也應(yīng)該對于漢字文化予以足夠的了解和重視。昆山廣告設(shè)計方法

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