教育,小到影響一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到影響一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族。對(duì)一代人的教育和培養(yǎng),需要從小抓起。因而,面向少年兒童的教育,是一個(gè)國(guó)家整個(gè)教育體系的根基。優(yōu)化國(guó)民教育體系,就要從優(yōu)化基礎(chǔ)教育抓起,讓孩子們從小就有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。但長(zhǎng)期以來(lái),我們一談教育,更多關(guān)注的只是學(xué)校教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)孩子的作用,家庭教育往往被忽視,如何創(chuàng)設(shè)良好、健康的家庭教育環(huán)境則更是少有問(wèn)津。事實(shí)上,一個(gè)人的成長(zhǎng),首先受到的是來(lái)自家庭、來(lái)自父母的影響,且這種影響具有不可替代性。在我國(guó)古代,家庭教育一度成為培養(yǎng)和教育孩子的主要方式?!梆B(yǎng)不教、父之過(guò)”,《三字經(jīng)》中的這句話,便是對(duì)家庭教育重要性的突出強(qiáng)調(diào)。青少年價(jià)值觀的形成始于家庭,家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn),對(duì)于一個(gè)人品德形成、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀的培育和幸福人生的奠基具有獨(dú)特而不可替代的重要作用。“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的一所學(xué)校”,就是在提醒告誡我們要重視家庭教育,希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。家庭教育需要注重孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng),讓他們成為有道德、有修養(yǎng)的人。家庭教育幫助全天下父母教育孩子
家庭教育是不可逆的,但是可以改變,大部分父母都沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識(shí)的培訓(xùn),所以父母是經(jīng)常容易犯錯(cuò)誤的。那么一旦犯了錯(cuò)誤怎么辦呢?我們說(shuō)家庭教育是不可逆的,但是可以改變,關(guān)鍵的是從現(xiàn)在開(kāi)始,從當(dāng)下開(kāi)始,用更好的方法、更大的熱情、更積極的努力、更誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去改變。父母要改變孩子首先要改變自己,你對(duì)人生、對(duì)世界的新認(rèn)識(shí)影響你自己的行為,也將傳遞到孩子身上,我認(rèn)為任何改變都不會(huì)遲,當(dāng)然如果過(guò)了關(guān)鍵期人是很難改變的,這需要付出更大的努力。因此也告誡父母需要在孩子小的時(shí)候盡己所能走近教育、理解教育。安順附近家庭教育什么價(jià)格家庭教育是情感的紐帶,連接著父母與孩子的心靈。
品德重于學(xué)問(wèn),狀態(tài)大于方法。1.家庭教育重要的任務(wù),是建筑人格長(zhǎng)城。生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)就被看作好孩子。事實(shí)上,影響發(fā)展的因素中,分?jǐn)?shù)并不是重要的。起著制約作用的是品德、品格,是做人的快樂(lè),是受人歡迎、尊重,而不是知識(shí)學(xué)問(wèn)。不少父母過(guò)多關(guān)心學(xué)習(xí),只要考出好成績(jī),什么要求都答應(yīng),而品德低下卻不被關(guān)注。這樣的教育理念、方式令人憂慮。2.生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的,有如滴水穿石;同樣,生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號(hào):“狀態(tài)大于方法,方法大于苦干?!爆F(xiàn)實(shí)情況恰好相反,是“苦干大于方法,方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上,人與人的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法,有了狀態(tài)就想做事,就有可能成功。
教育是否成功在于有沒(méi)有好習(xí)慣,葉圣陶先生說(shuō)過(guò),教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,衡量教育是不是成功就看有沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高,跑多快,打球多好,是要看有沒(méi)有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績(jī)很優(yōu),但大吃大喝不鍛煉,身體也很糟糕,這不叫體育成功。教育就是要養(yǎng)成對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心,不斷地自主學(xué)習(xí),不斷為自己充電的習(xí)慣,而不是讀書(shū)時(shí)拿100分,到了社會(huì)上連書(shū)都不看。新教育變革有一個(gè)行動(dòng)叫每月一事,每個(gè)月讓孩子做一件事,培養(yǎng)好習(xí)慣。比如,這個(gè)月學(xué)會(huì)吃飯。吃飯里面有很多習(xí)慣要培養(yǎng),不僅是禮儀還有很多和習(xí)慣相關(guān)的東西。比如學(xué)會(huì)走路,走路也有習(xí)慣,當(dāng)然在習(xí)慣的背后還有很多準(zhǔn)則性的東西,我們說(shuō)不闖紅燈,意味著要遵守規(guī)則,遵守規(guī)則就是一個(gè)習(xí)慣。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練,家庭要幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 家庭教育需要父母的智慧與耐心,引導(dǎo)孩子正確面對(duì)生活中的困難與挫折。
家庭教育的本質(zhì)是生活教育。知行合一是人才成長(zhǎng)的根本規(guī)律。生活是兒童的智慧之源。兒童通過(guò)生活感知外部世界、進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程,是積累生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,也是自己去悟道理的過(guò)程。這個(gè)“覺(jué)”和“悟”的過(guò)程,就是兒童智慧發(fā)展的真實(shí)過(guò)程。當(dāng)今時(shí)代,人類(lèi)教育面臨兩個(gè)挑戰(zhàn),一是兒童的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)度,二是兒童的生活學(xué)習(xí)貧乏。這兩個(gè)挑戰(zhàn)一體兩面、相輔相成。當(dāng)今時(shí)代的兒童,既不缺乏學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì),更不缺乏學(xué)習(xí)的資源,他們?nèi)狈Φ氖巧詈蛯?shí)踐。在技術(shù)變革之下,兒童的知識(shí)學(xué)習(xí)可以加速,但兒童的情感學(xué)習(xí)和社會(huì)性成熟卻離不開(kāi)生活的磨礪,是無(wú)法加速的。讓兒童參與積極向上的家庭生活,能為兒童的學(xué)科學(xué)習(xí)提供經(jīng)驗(yàn)支持。兒童在學(xué)校教育中接受大量學(xué)科概念、知識(shí),其理解、貫通、內(nèi)化往往需要生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)。兒童參與家庭生活本身就是很好的家庭教育。兒童應(yīng)成為家庭生活的參與者、主動(dòng)建構(gòu)者,家庭新生活的重要?jiǎng)?chuàng)造者。 家庭教育需要注重孩子的社交能力培養(yǎng),讓他們學(xué)會(huì)與人相處、合作與分享。貴陽(yáng)附近家庭教育價(jià)值
父母的言傳身教是孩子一份寶貴的財(cái)富,家庭教育是孩子成長(zhǎng)的搖籃。家庭教育幫助全天下父母教育孩子
給孩子做一個(gè)像哥一樣的爸爸是我的目標(biāo),擁有一個(gè)像哥一樣的爸爸卻是無(wú)數(shù)孩子們夢(mèng)寐以求的期望。中國(guó)有一句諺語(yǔ):嚴(yán)父出孝子,慈母多敗兒。在不同的年代和不同的人眼里,其理解的意思卻截然不同。我的父親就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親,他的話語(yǔ)不多,但肢體語(yǔ)言卻超多,在我身體的好多部位都留有他的足跡,但我并不會(huì)記恨于他,因?yàn)樗L(zhǎng)在一個(gè)無(wú)知的年代,沒(méi)有文化,他對(duì)其的理解就是“棍棒底下出孝子”,“不打不成器”,由于沒(méi)有更好的途徑來(lái)說(shuō)服,只有采取一些極端的手段。時(shí)代在變,我們也在變,我們不能把老一輩的極端手段帶到現(xiàn)代,我們要像對(duì)待哥們和朋友一樣來(lái)對(duì)待自己的兒女,至此一個(gè)新的名詞“哥爸”誕生了。孫子兵法有云:“知彼知己,百戰(zhàn)百勝。”只有了解孩子做過(guò)些什么,心理在想什么,才能正確的引導(dǎo)孩子,教他正確的做人觀,讓他懂得分辨是非好壞。孩子想聊的對(duì)象是他好朋友和兄弟,我們也不防做一個(gè)像哥一樣的老爸。 家庭教育幫助全天下父母教育孩子
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