不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務不單單的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。服裝設(shè)計師直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會。廣東定制服裝電腦設(shè)計學校
繪制服裝效果圖是表達設(shè)計構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標志,越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和重視。服裝設(shè)計中的繪畫形成有兩種:一類是服裝畫,屬于商業(yè)性繪畫,用于廣告宣傳,強調(diào)繪畫技巧,突出整體的藝術(shù)氣氛與視覺效果。另一類是服裝效果圖用于表達服裝藝術(shù)構(gòu)思和工藝構(gòu)思的效果與要求。服裝效果圖強調(diào)設(shè)計的新意,注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細節(jié)描寫,便于在制作中準確把握,以保證成衣在藝術(shù)和工藝上都能完美地體現(xiàn)設(shè)計意圖。中山定制服裝電腦設(shè)計培訓服裝設(shè)計師對服裝有較高的造詣,把握流行敏銳力洞察力強。
現(xiàn)代服裝設(shè)計的主要內(nèi)容是什么?千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無彩色系兩大類.黑色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級灰色屬于無彩色系.白色是亮度的高級,黑色是亮度的更低級。面料與服裝設(shè)計x0d面料是服裝制作的材料,可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類別.服裝設(shè)計要取得良好的效果,必須充分發(fā)揮面料的性能和特色,使面料特點與服裝造型、風格完美結(jié)合,相得益彰.因此了解不同面料的外觀和性能的基本知識,如機理織紋、圖案、塑形性、懸垂性以及保暖性等等,是做好服裝設(shè)計的基本前提。
服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計,也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝之神”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計靈感來源之廣,可以感受到當代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風格,端莊鮮明的中國風格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。服裝設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗的。
服裝設(shè)計主要分為三大塊的內(nèi)容:一為工藝設(shè)計,在企業(yè)里一般稱為車位工,簡單說來就是一件成衣的車工流程,二為結(jié)構(gòu)設(shè)計,在企業(yè)里一般稱為紙樣師傅或版型師,即一件成衣各個部位的尺寸規(guī)格,三為創(chuàng)作設(shè)計,在企業(yè)里一般簡稱為設(shè)計,即畫款式圖為主,很多在制衣廠里面做事的朋友,特別是做車位的朋友,對服裝設(shè)計存在著誤解,總是以為服裝設(shè)計就是畫款式圖,是比較高深莫測的,是高學歷的人才能學得會的,其實不是的,車位工本身也是設(shè)計師,是工藝設(shè)計師。真正的服裝設(shè)計師是有了好的創(chuàng)意之后,能把這個創(chuàng)意單獨完成直至成品出來那才叫設(shè)計師,包括結(jié)構(gòu)設(shè)計及工藝設(shè)計都要是精通的,還包括后面的燙工,一件成品做到后面,效果如何,都要求設(shè)計師本人做到心中有數(shù),雖然不是每個步驟都需要本人親自做,但是每個步驟自己都要會做,出了問題一時間找出是哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的,例如在實際工作當中,工藝設(shè)計這個步驟一般都不需要設(shè)計師單獨的完成,但是要求掌握整個車工流程,有的時候車工也會影響整件成品的效果,這個時候就要設(shè)計師去指導車工。服裝的色彩更容易表達設(shè)計情懷,同時易于被消費者接受。創(chuàng)意服裝設(shè)計師
服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會。廣東定制服裝電腦設(shè)計學校
服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤],以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計意圖。服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動,構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑,舞蹈音樂以及民族風情等社會生活中的一切都可給設(shè)計者以無窮的靈感來源。廣東定制服裝電腦設(shè)計學校
廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓學院公司是一家專門從事服裝培訓課程,服裝設(shè)計課程產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售,是一家服務型企業(yè),公司成立于2017-04-17,位于廣州市海珠區(qū)東曉南路錦勝街1-11號A1、A2棟首、二層。多年來為國內(nèi)各行業(yè)用戶提供各種產(chǎn)品支持。公司主要經(jīng)營服裝培訓課程,服裝設(shè)計課程等產(chǎn)品,產(chǎn)品質(zhì)量可靠,均通過教育培訓行業(yè)檢測,嚴格按照行業(yè)標準執(zhí)行。目前產(chǎn)品已經(jīng)應用與全國30多個省、市、自治區(qū)。廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓學院每年將部分收入投入到服裝培訓課程,服裝設(shè)計課程產(chǎn)品開發(fā)工作中,也為公司的技術(shù)創(chuàng)新和人材培養(yǎng)起到了很好的推動作用。公司在長期的生產(chǎn)運營中形成了一套完善的科技激勵政策,以激勵在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品改進等。廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓學院嚴格規(guī)范服裝培訓課程,服裝設(shè)計課程產(chǎn)品管理流程,確保公司產(chǎn)品質(zhì)量的可控可靠。公司擁有銷售/售后服務團隊,分工明細,服務貼心,為廣大用戶提供滿意的服務。