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廣州服裝設(shè)計職業(yè)資格證

來源: 發(fā)布時間:2023-11-13

服裝設(shè)計的原則:比例原則,比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當,例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應適當。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復,而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復的反復的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計上常用的手法。服裝設(shè)計作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。廣州服裝設(shè)計職業(yè)資格證

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進行服裝設(shè)計時的工作內(nèi)容有哪些?1、收集時尚資訊和流行元素,并進行總結(jié)與分析,對產(chǎn)品選款提出建設(shè)性意見。2、做市場調(diào)查,商場調(diào)查,目標品牌調(diào)查,以及服裝產(chǎn)品的旺銷程度為主線思路寫市場調(diào)查報告。3、聯(lián)系面料商,參加面料展會,收集流行面料色卡,調(diào)整并明確設(shè)計思路,繪制服裝款式圖并確定面輔料。4、與版師溝通設(shè)計意圖,控制樣衣版型式樣和進度。協(xié)調(diào)版師和樣衣工的工作??刂茦右碌墓に嚪椒ê唾|(zhì)量。5、調(diào)整樣衣版,修改樣衣上不理想的工藝方法。深圳傳統(tǒng)服裝電腦設(shè)計師服裝設(shè)計是通過利用流行趨勢的演變,結(jié)合人群的喜好定位,而進行的產(chǎn)品設(shè)計。

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不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。

縫制也是服裝設(shè)計的關(guān)鍵,不懂的各種縫制技巧和方法,也會影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計和裁剪的學習??p制的方式和效果本身也是設(shè)計的一部分,不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果,甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計師借助“縫紉效果”作為設(shè)計語言來嘗試新的效果,這種手法在誠意設(shè)計中非常普及。這就要求設(shè)計師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專門的機件,對針織、梭織的加工工藝了如指掌,才能在設(shè)計運用中得心應手。服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨特,其深沉、含蓄而不張揚的風格非常值得細細品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計,我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面,設(shè)計也只能是一個空架子、經(jīng)不起推敲和考驗。整體的服裝造型,還包括服裝與首飾、圍巾、腰帶、包、手套、鞋襪等服飾配件之間的相互搭配。

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服裝手繪技巧:首先要畫出發(fā)型的大輪廓,確定模特所要的搭配是哪種發(fā)型:第二步,將頭發(fā)分成幾個區(qū),在每一個區(qū)域里都要根據(jù)頭發(fā)的走向畫出高光和暗部,第三步,在每一個區(qū)依此類推,但是要注意高光要設(shè)計得精致,概括,不能滿頭都是高光,顯得油頭粉面,特別俗氣,第四步,在所有區(qū)都畫好以后,適當添加一些發(fā)絲,增加頭發(fā)的逼真感。畫發(fā)型也是初學者在學習當中的難點,通常初學者不了解畫頭發(fā)的步驟,不能理解頭發(fā)要分區(qū)來畫,結(jié)果常常畫得像一團電線或者像一個鳥巢。畫發(fā)型更重要的就是要理解畫頭發(fā)的步驟以及了解不同頭發(fā)分區(qū)來畫的要點。服裝效果圖強調(diào)設(shè)計的新意,注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細節(jié)描寫。云浮創(chuàng)意服裝設(shè)計

服裝設(shè)計師直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會。廣州服裝設(shè)計職業(yè)資格證

服裝設(shè)計理念是什么?1、設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進行表述,即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。廣州服裝設(shè)計職業(yè)資格證