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重慶想學(xué)服裝設(shè)計

來源: 發(fā)布時間:2024-04-26

服裝設(shè)計的注意要點:一般而言,男性職業(yè)裝搭配沒有太多的技巧,重要的還是反映在職業(yè)裝的上半部分,具體而言就是上身衣著的襯衫、領(lǐng)帶以及外套的顏色搭配。由內(nèi)到外的顏色搭配能夠彰顯出一個成功男士的莊重平和。男性服裝設(shè)計溫馨提示:正常來說,男性服裝設(shè)計除了上半身的服裝搭配,同時也要協(xié)調(diào)好整體性的色調(diào)搭配。同時,一款質(zhì)量上乘的皮鞋也能夠更加好的體現(xiàn)出一個成功男士的整體形象,除了注重鞋子的款式外,還注重選擇皮質(zhì)好、做工精、簡潔大方的黑色或棕色為主的鞋子,并經(jīng)常保持鞋的光潔,使自己在眾人面前顯得有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。色彩具有象征性,常常以不同的配置暗示、影響著人們的情緒和情感。重慶想學(xué)服裝設(shè)計

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服裝設(shè)計的過程:1、服裝設(shè)計創(chuàng)作過程,服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計意圖。2、繪制服裝設(shè)計圖,繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志,越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和重視。四川服裝設(shè)計入門服裝設(shè)計是生產(chǎn)的第1個環(huán)節(jié),同時又是貫穿于服裝生產(chǎn)過程的垂要的環(huán)節(jié)。

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服裝設(shè)計基本技能:對款式、色彩和面料的掌握,服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。更常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計。服裝的色彩變化是設(shè)計中更醒目的部分。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計情懷,同時易于被消費者接受。火熱的紅、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實的灰、堅硬的黑,服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外,色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等,當(dāng)然,色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。

服裝設(shè)計原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時,往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。比例原則,比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則是服裝設(shè)計的一項原則。

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學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的基本要求:1.要重視專業(yè)資料的收集和整理,服裝中再生服裝的設(shè)計方法,盡管很實用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣闊的途徑來獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)類別以及在文學(xué)、哲學(xué)、音樂反映意識形態(tài)的各種思想和觀點等等。2.不斷提高自己的審美能力,審美能力,又稱“審美鑒賞力”。它是指人們對美的事物和各種審美特征的認(rèn)識和評價的能力,也就是說,人們對自然和社會生活中的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行審美分析和評價時,必須具有感性、判斷力、想象力和創(chuàng)造性。作為一名服裝設(shè)計師,審美能力的培養(yǎng)和提高是非常重要的。具有較強(qiáng)審美能力的人能迅速發(fā)現(xiàn)美,捕捉審美對象中隱藏的本質(zhì)事物,從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。只有這樣,才能創(chuàng)造美,設(shè)計美。只依靠一時的精神感受,缺乏對所獲得的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng),是很難形成非凡的才能積淀的。繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一。甘肅創(chuàng)意服裝設(shè)計

在進(jìn)行服裝設(shè)計的時候,需要設(shè)計者們盡可能的多了解色彩的相關(guān)知識,擁有自己的審美和色彩搭配原則。重慶想學(xué)服裝設(shè)計

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(Design)意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。重慶想學(xué)服裝設(shè)計