造型能力一般分為形象塑造能力和形象創(chuàng)作能力，通過觀察能力、手眼協(xié)調(diào)能力、基礎(chǔ)手繪能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力等的不斷訓(xùn)練可以提高形象塑造能力。這個也是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)美術(shù)的重要原因，通過堅持寫生來不斷鍛煉對物體視覺表層的還原度，能夠快速準(zhǔn)確的對一個形象進行還原。形象創(chuàng)作能力需要設(shè)計師先具備形象塑造能力，在創(chuàng)作過程中對形象的完整性、識別性和藝術(shù)美感進行充分的掌握與再造，創(chuàng)作出全新的一個形象。這個對于設(shè)計師來說相對比較難，需要有一定的美術(shù)功底和設(shè)計功底，還需要大量的實戰(zhàn)經(jīng)驗。造型能力的掌握是對平面設(shè)計師基本的要求，這樣才能原創(chuàng)出更多的圖形元素，形成富有創(chuàng)意的作品。成為一位出色的形象設(shè)計師需要一個漫長的過程，需要掌握很多專業(yè)技能，創(chuàng)造自己的品牌和風(fēng)格也至關(guān)重要。佛山高級形象設(shè)計師教程

形象設(shè)計已成為當(dāng)代經(jīng)濟、人文活動中的一個重要部分，個人、企業(yè)乃至國家，都需要進行文化基礎(chǔ)上的形象設(shè)計與整體整合。因此，形象設(shè)計是二十一世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，有廣闊的發(fā)展前景。行業(yè)前景：在眼球經(jīng)濟的大背景下，“美麗”越來越成為一種重要的經(jīng)濟因素，在國際上，國家、企業(yè)、個人的整體形象設(shè)計已經(jīng)是發(fā)展到相當(dāng)成熟和普及的程度。在中國，經(jīng)濟發(fā)展直接推動中國的形象設(shè)計從無到有，從知之渺渺的隱學(xué)到成為中國人注目的顯學(xué)，形象設(shè)計作為一個全新的產(chǎn)業(yè)及職業(yè)需求，得以迅猛發(fā)展，沒有比形象設(shè)計更能彰顯個人、企業(yè)甚至國家的文化。潮州個人形象設(shè)計師教程與其他職業(yè)相比，形象設(shè)計師的精神引導(dǎo)和審美觀念特別突出。

特別自信的形象設(shè)計師簡直就是魔術(shù)師，他們宣稱自己可在幾分鐘內(nèi)了解素不相識顧客的氣質(zhì)和內(nèi)涵（內(nèi)涵是形象設(shè)計師特別喜歡使用的詞匯），然后來塑造（這是又一個他們喜用的詞匯）一個全新的你。丑小鴨在他們手中是注定會變成美麗的天鵝的。連余秋雨也相信這一點。在他給楊青青一本書寫的序中，他極力稱贊使長相平平的女孩變美的藝術(shù)。他也許并不知道，這些在妝前照中長相平平的女孩本來就是時裝模特兒。中國的形象設(shè)計，在很大程度上依賴于攝影技巧。

形象設(shè)計師就是這樣一個時尚的陽光職業(yè)，充滿著神秘和高貴，讓我們畢生追求并為其奮斗一生的夢想。”設(shè)計理念：形象咨詢業(yè)是西方發(fā)達國家在擁有了先進的色彩與形象理念和成熟的色彩應(yīng)用技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的專業(yè)化、科學(xué)化的新興行業(yè)。其應(yīng)用范圍極為普遍:讓普通人迅速提升形象品位、進行時尚而精致的商業(yè)色彩設(shè)計、大手筆的環(huán)境色彩設(shè)計。只要與美有關(guān)，與視覺有關(guān)，便有了形象的痕跡。因此，在西方從事形象咨詢業(yè)的形象顧問享有很高的社會地位和經(jīng)濟收入，并成為一項無數(shù)愛美之人渴望的美麗而時尚的職業(yè)。只有把握市場潮流和用戶偏好的趨勢才能保證真正的創(chuàng)意性。

體型要素，體型要素是形象設(shè)計諸要素中較重要的要素之一。良好的形體會給形象設(shè)計師施展才華留下廣闊的空間。完美的體形固然要靠先天的遺傳，但的塑造也是相當(dāng)重要的。長期的健體護身、飲食合理、性情寬容豁達，將有利于長久地保持良好的形體。體型是很重要的因素，但不是獨一的因素，只有在其它諸要素都達到統(tǒng)一和諧的情況下，才能得到完美的形象。發(fā)型要素，隨著科學(xué)的發(fā)展，美發(fā)工具的更新，各種染發(fā)劑、定型液、發(fā)膠層出不窮，為塑造千姿百態(tài)的發(fā)型式樣提供了年齡、職業(yè)、頭型和個性，而發(fā)型的式樣和風(fēng)格又將極大地體現(xiàn)出人物的性格及精祌面貌，符合個人形象特色的發(fā)型還能夠修飾臉型，使人顯得更年輕時尚。經(jīng)驗和工作能力都是衡量一名形象設(shè)計師綜合素質(zhì)的兩個重要方面。佛山高級形象設(shè)計師教程

大量的實踐經(jīng)驗如果能保持而不斷積累，也有助于一個人成為一個高超的形象設(shè)計師。佛山高級形象設(shè)計師教程

文化修養(yǎng)要素，人與社會、人與環(huán)境、人與人之間是有著相互聯(lián)系的，在社交中，談吐、舉止與外在形象同等的重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的，而人的個性及心理素質(zhì)則要靠豐富的文化修養(yǎng)來調(diào)節(jié)。具備了一定的文化修養(yǎng)，才能使自身的形象更加豐滿、完善。 　在形象設(shè)計中，如果將體形要素、服飾要素比為硬件的話，那么文化修養(yǎng)及心理要素則是軟件。硬件可以借助形象設(shè)計師來塑造和變化，而軟件則需靠自身的不斷學(xué)習(xí)和修煉?！坝布焙汀败浖焙隙橐粫r，才能達到形象設(shè)計的較好效果。佛山高級形象設(shè)計師教程