觀眾人山人海,把瓦官寺擠得水泄不通。募集的錢早超過了100萬。這個年青的畫家就是顧愷之。顧愷之在繪畫上的**大貢獻是他的"傳神"主張。史書記載,他畫人物像,曾數年不點瞳仁,人問緣故,他說:"四肢的美丑,無關于人的奧妙。傳神寫照,全在眼睛里。"嵇康《送秀才入軍詩》中有這樣的句子:"目送歸鴻,手揮五弦。"顧愷之從繪畫角度總結說:"畫'手揮五弦'容易,畫'目送歸鴻'困難。"他認為"目送歸鴻"意在像外,要把這種意蘊通過繪畫表現出來是十分困難的。殷仲堪一只眼瞎了,顧愷之要給他畫像,他死活不干。顧愷之勸他說:"你不用怕。我只畫你的瞳仁,然后用飛白的方法拂掠,你的眼睛就會像輕云蔽日一樣啦。"飛白是書法的一種,筆畫中露出絲絲白地,如枯筆書寫。顧愷之用這種方法畫殷仲堪的眼睛,果然非常有神。生活中,顧愷之是一個富于智慧、幽默豁達的人?!稌x書》顧愷之傳說他"好諧謔"。他曾是桓溫的幕僚,桓溫死后,他去桓溫墓地拜謁,作詩云:"山崩溟海竭,魚鳥將何依?"有人和他開玩笑,問他,以前桓溫很看重你,能把你哭桓溫的樣子描述一下嗎?顧愷之答道:"聲如震雷破山,淚如傾河注海。"之后他在殷仲堪手下任職。有一年,他自荊州回江南探親,殷仲堪送了他一條帆船。其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。普陀區(qū)多功能文化藝術策劃誠信為本
積極交流與推廣科學技術,以不同形式普及地震科學知識,增強**防震減災意識,為繁榮地震科學事業(yè),推進國家經濟建設,提高**族的科學文化素質,促進社會發(fā)展服務。藝術設計-藝術學科**編輯修改義項名所屬類別:公司藝術設計是一門**的藝術學科,藝術設計是專業(yè)名詞,主要包含:環(huán)境設計專業(yè)方向、平面設計專業(yè)方向、視覺傳達專業(yè)方向,產品設計專業(yè)方向,等等方向。它的研究內容和服務對象有別于傳統的藝術門類;同時,藝術設計也是一門綜合性極強的學科,它涉及到社會、文化、經濟、市場、科技等諸多方面的因素,其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術設計,實際上是設計者自身綜合素質(如表現能力、感知能力、想象能力)的體現。在一些國家,藝術設計專業(yè)亦有被稱為專業(yè)設計專業(yè)?;拘畔⒅形拿Q藝術設計外文名稱Art&DesignProfessionalDesign功能審美功能、實用功能研究方向傳統藝術門類特點服務性、科學性、合理性、綜合性風格藝術、文化、社會發(fā)展等深刻內涵主要科目環(huán)境設計,平面設計等內容簡介所謂藝術設計,就是將藝術的形式美感應用于日常生活緊密相關的設計中,使之不但具有審美功能,還具有實用功能。換句話說,藝術設計首先是為人服務的。普陀區(qū)是什么文化藝術策劃服務至上藝術設計首先是為人服務的(大到空間環(huán)境,小到衣食住行)。
好的藝術品能觸動世界,這是不同的。其次藝術設計的特點就是科學性和合理性。藝術設計的實現手段是理性的,這和藝術品的實現是有區(qū)別的,你可以光憑藝術靈感的爆發(fā)創(chuàng)作出震撼的藝術品,但你絕不可能光憑借靈感去造出一個好的產品。一個好的產品不是的設計者的純自我的表達,是有嚴謹的科學精神在里面的,是一個合理統籌的一個有目的的活動,要把自己的觀點和觀念通過科學的調查、合理的流程歸劃一步步的完善出來的,中間會有各種科學的實驗,會有各種數據的考量,會有設計師在藝術追求與實際生活需求的各種妥協,藝術設計產品沒有***的藝術理想的純粹性,它**終要以人為本,用體驗去征服人們。藝術設計還是一個綜合性的設計活動。任何藝術設計都不是一個或兩個學科能夠完成的,在實現階段是一個工業(yè)化的過程,在紙上的創(chuàng)意只是一個概念的產生過程,一旦要去制作那就需要各種其他學科理論和技術的支持,靠一個人來完成幾乎是不可能的,但是藝術品的創(chuàng)作就往往是一個人的事情,人多了反而會阻礙藝術觀點表達。各種材料的研究、電腦技術的應用、數據的整理、工業(yè)化的生產以及產品的銷售等等,都是藝術設計不能繞開的問題,這是個龐大的工程,不是一個人光憑激情就能做到的事。
技術的不斷發(fā)展使多媒體元素在網頁藝術設計中的綜合運用越來越***,使瀏覽者可以享受到更加完整的視聽效果。這些新技術的出現,也對網頁的藝術設計提出了更高的要求。網頁的版式設計同報刊雜志等平面媒體的版式設計有很多共同之處,它在網頁的藝術設計中占據著重要的地位。所謂網頁的版式設計,是在有限的屏幕空間上將視聽多媒體元素進行有機的排列組合,將理性思維個性化的表現出來,是一種具有個人風格和藝術特色的視聽傳達方式。它在傳達信息的同時,也產生感官上的美感和精神上的享受。但網頁的排版與書籍雜志的排版又有很多差異。印刷品都有固定的規(guī)格尺寸,網頁則不然,它的尺寸是由讀者來控制的。這使網頁設計者不能精確控制頁面上每個元素的尺寸和位置。而且,網頁的組織結構不像印刷品那樣為線性組合,這給網頁的版式設計帶來了一定的難度。折疊版式設計版式設計,是指書籍正文的全部格式設計。一般而言.除封面、環(huán)襯和扉頁之外,前言也包括在其中。每幅版式中文字和圖形所占的總面積被稱為版心,版心之外上面空間叫做天頭,下面叫地腳,左右稱為內口、外口。中國傳統的版式天頭大于地腳,是為了讓人作"眉批"之用。西式版式是從視覺角度考慮。同時,藝術設計也是一門綜合性極強的學科。
結果行至一個叫破冢的地方,遇到風浪,船翻了,所幸沒有人員傷亡。他在給殷仲堪的信中說:"地名破冢,真破冢而出。行人安穩(wěn),帆船無恙。"他把"破冢而出"寓含的死里逃生和"破冢"這個地方聯系在一起,顯得機智詼諧。顧愷之在繪畫理論方面也卓有建樹,他留下來的論著有《論畫》、《畫云臺山記》等。他主張要形神兼?zhèn)?,更重傳神。他提出?傳神論"成為中國繪畫的基本理論之一。根據記載,顧愷之的作品有70多件,他畫過歷史故事、神佛、人物、飛禽走獸、山水等??上?,現在能看到的只有《女史箴圖》、《洛神賦圖》和《列女仁智圖》三幅卷軸畫摹本了。它們是迄今所知**早的卷軸畫?!堵迳褓x圖》是一幅題材非常吸引人的作品,這幅圖不只是表現了曹植《洛神賦》這一文學佳作,更重要的是顧愷之用繪畫展現了文學作品所蘊含的那種真摯的情感。畫中顧愷之巧妙地把詩人的幻想在造型藝術上加以形象化。例如:洛神曾多次出現在水面上,手持麈尾,衣帶飄飄,動態(tài)委婉從容。她似來又去,含情脈脈,表現出一種可望而不可即的無限惆悵的情境。曹植頭戴梁冠,身穿寬衣大袖,在打著華蓋的隨從者的簇擁下,有著貴族詩人的優(yōu)雅風度。畫中用來襯托洛神的景物也被形象化了。它涉及到社會、文化、經濟、市場。普陀區(qū)多功能文化藝術策劃誠信推薦
所謂藝術設計,就是將藝術的形式美感應用于日常生活緊密相關的設計中。普陀區(qū)多功能文化藝術策劃誠信為本
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