時(shí)代進(jìn)步，易風(fēng)易俗，許多講究不必在意，但可以做到，沒(méi)必要不做。壽衣多是提前準(zhǔn)備好的。過(guò)去沒(méi)有衣服買，也買不起，老人便自己做。有了余錢，扯好布料，抽時(shí)間自己縫制。我清楚記得，我的奶奶的幫衣就是她自己提前做好的，放在柜子里很多年。縫壽衣講究時(shí)間，要在閏年閏月縫制，取“功德潤(rùn)澤”之意，功德圓滿，澤被后人。壽布料有講究，用平紋布，忌斜紋布。斜諧音“邪”，穿之不吉，更怕禍及后人搞歪門斜道。壽衣特別忌用皮料，過(guò)去皮子多為畜皮，穿上對(duì)老人不敬，來(lái)世做牛做馬，很不吉利。壽衣可以用綢子，但不能用緞子，緞子與“斷子”諧音，大不吉。壽衣多用紅色里子，祈福后人喜慶吉祥，日子紅紅火火。壽衣對(duì)襟用布帶系合，忌用紐子，紐子與“扭子”諧音，防后代出“逆子”。壽衣袖子要長(zhǎng)，忌袖短露手，否則子孫衣不蔽體，伸手討飯。壽衣件數(shù)有規(guī)制，穿單不穿雙，避免兇事成雙。壽衣須兩頭見(jiàn)棉，不論冬夏，都須穿棉衣棉褲，意取“以眠（棉）為安”。如子女先老人亡故，壽衣上要綴白布條，以示子女在另一個(gè)世界，也要為父母制孝。壽衣樣式多為長(zhǎng)袍短褂，沿襲清朝的款式。關(guān)注鄉(xiāng)村滋味，了解鄉(xiāng)風(fēng)民俗，保您遇事周全。你不知道的殯葬常識(shí)有哪些？中山三鄉(xiāng)后事流程

    老人去世后，壽衣誰(shuí)給穿？有哪些講究壽衣是指死者穿戴的衣服。為老人穿壽衣的習(xí)俗，不僅是喪葬文化的重要組成部分，也是傳承孝道文化的重要載體。那么老人去世后，壽衣由誰(shuí)負(fù)責(zé)穿呢？接下來(lái)小編給大家談一下，誰(shuí)給老人穿壽衣及壽衣穿戴時(shí)的講究。依照傳統(tǒng)習(xí)俗，老人壽衣穿戴的時(shí)間，通常是在狀況不好但還沒(méi)咽氣時(shí)進(jìn)行。認(rèn)為這個(gè)時(shí)候穿的壽衣，老人能夠全部帶走。如果不能做到這點(diǎn)，也要在老人去世后為其穿上壽衣。穿壽衣盡量做到提前，不易拖延。為逝者穿壽衣前，要先給逝者沐浴凈身，讓其干干凈凈地走。這樣不僅表達(dá)了兒孫的孝道，還寄托了生者對(duì)死者的哀悼和不舍，是為死去的親人做的事情。凈身時(shí)需要準(zhǔn)備一條遮蓋巾（換衣時(shí)遮擋身體）、兩條毛巾、適量酒精（擦拭全身，酒精擦拭使皮膚更光滑更方便穿戴）、護(hù)理墊、棉球棉簽（以防有不干凈液體流出）、梳子、鑷子、大號(hào)垃圾袋等。沐浴凈身完畢，接下來(lái)就是為逝者穿壽衣了，給老人穿壽衣時(shí)，通常要有兩個(gè)人，一個(gè)人負(fù)責(zé)穿，一個(gè)人負(fù)責(zé)幫忙。如果逝者為男性，壽衣多為兒子、女兒給穿；如果逝者為女性，則由女兒、兒媳給穿。穿衣時(shí)單身兒女子嗣不易靠前。如果條件許可，請(qǐng)家中其他長(zhǎng)輩給傳也是不錯(cuò)的選擇。壽衣穿戴的順序。中山民眾料理后事辦理流程中山殯儀服務(wù)公司哪家好？

常用的陪葬用品。其一、骨灰盒防潮盒：流行的骨灰盒材質(zhì)多為木材，而木材材質(zhì)的氣干密度、含水率、耐腐、耐久性會(huì)隨著時(shí)間的流逝逐漸發(fā)生變化。不發(fā)生物理或化學(xué)變化的骨灰盒材質(zhì)是很少的。因此骨灰盒埋入地下久了，或多或少會(huì)出現(xiàn)開(kāi)裂、變形、翹起等現(xiàn)象，這是由于氣干密度、含水率等發(fā)生變化的緣故。如果骨灰盒出現(xiàn)開(kāi)裂、變形等情況，勢(shì)必會(huì)影響逝者骨灰的變化。下葬骨灰前建議選購(gòu)一件骨灰盒下葬用品——防潮盒，這樣既可以確保骨灰盒長(zhǎng)時(shí)間保存，又可以確保逝者長(zhǎng)眠于地下不被攪擾（更換骨灰盒帶來(lái)的攪擾）。

    處理身后事的八大步驟！殯儀程序之繁多可能超出家屬想像，而殯儀業(yè)雖然多以一條龍方式提供服務(wù)，家屬仍有義務(wù)了解處理后事的一般程序，不應(yīng)全盤交托服務(wù)提供者，同時(shí)亦可保障自己，接下來(lái)就讓小編告訴大家。首先，了解先人生前意愿，如先人生前有規(guī)劃其身后事的安排，將遺體安葬于墳場(chǎng)，或者在遺體火化后，將骨灰安放于骨灰龕位，或撒放于花園或一望無(wú)際的大海？代為履行其意愿，貫徹自我尊嚴(yán)，令先人能安享無(wú)憂生活。然后是領(lǐng)取死亡文件，接著是選擇殮葬商，殯葬商則多以套餐形式提供服務(wù)，服務(wù)涵蓋范圍與套餐價(jià)格相對(duì)，有部分套餐未計(jì)算租借靈堂費(fèi)用，家屬需要自行衡量需要及經(jīng)濟(jì)能力，甚至可以尋求相熟殯儀公司事先格價(jià)。往下是決定出殯方式，若能負(fù)擔(dān)殯葬費(fèi)用，可選擇在殯儀館舉殯，讓親友悼念離世者；若經(jīng)濟(jì)能力有限或親友不多，希望簡(jiǎn)化儀式，可選擇在醫(yī)院或公眾殮房出殯，然后安排火化或土葬。問(wèn)明各項(xiàng)細(xì)節(jié)和通知親友出席喪禮，然后是確定出殯日，然后就是火葬后約一星期，可前往有關(guān)部門食環(huán)署領(lǐng)回先人骨灰及火葬證明文件，隨后按先人意愿將骨灰安放于骨灰龕位，或撒放于花園或一望無(wú)際的大海。 喪葬的六大禁忌，你知道嗎？

殯葬服務(wù)項(xiàng)目有哪些？很多人對(duì)中山殯葬服務(wù)比較好奇，總感覺(jué)這樣的公司充滿著神秘感，有心想探個(gè)究竟，又沒(méi)有那份勇氣。殯葬服務(wù)項(xiàng)目主要包含：殯葬用品、墓地選購(gòu)、殯葬一條龍服務(wù)、遷墳、骨灰海撒、國(guó)外遺體回國(guó)、家庭靈堂布置等業(yè)務(wù)。中山殯葬服務(wù)用品主要包含骨灰盒、壽衣、骨灰盒下葬用品、墓碑裝飾品等。其間主推產(chǎn)品為骨灰盒、壽衣，其他產(chǎn)品包含隨葬品（五帝錢、五彩土、文房四寶等）和墓地裝飾品（石獅子、香爐、和平鴿等在中山辦理后事的時(shí)候要注意什么？中山東區(qū)后事用品店

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    骨灰盒下葬是當(dāng)下常見(jiàn)的喪葬方式，下葬儀式的程序雖然已經(jīng)簡(jiǎn)化，但逝者為大，下葬骨灰盒還是有些注意事項(xiàng)需要知道。一、確定下葬日期確定下葬日期也叫下葬擇日，傳統(tǒng)喪科之所以會(huì)例出這一步驟，是因?yàn)樗麄兌紙?jiān)信逝者關(guān)乎著生者的命運(yùn)走向。1、確定日期下葬擇吉日表面看，都以為是選一個(gè)吉利的日期，把逝去親人安葬好即可。自古就有下葬擇日這流程，它出現(xiàn)的目的不止是為了單純看一看下葬日期而已。下葬擇吉的流程里，都需要先看逝者的往生日期，也就是去世日期。看了去世日期，才能知道逝者有無(wú)沖犯后人問(wèn)題。比如犯重喪，一般有些家庭里，都是犯了這個(gè)。如果有犯重的問(wèn)題，才能在下葬前做措施解決，一但下葬就只能干看著了。如果有，會(huì)告知后人，叮囑后人在葬前做好措施。當(dāng)然，沒(méi)有沖犯更好，然后才會(huì)選擇好幾個(gè)下葬日期以備親屬們選擇。因?yàn)槔陷吺炙嚾巳ナ垒^多，有些手藝沒(méi)能傳承，有時(shí)侯筆者常見(jiàn)到有些人，幫主家已擇好葬期，卻不知主家剛逝去的親人有沖犯問(wèn)題。更有甚者將重喪大兇日選給主家作安葬日使用，驚得人一身冷汗。下葬吉日選擇忌：重喪日、三喪日、復(fù)日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、土符、四廢、四窮、四忌、地囊、月建、月破、土府、平日、收日。 中山三鄉(xiāng)后事流程

中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在廣東省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)保壽道堂殯葬服務(wù)供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！