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守靈點(diǎn)三根香,我們可以先換個(gè)角度,在靈前點(diǎn)兩根香,或者四根、五根可不可以呢?其實(shí)是不可以的,因?yàn)槿阒欢ǖ暮x,古代的三根香表示一柱,分別天、地、人,所以首要根香用來敬天,第二根用來敬地,第三根用來敬人,只要香的數(shù)量是三的倍數(shù)都行,比如六根、九根都可以,但兩根、四根、五根就不行了。古人守靈時(shí)還要保證,三根香不會(huì)熄滅,一般是在香還沒燃盡前更換,否則是對(duì)逝者不敬,因?yàn)楣糯X得守靈是考研自己的孝心,燒香是對(duì)先人的緬懷和祭奠,假若連香火都守不住,還談什么孝道呢,其實(shí)民間認(rèn)為香火跟子孫后代有關(guān),假若香火斷了很不吉利的,任何家族都希望延續(xù)香火。老人去世,首夜誰守靈?中山女兒可以守靈可以嗎
守靈歷史:在我國明朝,就有關(guān)于守靈的記載,而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫道:兒媳兩個(gè)也不守靈。有人認(rèn)為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的,而且在明代,堯山就是靖江王的陵園,就是專門用來守靈的場所,而且建筑非常豪華。清代也有關(guān)于守靈的記載,慈禧太后處死珍妃以后,常年被噩夢困擾,后來從井中把珍妃尸體打撈上來厚葬,珍妃身邊的大太監(jiān)就為珍妃守了一輩子的靈。在古代,守靈的意思是“守陵”,實(shí)際上,是守在陵園的看門人,現(xiàn)在我們演變成了“守靈三天”。中山守靈可以關(guān)門嗎守靈是兒子守還是孫子守?
守靈時(shí)香火滅了幾分鐘要緊嗎?在民間,一個(gè)人如果去世后,按規(guī)定通常要停靈三日,并且在三日內(nèi),家屬要守靈,以盡孝道。在守靈期間,還要在死者的頭前點(diǎn)上三根香,并且要時(shí)刻注意香的燃燒位,在死者出殯前,一定要保證香不能熄滅。在古代流傳下來的風(fēng)俗里,上香是論柱的,一柱香是三根,這三根香分別了天地人,也就是說根香是敬天的,第二根是敬地的,第三根才是敬自己的先人的,所以上香的時(shí)候,只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的,通常情況下,都是以一柱為,所以說如果隨便插上幾根,多了或者少了,都是對(duì)天地和祖先的不敬。燒香是對(duì)先人虐誠的緬懷和祭草,香在燃燒中斷掉,或者燃盡后沒有及時(shí)更換,在外者尚未入十為安前,便是對(duì)死者的不敬,也更是對(duì)自己孝心的.考驗(yàn),試想連幾根香都看不住人,又何談生前對(duì)死者的孝敬呢?民俗里很注重香火的傳承,誰都不希望自家的香火無辜中斷,所以,香在燃燒中中斷會(huì)被認(rèn)為不利于后代是很不吉利的。古人認(rèn)為人死后靈魂仍然存在,且與親屬們陰陽兩隔,香則是能溝通陰陽的媒介,死者的靈魂通過香的傳播來感受到家人親屬們的緬懷和思念,從而心平氣和,毫無怨念的去投胎轉(zhuǎn)世。如果沒有香火氣息,死者便在陰冷的地獄里覺得被家人拋棄了。
在守靈的期間,按照流傳下來的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專門的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長明。按照民間傳說,靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁娛樂打鬧,持敬畏之心守靈,是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈,多是由亡者直系親屬來完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說法講究的。一般來講,孕婦或者來月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。守靈,指的是從亡者咽下一口氣開始,到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變,直至現(xiàn)在,守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 什么叫做守靈?守靈有什么習(xí)俗?
守靈時(shí)要注意什么?一是守靈之時(shí),要穿素裝,并且神情莊重,女子不得濃妝艷抹,佩戴首飾,披頭散發(fā)。切不可穿著隨意、邋里邋遢、嬉笑打鬧,以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí),孕婦、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂,如果萬不得已,必須要去的話,這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜,以免給自己帶來晦氣。三是守靈之時(shí),如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味,切不可口出嫌棄之語,要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理。四是守靈之時(shí),不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn)、下葬等問題在靈堂之前發(fā)生口角和爭吵。也就是說,在此時(shí),縱使有天大的委屈,也要暫時(shí)忍讓,待到送走先人,讓其體面地離開后,再解決也不遲。五是守靈之時(shí),男女不可在靈堂內(nèi)發(fā)生曖昧之舉,也不可在其中發(fā)生各種行為六是守靈之時(shí),如果子孫中有結(jié)婚但是沒有超過百日的,要穿戴紅白孝布,以免喜煞沖白煞,從而讓先人在西行路上路遇坎坷;另外,如果有膽量非常小的后生,非常懼怕喪葬之事,比較好提前做好回避,以免受到驚嚇。七是守靈之時(shí),要避免貓、狗等動(dòng)物靠近靈柩、尸體。這是因?yàn)樵谌怂篮?,尸體周圍會(huì)有大量的陰離子存在,而貓、狗的毛發(fā)上存在巨大的靜電,兩者接觸時(shí),會(huì)刺激先人尸體皮膚組織發(fā)生活動(dòng)。從行為表現(xiàn)來看。 人去世后一般是誰守靈?中山孫女可以守靈點(diǎn)幾根香
人去世后,為什么要讓親人守靈?有什么講究嗎?中山女兒可以守靈可以嗎
關(guān)于喪葬白事中的守靈,有著千百年流傳下來的諸多講究。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,源自于后世對(duì)始祖的崇拜,習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對(duì)亡者的緬懷,更是對(duì)死亡的敬畏與尊重。靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜,夜晚的守候更要多加小心。守靈期間,一定要看管好家中的貓、狗等小動(dòng)物,謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊。不管是民間傳說中的防止尸變,還是現(xiàn)實(shí)來看的避免動(dòng)物啃咬,看管好家中的小動(dòng)物,都是對(duì)亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外,夜間守靈更要防范雷電,尤其是夏季多雷雨的天氣,要及時(shí)關(guān)閉門窗,注意靈堂的衛(wèi)生及安全。中山女兒可以守靈可以嗎
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