守靈點三根香,我們可以先換個角度,在靈前點兩根香,或者四根、五根可不可以呢?其實是不可以的,因為三根香著一定的含義,古代的三根香表示一柱,分別天、地、人,所以首要根香用來敬天,第二根用來敬地,第三根用來敬人,只要香的數(shù)量是三的倍數(shù)都行,比如六根、九根都可以,但兩根、四根、五根就不行了。古人守靈時還要保證,三根香不會熄滅,一般是在香還沒燃盡前更換,否則是對逝者不敬,因為古代覺得守靈是考研自己的孝心,燒香是對先人的緬懷和祭奠,假若連香火都守不住,還談什么孝道呢,其實民間認為香火跟子孫后代有關,假若香火斷了很不吉利的,任何家族都希望延續(xù)香火。人死后為什么要守夜?守夜都有啥禁忌?中山人死后守靈守靈師傅
守靈:關于守靈的一些講究,你知道嗎?民間守靈有哪些忌諱呢?記憶中,守靈這件事為神秘,甚至還有陰影。那是5歲的時候,爺爺去世以后,我和父親叔叔幾人守在爺爺?shù)纳磉?,俗稱守靈。晚上三點鐘,誰也不能打盹,要輪流來。我記得那次,爺爺養(yǎng)的貓在房頂上一直叫,爸爸和叔叔出去攆貓了,讓我在里面看著那三炷香,別燒完了。一個人守著一具死尸,縱然是自己的親人,但是仍然會很害怕。小小年紀就直面死去的親人,這在我的腦海中是難以抹去的。在我們的村子里,守靈是有很多禁忌的,比如不能有貓這些有靈性的動物出現(xiàn),不然會帶走死去的人的魂魄。雖然這些聽起來非常迷信,但卻成為了一種普遍認可的說法。聽父親說,村里有的人死了,臉上蓋著的那張白紙就會自己飄起來,每當這個時候親人都會嚎啕大哭,實質(zhì)上,這是有科學根據(jù)的,只是村里的人不懂,以為詐尸了一般。守靈是必要的,古人一般認為人死后三天內(nèi)要回家探望的。所以子女都會守著,等待逝去親人的靈魂歸來。 中山老人去世都是誰守靈用品誰知道為什么守靈要3天呢?
人死后,遺體要在家中稍事停留,謂“停靈”。入夜,則由家屬守護在旁,以盡孝道。守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉。《禮記·問喪》中有“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也。”所以守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時間,準備工作都全了,遠方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。古時候,達官貴人死后會有不少的陪葬物,其中會有活物,比如,陪葬的人、公雞等。在他們陪葬前會請一些法師禁錮他們的靈魂,使他們長久地守護主人。以人殉葬的制度是終止于明朝英宗皇帝(朱祁鎮(zhèn))末年的,當然后代的人都越來越懂得尊敬生命了。
守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因為傳說貓可以通靈,如果讓貓靠近,可能會讓貓傷害到離世的親人,或者是說會覺得這個時候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習俗,守在靈床,靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。然后,它是活著的人對去世的親人的一種紀念。因為活著的人認為,他的親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,沒有去陰間(陰間就是我們中國的天堂,人死了以后都會去那里。)。守靈有哪些講究,有沒有知道?
守靈原因:沈從文先生在其著作《邊城》中描寫過這樣的場面:剩下幾個人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過夜。守靈的原因其實說法不一,主要的原因是祖輩傳下來的兩個原因。首先是防止“假死”,在歷史上,這種假死的記載不在少數(shù),古代君王賜死平民以后,為了防止其假死,就是在家中停放三天,觀察死者是否有生命跡象。如果沒有,則表明真死了。為了得到論證,還會在臉上蓋一張白紙,如果沒有死,就會有微弱的呼吸??梢?,古代君臣制度的嚴肅性。除此之外,也是親人之間的一種“希望”,古代的人都不希望自己的親人逝去,所以不著急下葬,希望自己的親人可以活過來,在古代有很多因為煤氣中毒意外活過來的,也有很多例子。有時間料理后事,在古代,親人的逝去往往都是不可預防的,所以當親人突然離世后,為了辦理一些后事,就會讓一些親朋好友趕緊回來,包括買棺材、辦喪宴等,在沒有防腐技術的古代,一般不會超過三日,因為尸體存放三日就會有劇烈的異味,很難聞。如今有了防腐技術,現(xiàn)在的人存放尸體往往根據(jù)看好的日子下葬,所以守靈的時間長也有7天的。 民間——土葬與火葬守靈。辦喪事不設靈堂不守靈需要幾個人
守靈的蠟燭可以吹滅嗎?中山人死后守靈守靈師傅
常有人疑惑,死亡究竟是什么。其實死亡是一種意識消散的過程,和睡著了一樣。生者悲痛欲絕,逝者無知無覺。然而我們還會在心底認為,我們所做的一切逝者是“看在”眼里的。其后事的操辦,也盡量滿足所有人的需求,力求心里無悔。在現(xiàn)代殯葬流程中,守靈作為古代流傳下來的習俗,在接下來也依然遵循。只不過在現(xiàn)代城市中,守靈的習俗也變得更符合現(xiàn)代人的生活習慣。接下來中原殯儀小編就給大家講講,現(xiàn)代城市中是如何守靈。在古代,守靈是為了防止人假死,需要在家停尸幾日,觀察逝者的狀態(tài)?,F(xiàn)代醫(yī)學中對人的死亡狀態(tài)診察很準確,不會存在假死的狀態(tài)。在宣告人體死亡以后,家屬可以聯(lián)系殯儀館接走遺體,同時辦理死亡證明。其余家屬可以在家中布置靈堂,為逝者守靈了。 中山人死后守靈守靈師傅
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