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中山人為什么要守靈禁忌

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-08-21

守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因?yàn)閭髡f(shuō)貓可以通靈,如果讓貓靠近,可能會(huì)讓貓傷害到離世的親人,或者是說(shuō)會(huì)覺(jué)得這個(gè)時(shí)候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習(xí)俗,守在靈床,靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。然后,它是活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,他的親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,沒(méi)有去陰間(陰間就是我們中國(guó)的天堂,人死了以后都會(huì)去那里。)。守靈是什么時(shí)候開(kāi)始?中山人為什么要守靈禁忌

中山人為什么要守靈禁忌,守靈

守靈是一種漢族民間習(xí)俗,守在靈床、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,親人雖然死了,但靈魂還在人間。去陰間前,會(huì)回到家里看一看。親人怕靈魂在回家的路上迷路,會(huì)點(diǎn)一盞燈,放在亡靈旁邊。害怕燈熄滅了,而使亡靈找不到家,于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊,保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈"。中山人為什么要守靈禁忌人去世后,守靈的依據(jù)和它有關(guān)!

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    每個(gè)人都有死亡的,生老病死都有其定數(shù),誰(shuí)都無(wú)法改變,我們要做的事情就是在活著的時(shí)候好好面對(duì)自己的一生,不要到死的時(shí)候有所遺憾。人既然生于天地之間,就要乘騏驥以馳騁,雖豺虎何懼,雖坎坷何妨,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信不少家族的傳統(tǒng)之中都有守靈的習(xí)俗,但人死的死后為什么要守靈呢?有的說(shuō)是為了死的人能夠安心離去,有的則是說(shuō)為了能送亡者還有就是一程。然而有位祖爺爺說(shuō)出其中的真相,原因竟是如此。守靈是民間喪葬的一種習(xí)俗,是活著的人對(duì)于亡者掛念的儀式。古人稱守靈也稱為守夜。但這種做法并不是封建迷信。因?yàn)槿藦乃篮蟮诫x世,其中會(huì)有停留的過(guò)程,而守靈則是為了怕亡靈受到打擾,所以才會(huì)守護(hù)在家人的身邊一整夜。

    為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩,而且還必須得等到三日期限過(guò)后才能安葬死者?原來(lái)這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗,古人認(rèn)為人死后的頭三天,去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡,等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽(yáng)間,所以他們會(huì)通過(guò)靈魂的形勢(shì)來(lái)回到家中看一看生前的親人,因此子女要守在遺體旁邊,等待靈魂歸來(lái)。守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動(dòng)物靠近,首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道,就拿地震來(lái)臨的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安,其次它們對(duì)于靈魂體的感知比較敏感,所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時(shí)刻保持清醒。還有就是一點(diǎn)靈堂是對(duì)死去的親人一種寄托之地可以說(shuō)是個(gè)嚴(yán)肅神圣的地方,所以為了打擾逝者就要時(shí)刻保持安靜。 守靈有哪些講究,有沒(méi)有知道?

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守靈是給逝者的靈魂留一條回家路,給逝者守夜由來(lái)已久,古代的人認(rèn)為,人去世之后,靈魂還會(huì)在人間停留,特別在他經(jīng)常生活的家的附近,剛剛?cè)ナ?,?duì)家里的人有留戀之情,因此,會(huì)在去陰間之前回家看看。逝者的親屬害怕,逝者的靈魂找不到回家的路,于是會(huì)在尸體的腳尾點(diǎn)一盞油燈或者點(diǎn)一炷香。停尸的三天里,白天大部分是由逝者的親屬自己守靈,按照傳統(tǒng)文化,這是表達(dá)對(duì)逝者的戀戀不舍之情。人生一世,草生一秋。人去世之后,萬(wàn)事皆空,而活著的人,內(nèi)心的悲痛卻難以撫平,讓親友來(lái)幫忙守夜是對(duì)逝者的尊重和孝順。既是傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一種人情。死者為大,為逝者守靈更能體現(xiàn)中國(guó)人重情重義的品質(zhì)?,F(xiàn)代城市殯葬如何守靈?中山人為什么要守靈禁忌

誰(shuí)知道為什么守靈要3天呢?中山人為什么要守靈禁忌

守靈傳承:隨著社會(huì)的發(fā)展,守靈已經(jīng)成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一,現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時(shí)間確定守靈時(shí)間的,長(zhǎng)不超過(guò)7天,短也要3天?,F(xiàn)在的各種防腐技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),所以也給子孫后代充足的時(shí)間去安排后事。但是在我國(guó)很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風(fēng)陋習(xí),我們提倡喪事簡(jiǎn)辦,提倡火化。盡管火葬已經(jīng)普及大多數(shù)地方,但守靈在短時(shí)間內(nèi)還不能被取締,一方面這是我國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,另一方面這體現(xiàn)了孝道二字。中山人為什么要守靈禁忌

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